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Jeremias 43:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" E sucedeu que, acabando Jeremias de falar a todo o povo todas as palavras do SENHOR seu Deus, com as quais o SENHOR seu Deus lho havia enviado, para que lhes dissesse todas estas palavras, "

Jeremias 43:1

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1 E sucedeu que, acabando Jeremias de falar a todo o povo todas as palavras do SENHOR seu Deus, com as quais o SENHOR seu Deus lho havia enviado, para que lhes dissesse todas estas palavras,

2 Então falaram Azarias, filho de Hosaías, e Joanã, filho de Careá, e todos os homens soberbos, dizendo a Jeremias: Tu dizes mentiras; o Senhor nosso Deus não te enviou a dizer: Não entreis no Egito, para ali habitar;

3 Mas Baruque, filho de Nerias, te incita contra nós, para entregar-nos na mão dos caldeus, para nos matarem, ou para nos levarem cativos para babilônia.

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auto_stories Comentário Bible Guided

O que Deus disse sobre os construtores de Babel poderia ser dito também sobre este povo com quem Jeremias lidava: nada do que planejassem lhes seria impedido (Gênesis 11:6). Eles haviam fixado o coração no Egito, e para o Egito iriam, não importava o que Deus dissesse contra isso. Jeremias lhes falou tudo o que tinha para dizer, mesmo percebendo o incômodo que isso lhes causava. Era a mensagem que o SENHOR, o Deus deles, o havia enviado para transmitir, e eles a ouviram por completo. Em seguida, vemos como responderam.

Eles negaram que fosse mensagem de Deus. Joanã e todos os homens soberbos disseram a Jeremias: “Tu dizes falsamente” (Jeremias 43:2). O orgulho era a verdadeira causa da desobediência. Muitas vezes o orgulho é a raiz do conflito tanto com Deus quanto com as pessoas. Eles eram orgulhosos demais para aceitar qualquer correção em seus planos, mesmo quando vinha da própria sabedoria e vontade de Deus. Faraó certa vez disse: “Quem é o SENHOR, cuja voz eu ouvirei?” (Êxodo 5:2). O coração orgulhoso e não quebrantado é um dos inimigos mais ousados que Deus tem neste mundo.

Eles também apresentaram um falso motivo para sua desobediência. Não queriam admitir que aquilo era palavra de Deus: “O SENHOR nosso Deus não te enviou para dizer isto”. Ou não estavam convencidos, ou, mais provavelmente, estavam convencidos, mas se recusavam a assumir isso. A verdade brilhava diante deles, mas ou fechavam os olhos, ou não queriam reconhecer que a viam. Muitos negam que a Escritura seja palavra de Deus pelo mesmo motivo: já decidiram que não vão obedecê-la. Assim, a incredulidade teimosa se torna uma desculpa fraca para uma desobediência deliberada.

Mesmo se Deus lhes tivesse falado por meio de um anjo, ou do monte Sinai, teriam chamado aquilo de engano. Não haviam eles mesmos pedido a Jeremias que buscasse a orientação de Deus? Jeremias não esperara pelas instruções do SENHOR antes de falar? Tudo o que dizia não trazia as marcas de um verdadeiro profeta? Ele não estava passando pelas mesmas aflições com eles? Que vantagem poderia obter que fosse diferente da deles? Ele não tinha sempre se mostrado um verdadeiro israelita? Deus já não havia demonstrado que ele era realmente profeta? Alguma de suas palavras havia falhado?

Ainda assim, embora tivessem certa consideração por Jeremias, disseram: “Baruque, filho de Nerias, te incita contra nós” (Jeremias 43:3). É difícil crer que Baruque faria parte de um plano para entregá-los aos babilônios. E o que ele ganharia com isso? Se Jeremias e Baruque realmente favorecessem os babilônios, como esses homens alegavam, poderiam ter ido com Nebuzaradã, comandante do exército babilônio, quando este os convidou, e seguir para a Babilônia naquele momento. Não fizeram isso. Em vez disso, permaneceram com aquele resto pobre e ingrato do povo. Mas bons serviços não protegem uma pessoa de mentiras e ódio.

Se Baruque fosse realmente tão mau, poderiam mesmo imaginar que Jeremias se deixaria governar por ele, a ponto de usar o nome de Deus para sustentar um plano tão perverso? Os que estão decididos a se opor ao verdadeiro propósito do ministério frequentemente procuram manchar a sua reputação. Quando as pessoas estão resolvidas a permanecer no pecado, apresentam aqueles que tentam desviá-las desse caminho como interesseiros ou até prejudiciais aos outros. É consolo para os injustamente acusados saber que sua testemunha está nos céus e o seu registro está nas alturas.

Então decidiram firmemente ir ao Egito assim mesmo. Recusaram-se a ficar na terra de Judá, como Deus lhes havia ordenado (Jeremias 43:4). Ao contrário, resolveram, de comum acordo, partir, levando consigo tudo o que estava sob seu controle, e se mudar para o Egito. Não deixaram em paz as pessoas que tinham voltado das nações onde antes haviam sido espalhadas e que se haviam estabelecido em Judá por sincero amor à terra. Em vez disso, obrigaram-nas a ir também ao Egito (Jeremias 43:5), homens, mulheres e crianças (Jeremias 43:6). Era uma longa viagem para uma terra estrangeira, cheia de ídolos, uma terra que nunca fora realmente fiel a Israel. Mesmo assim, foram. Abandonaram a sua própria terra e se colocaram fora da proteção de Deus.

Essa é a insensatez de quem não sabe reconhecer quando está em boa situação. Muitos arruínam a si mesmos tentando melhorar a própria condição. É também característica do orgulho dos que têm poder forçar os que estão sob sua autoridade a segui-los, mesmo quando isso é contrário ao dever e ao bem dessas pessoas. Esses homens soberbos chegaram ao ponto de obrigar o profeta Jeremias e Baruque, seu escriba, a irem com eles ao Egito. Levaram-nos como prisioneiros, em parte para puni-los, e não haveria castigo maior do que constrangê-los a agir contra a própria consciência. A pior tirania é quando alguém diz à alma de outro, mesmo à alma de uma pessoa piedosa: “Abaixa-te, para que passemos por cima de ti”.

Eles também queriam se justificar arrastando os profetas consigo. Embora Jeremias e Baruque estivessem indo à força, queriam que todos pensassem que iam de boa vontade. Assim, esperavam que ninguém pudesse acusá-los de agir contra a palavra do SENHOR, já que, aparentemente, os próprios profetas teriam feito o mesmo.

Chegaram a Tafnes, famosa cidade do Egito, que levava o nome de uma rainha (1 Reis 11:19). Era o lugar chamado Hanes (Isaías 30:4). Naquele tempo era a principal cidade, porque ali ficava a casa de Faraó (Jeremias 43:9). Nada menos do que a cidade real, junto à corte, satisfaria esses homens orgulhosos. Tinham esquecido a sabedoria de José, que quis que seus irmãos se estabelecessem em Gósen. Se tivessem o coração de verdadeiros israelitas, teriam preferido o deserto de Judá às mais esplêndidas e populosas cidades do Egito.

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