Lucas 6:12 - Significado e aplicação

Nesses versículos, vemos o Senhor Jesus em particular, no círculo mais próximo e em público, e em cada ambiente ele age de modo perfeitamente apropriado a quem ele é.

Em particular, nós o vemos orando a Deus (Lucas 6:12). O evangelista chama atenção várias vezes para os momentos em que Cristo se retira, para nos dar um exemplo de oração secreta. Precisamos manter essa comunhão diária com Deus; sem ela a alma não pode, de fato, crescer. Naquele tempo, seus inimigos estavam cheios de furor e planejavam o que fazer contra ele. Ele saiu para orar, correspondendo assim ao padrão de Davi (Salmo 109:4): eles se tornaram seus adversários, mas ele se entregou à oração. Estava a sós com Deus, subindo ao monte para não haver distração nem interrupção. Nunca estamos menos sós do que quando estamos a sós com Deus. Alguns imaginam que talvez houvesse ali um lugar específico de oração naquele monte, mas isso é incerto. Ele foi para lá em busca de privacidade e, por isso, provavelmente não se dirigiu a um ponto onde muitos costumassem se reunir. Além disso, permaneceu por muito tempo a sós com Deus, passando a noite inteira em oração. Nós às vezes achamos que meia hora é muito tempo para devoção particular, mas Cristo passou uma noite inteira em meditação e oração. Temos muito o que apresentar diante do trono da graça, e deveríamos ter grande alegria na comunhão com Deus. Essas duas coisas, por vezes, podem nos manter longamente em oração.

No círculo mais próximo, nós o vemos escolhendo os homens que seriam seus ouvintes constantes e testemunhas de seus milagres, e que depois seriam enviados como apóstolos, isto é, mensageiros encarregados de pregar seu evangelho e edificar sua igreja (Lucas 6:13). Depois de passar a noite em oração, alguém poderia pensar que ele descansaria ao amanhecer. Em vez disso, assim que as pessoas estavam acordadas, ele chamou para junto de si os seus discípulos. No serviço de Deus, devemos cuidar para não desperdiçar o tempo, mas deixar que um dever bem cumprido se encadeie a outro. Homens separados para o ministério devem ser designados com oração especialmente séria e solene. O número dos apóstolos era doze, e aqui seus nomes são registrados. Esta é a terceira lista que encontramos, e em cada uma a ordem é diferente. Isso ensina tanto a ministros quanto a demais cristãos a não se preocuparem demais com posição ou destaque, e muito menos a disputar por isso. Deixem as coisas se estabelecerem como acontecem. Aquele que em Marcos é chamado Tadeu, e em Mateus Lebeu, apelidado Tadeu, aqui é chamado Judas, irmão de Tiago, o mesmo que escreveu a carta de Judas. Simão, chamado o Cananita em Mateus e Marcos, aqui é chamado Simão, o Zelote, provavelmente por ter grande zelo pela religião. Sobre esses doze, podemos repetir o que a rainha de Sabá disse sobre os servos de Salomão: bem-aventurados esses homens que podem estar continuamente diante de ti e ouvir a tua sabedoria. Nenhum grupo de homens foi jamais tão privilegiado, e ainda assim um deles tinha um diabo e se tornou traidor (Lucas 6:16). Mesmo assim, Cristo não errou ao escolhê-lo.

Em público, nós o vemos pregando e curando, as duas grandes obras que ocupavam o seu tempo (Lucas 6:17). Ele desceu com os doze do monte e parou num lugar plano, pronto para receber todos os que vinham a ele. Ajuntou-se uma grande multidão, não só os discípulos habituais, mas também muita gente da Judeia e de Jerusalém. Embora Jerusalém ficasse a muitos quilômetros daquela região da Galileia, e embora ali houvesse mestres famosos e de grande reputação, ainda assim vieram ouvir Cristo. Também chegaram pessoas do litoral de Tiro e Sidom. Eram regiões cheias de mercadores atarefados, e vizinhas de terras que antes pertenciam aos cananeus; mesmo assim, ali também havia alguns bem dispostos para com Cristo. Ele tinha seguidores espalhados em muitos lugares, aqui e ali. Eles vinham para ouvi-lo, e ele os ensinava. Quando não temos boa pregação por perto, é melhor viajar longe para ouvi-la do que ficar sem. Vale a pena percorrer um longo caminho para ouvir a Palavra de Cristo, deixando de lado outros negócios por causa disso. Vieram também para ser curados, e ele os curou. Alguns sofriam no corpo, outros na mente. Alguns tinham doenças, outros eram atormentados por espíritos imundos. Mas, quando vinham a Cristo, ambos os tipos eram curados, pois ele tem poder sobre as doenças e sobre os demônios, tanto sobre os efeitos quanto sobre as causas (Lucas 6:17,18). Parece que até os que não tinham enfermidade específica sentiam sua virtude em alguma bênção para o corpo, porque toda a multidão procurava tocar nele (Lucas 6:19). Os que estavam saudáveis, assim como os enfermos, eram ajudados de uma forma ou de outra. Ele curou a todos. E quem de nós não precisa de cura em algum aspecto? Há graça suficiente em Cristo, e poder de cura suficiente nele, para todos e para cada um.