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Jeremias 4:3 - Significado e aplicacao

Entenda como este versiculo fala com o que voce esta vivendo e como aplica-lo hoje

Traducao: Almeida Corrigida Fiel

" Porque assim diz o Senhor aos homens de Judá e a Jerusalém: Preparai para vós o campo de lavoura, e não semeeis entre espinhos. "

Jeremias 4:3

menu_book Versiculo no contexto

1

Se voltares, ó Israel, diz o SENHOR, volta para mim; e se tirares as tuas abominações de diante de mim, não andarás mais vagueando,

2

E jurarás: Vive o Senhor na verdade, no juízo e na justiça; e nele se bendirão as nações, e nele se gloriarão.

3

Porque assim diz o Senhor aos homens de Judá e a Jerusalém: Preparai para vós o campo de lavoura, e não semeeis entre espinhos.

4

Circuncidai-vos ao Senhor, e tirai os prepúcios do vosso coração, ó homens de Judá e habitantes de Jerusalém, para que o meu furor não venha a sair como fogo, e arda de modo que não haja quem o apague, por causa da malícia das vossas obras.

5

Anunciai em Judá, e fazei ouvir em Jerusalém, e dizei: Tocai a trombeta na terra, gritai em alta voz, dizendo: Ajuntai-vos, e entremos nas cidades fortificadas.

auto_stories Comentario Bible Guided

O profeta agora dirige sua mensagem, em nome de Deus, ao povo que vivia em sua própria terra. Antes, ele havia falado “para o norte” (Jeremias 3:12), trazendo consolo para os que já estavam no exílio e humilhados debaixo da mão de Deus. Agora ele fala aos homens de Judá e de Jerusalém, que ainda desfrutavam de prosperidade, para adverti‑los e despertá‑los. Nestes versículos, ele os exorta ao arrependimento e à mudança de vida, porque esse era o único caminho para escapar do terrível juízo pronto para cair sobre eles.

Primeiro, ele diz o que eles deviam fazer. Precisavam lidar com o coração como um lavrador lida com o campo de onde espera colher: era necessário revolver a terra endurecida. “Preparai para vós o campo de lavoura” significa, na prática, “arai a terra que ainda não foi trabalhada”, para que não semeiem entre espinhos (Jeremias 4:3). Em outras palavras, preparem o coração para receber a misericórdia de Deus, removam o que a afasta, e então poderão esperar que Deus abençoe seus esforços.

Um coração não convencido do pecado, não humilhado, é como um campo em pousio, terra que não foi trabalhada. Continua sendo nosso campo, pelo qual teremos de prestar contas, mas está aberto, improdutivo, coberto de espinhos e ervas daninhas que brotam naturalmente de um coração pecador. Se a graça não o renovar, a chuva e o sol são desperdiçados sobre ele (Hebreus 6:7-8). Por isso, esse solo duro precisa ser revolvido. Fazemos isso examinando o nosso próprio coração, deixando que a palavra de Deus corte e separe o que está misturado, como faz o arado (Hebreus 4:12). Também é necessário “rasgar o coração”, ou seja, abri‑lo em verdadeira tristeza pelo pecado (Joel 2:13), e arrancar pela raiz os pecados que sufocam nossos esforços e frustram nossas esperanças, como espinhos (Oséias 10:12).

Em seguida, eles deviam fazer com a alma o que um dia havia sido feito em seus corpos quando entraram na aliança com Deus (Jeremias 4:4). “Circuncidai‑vos para o Senhor” quer dizer: “tirem o prepúcio do coração”. Em termos claros, façam morrer os pecados da carne e seus desejos. Removam essa camada extra de maldade que impede de receber a palavra de Deus com mansidão (Tiago 1:21). Não se gloriem no sinal exterior da circuncisão, nem descansem nele, porque o sinal no corpo nada é sem aquilo que ele representa. Era um sinal de consagração a Deus; portanto, que a realidade interior corresponda à profissão exterior. Entreguem‑se inteiramente ao Senhor, para que pertençam de fato a ele como seu povo especial. A circuncisão também trazia obrigação de guardar a lei; assim, retomem essa obrigação. Ela era um selo da justiça que vem pela fé; portanto, apropriem‑se dessa justiça e, desse modo, circuncidem‑se para o Senhor.

Eles também são advertidos quanto ao perigo que precisavam evitar. Deviam se arrepender e se reformar, ou a ira de Deus irromperia como fogo, e já estava prestes a fazê‑lo. Sua indignação é como o fogo que saiu da parte do Senhor e consumiu os sacrifícios, e como o fogo que ardia continuamente no altar e não podia ser apagado. Assim é a ira de Deus contra pecadores obstinados, por causa de suas más obras. A coisa que mais devemos temer é a ira de Deus, porque ela é a fonte e o âmago de todos os sofrimentos presentes e será a medida completa da miséria eterna. São as nossas más obras que acendem esse fogo. Por isso, quando percebemos quão perto estamos de cair debaixo dessa ira, devemos nos despertar para servir a Deus com todo cuidado, buscando ser purificados e transformados pela sua graça.

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