Isaías 15:6 - Significado e aplicação

Aqui o profeta continua a descrever os tristes clamores que seriam ouvidos por toda a terra de Moabe quando o exército assírio a saqueasse. Nesse ponto, o alarme já se espalhou por toda parte, como em (Isaías 15:8). Cada região do país é lançada em pânico. O clamor chega até Eglaim, uma cidade em uma extremidade do território, e até Beer-Elim, uma cidade na outra extremidade.

Onde o pecado se espalhou amplamente e todo o povo corrompeu o seu caminho, o que mais se pode esperar senão uma destruição igualmente ampla? Duas coisas são apresentadas aqui como causa desse pranto.

Primeiro, as águas de Ninrim se tornam pura assolação (Isaías 15:6). Isso indica que o país foi saqueado, empobrecido, e sua riqueza levada pelo exército vencedor. A guerra costuma trazer consigo a fome. Se alguém olha agora para os campos que antes eram bem regados, que davam beleza e alimento, encontra-os rapinados, devorados e carregados pelos invasores, e o que sobra é pisado e transformado em lama pelos cascos de seus cavalos. Quando um exército acampa em campos verdejantes, logo o verde desaparece.

Se olharmos também para dentro das casas, veremos que estão despojadas, como em (Isaías 15:7). A riqueza que haviam adquirido com habilidade e trabalho, e os bens que acumularam com tanto cuidado e confiança, são levados até o ribeiro dos salgueiros. Ou os donos tentaram escondê-los ali, ou os inimigos os levaram para esse lugar a fim de embalá-los e enviá-los, talvez por via de água, para sua própria terra. Quem se afadiga para ajuntar muito deste mundo raramente considera o quão depressa tudo isso pode ser tirado de suas mãos. Grandes riquezas podem atrair ladrões, e aquilo em que as pessoas confiam para protegê-las muitas vezes acaba sendo o que mais as expõe. Em tempos difíceis, grandes bens costumam tornar-se um fardo pesado, aumentando a preocupação de seu dono ou fortalecendo o poder do inimigo. Como diz o provérbio antigo, o viajante que nada leva consigo pode rir quando um salteador o aborda.

Segundo, as águas de Dimom se tornam em sangue (Isaías 15:9). Isso significa que muitos do povo são mortos, a ponto de as águas próximas às cidades, sejam rios ou poços, ficarem manchadas com sangue humano derramado como água. Dimom significa “sanguinolenta”, e o lugar fará jus ao seu nome. Pode ter sido o lugar de Moabe onde, nos dias de Eliseu, as águas pareceram sangue aos moabitas, o que contribuiu para sua derrota (2 Reis 3:22-23). Mas agora Deus declara que trará ainda mais juízo sobre Dimom, mais sangue do que se viu ou esperava naquela ocasião. Ele trará julgamentos adicionais, pois ainda tem mais castigos reservados para eles.

Mesmo depois disso, sua ira não se desvia. Quando Deus age em juízo, leva sua obra até o fim. Muitas outras palavras de maldição se acrescentam à lista, como em (Jeremias 36:32). Alguns fogem e escapam, enquanto outros permanecem e são deixados como remanescente da terra. Mas Deus envia leões, feras selvagens de rapina, contra ambos os grupos, e eles acabam com os que escaparam da espada. Os que continuam pecando sem se arrepender, mesmo quando são poupados de um juízo, apenas estão sendo guardados para outro.