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Provérbios 26:15 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" O preguiçoso esconde a sua mão ao seio; e cansa-se até de torná-la à sua boca. "

Provérbios 26:15

menu_book Versículo no contexto

13 Diz o preguiçoso: Um leão está no caminho; um leão está nas ruas.

14 Como a porta gira nos seus gonzos, assim o preguiçoso na sua cama.

15 O preguiçoso esconde a sua mão ao seio; e cansa-se até de torná-la à sua boca.

16 Mais sábio é o preguiçoso a seus próprios olhos do que sete homens que respondem bem.

17 O que, passando, se põe em questão alheia, é como aquele que pega um cão pelas orelhas.

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auto_stories Comentário Bible Guided

O preguiçoso agora, depois de muito esforço, conseguiu sair da cama, mas teria sido quase o mesmo se tivesse ficado lá. Ele faz tão pouco em seu trabalho que nada de concreto resulta do que ele faz.

Perceba, em primeiro lugar, a desculpa que ele apresenta para a sua preguiça. Ele esconde a mão no seio porque sente frio, mantendo-a perto do calor da cama e do próprio corpo. Ou age como se fosse aleijado, como alguns mendigos que vivem fingindo incapacidade. Talvez queira que as pessoas pensem que sua mão está cheia de bolhas por causa do duro trabalho de ontem. De forma mais ampla, isso revela sua aversão ao trabalho. Ele experimentou o labor, não gostou, e então se apega ao conforto e não pensa em mais ninguém. É comum que quem se recusa a cumprir seu dever alegue que não consegue fazê-lo: “não posso cavar” (Lucas 16:3).

Em segundo lugar, perceba o prejuízo que sua preguiça lhe traz. Quem sai perdendo é ele mesmo, porque acaba se deixando passar fome. É como se achasse trabalho demais levantar a mão até a boca para se alimentar. Essa é uma forma de exagero expressivo, para mostrar a gravidade do seu pecado. Ele não suporta nem o menor esforço, nem mesmo em benefício próprio, e assim o seu pecado se torna o seu castigo. O mesmo acontece na esfera espiritual. Os que são preguiçosos nas coisas de Deus não se dispõem a alimentar a alma com a palavra do Senhor, o pão da vida, nem a buscar, em oração, as bênçãos prometidas, embora pudessem recebê‑las desse modo.

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