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Provérbios 21:27 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" O sacrifício dos ímpios já é abominação; quanto mais oferecendo-o com má intenção! "

Provérbios 21:27

menu_book Versículo no contexto

25 O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam trabalhar.

26 O cobiçoso cobiça o dia todo, mas o justo dá, e nada retém.

27 O sacrifício dos ímpios já é abominação; quanto mais oferecendo-o com má intenção!

28 A falsa testemunha perecerá, porém o homem que dá ouvidos falará sempre.

29 O homem ímpio endurece o seu rosto; mas o reto considera o seu caminho.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Os sacrifícios foram instituídos por Deus. Quando eram oferecidos com fé, arrependimento e mudança de vida, Deus era honrado por eles e se agradava deles. Mas muitas vezes os sacrifícios não eram apenas inaceitáveis, e sim uma abominação para Deus, e ele mesmo declarou isso. Isso mostra que os sacrifícios nunca foram necessários em si mesmos, como se tivessem valor automático, e que coisas melhores estavam por vir, coisas que teriam poder real depois que sacrifícios e ofertas fossem abolidos.

Os sacrifícios eram uma abominação quando pessoas ímpias os traziam, porque não havia verdadeiro arrependimento, abandono do pecado ou mudança de vida, que é o verdadeiro propósito do sacrifício. Caim trouxe a sua oferta. Até gente ímpia pode participar de atos externos de culto. Muitos estão dispostos a dar a Deus seus animais, suas palavras ou demonstrações exteriores de respeito, mas não o coração; os fariseus davam esmolas. Porém, se a própria pessoa é abominável diante de Deus, como todo ímpio é, então o ato em si não pode ser agradável a ele. Alguns entendem o final do versículo assim: ainda que as ofertas deles estejam sempre diante de Deus (Salmo 50:8), continuam sendo uma abominação para ele.

Os sacrifícios eram muito piores quando apresentados com más intenções. Nesse caso, não apenas estavam misturados com o mal, mas o favoreciam, como no voto de Absalão, no jejum promovido por Jezabel e nas longas orações dos fariseus. Quando alguém assume uma aparência de devoção para facilitar planos gananciosos ou cheios de ódio, quando aparenta santidade mas na verdade busca a maldade, todo esse ato se torna especialmente odioso para Deus (Isaías 66:5).

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