Versículo em destaque
Levítico 5:7 - Significado e aplicação
Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje
Tradução: Almeida Corrigida Fiel
" Mas, se em sua mão não houver recurso para gado miúdo, então trará, para expiação da culpa que cometeu, ao Senhor, duas rolas ou dois pombinhos; um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; "
Levítico 5:7
Versículo no contexto
Entender os versículos ao redor evita interpretações incorretas:
5 Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou.
6 E a sua expiação trará ao Senhor, pelo seu pecado que cometeu: uma fêmea de gado miúdo, uma cordeira, ou uma cabrinha pelo pecado; assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado.
7 Mas, se em sua mão não houver recurso para gado miúdo, então trará, para expiação da culpa que cometeu, ao Senhor, duas rolas ou dois pombinhos; um para expiação do pecado, e o outro para holocausto;
8 E os trará ao sacerdote, o qual primeiro oferecerá aquele que é para expiação do pecado; e com a sua unha lhe fenderá a cabeça junto ao pescoço, mas não o partirá;
9 E do sangue da expiação do pecado espargirá sobre a parede do altar, porém o que sobejar daquele sangue espremer-se-á à base do altar; expiação do pecado é.
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Aqui é feita provisão para as pessoas pobres entre o povo de Deus, e para o alívio de suas consciências culpadas. Os que não podiam trazer um cordeiro podiam trazer duas rolas ou dois pombinhos como oferta pelo pecado. Se alguém fosse tão pobre que até isso fosse caro demais para oferecer com a frequência necessária, poderia trazer uma medida de flor de farinha, e isso seria aceito.
Isso mostra que o custo da oferta pelo pecado foi colocado abaixo do de qualquer outra oferta. Deus queria ensinar que a pobreza nunca impediria alguém de receber perdão. A pessoa mais pobre ainda podia ter expiação, se a falta de recursos não fosse resultado de sua própria negligência. Assim, também aos pobres são anunciadas boas novas, e ninguém pode dizer que não teve meios de se encaminhar para o céu.
Se o pecador trouxesse duas aves, uma seria oferecida como oferta pelo pecado e a outra como holocausto (Levítico 5:7). A oferta pelo pecado vinha primeiro, antes do holocausto, que era para honra e louvor de Deus. Era necessário fazer as pazes com Deus antes de esperar que os outros atos de serviço fossem aceitos. A oferta pelo pecado tinha de abrir o caminho para o holocausto.
Depois que a oferta pelo pecado fazia expiação, o holocausto vinha em seguida como sinal de gratidão pela grande misericórdia de Deus em estabelecer e aceitar aquela expiação.
Se a pessoa trouxesse flor de farinha, apenas um punhado era oferecido, e deveria ser sem azeite e sem incenso (Levítico 5:11). Em parte, isso era para que a oferta não se tornasse cara demais para os pobres, já que esse sacrifício visava o consolo deles. E também porque se tratava de oferta pelo pecado. Para mostrar o quanto o pecado é odioso, a oferta não deveria ser tornada agradável ao paladar com azeite, nem ao olfato com incenso.
A simplicidade da oferta tinha o propósito de mostrar que o pecador não deveria voltar a desfrutar do pecado como antes. Por meio desses sacrifícios, Deus falava de duas maneiras. Ele dava consolo àqueles que tinham feito o mal, para que não caíssem em desespero nem se consumissem debaixo da culpa: havendo paz feita com Deus por eles, podiam ter paz nele. E também dava uma advertência para não pecar de novo, pois obter expiação era algo custoso e trabalhoso.
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Deste capítulo
Levítico 5:1
"E quando alguma pessoa pecar, ouvindo uma voz de blasfêmia, de que for testemunha, seja porque viu, ou porque soube, se o não denunciar, então levará a sua iniqüidade."
Levítico 5:2
"Ou, quando alguma pessoa tocar em alguma coisa imunda, seja corpo morto de fera imunda, seja corpo morto de animal imundo, seja corpo morto de réptil imundo, ainda que não soubesse, contudo será ele imundo e culpado."
Levítico 5:3
"Ou, quando tocar a imundícia de um homem, seja qualquer que for a sua imundícia, com que se faça imundo, e lhe for oculto, e o souber depois, será culpado."
Levítico 5:4
"Ou, quando alguma pessoa jurar, pronunciando temerariamente com os seus lábios, para fazer mal, ou para fazer bem, em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramento, e lhe for oculto, e o souber depois, culpado será numa destas coisas."
Levítico 5:5
"Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou."
Levítico 5:6
"E a sua expiação trará ao Senhor, pelo seu pecado que cometeu: uma fêmea de gado miúdo, uma cordeira, ou uma cabrinha pelo pecado; assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado."
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