Esdras 5:1 - Significado e aplicação

Alguns dizem que a obra do templo ficou parada por apenas nove anos. Parece mais provável que tenha sido, no máximo, uns quinze anos. Durante esse tempo, eles ainda tinham o altar e o tabernáculo, e provavelmente continuaram a usá‑los. Quando não podemos fazer tudo o que gostaríamos no serviço de Deus, devemos fazer o que estiver ao nosso alcance e entristecer‑nos por não poder fazer mais.

Porém, os conselheiros pagos para impedir a construção (Esdras 4:5) diziam a eles, talvez fingindo falar por revelação especial, que ainda não era o tempo de edificar o templo (Ageu 1:2). Argumentavam que muito tempo passou antes de o templo de Salomão ser construído. Dessa forma, o povo se acomodou em suas casas bem acabadas, enquanto a casa de Deus permanecia em ruínas. Aqui nos é mostrado como uma causa boa, que parecia morta, recebeu novo vigor.

Eles tiveram dois bons ministros que, com sinceridade, os exortaram em nome de Deus a retomar a obra. Eram os profetas Ageu e Zacarias, que começaram a profetizar no segundo ano de Dario, como se vê em (Ageu 1:1) e (Zacarias 1:1). O templo de Deus entre os homens é edificado pela profecia, não pelo poder civil. O poder civil muitas vezes atrapalha esse trabalho e raramente o ajuda, mas a palavra de Deus o edifica. Assim como as armas da nossa luta são espirituais, também as ferramentas da nossa edificação são espirituais, e os ministros do evangelho são os principais construtores.

Cabe aos profetas de Deus despertar o povo de Deus para o que é bom, ajudá‑lo nisso, fortalecer suas mãos e acordá‑lo para o seu dever com oportunos lembretes da palavra do Senhor. Também é um sinal da misericórdia de Deus quando ele levanta profetas no meio de um povo para ajudá‑lo em seus caminhos e em sua obra, como seus guias, supervisores e líderes.

Esses profetas foram enviados aos judeus, pois aos judeus haviam sido confiados tanto a lei quanto o dom da profecia. Por isso são chamados de filhos dos profetas (Atos 3:25), porque foram formados sob o ensino deles. Os profetas falaram a eles, sim, diretamente a eles, como Ezequiel falando aos ossos secos, para que vivessem (Ezequiel 37:4). O bispo Patrick observa que eles falaram contra eles, porque os repreenderam por não edificarem o templo. A palavra de Deus, se hoje não é recebida como testemunho a nosso favor, um dia será recebida como testemunho contra nós e será nossa juíza.

Eles profetizaram em nome do Deus de Israel, ou, como alguns entendem, por causa do Deus de Israel. Falaram com a autoridade dele e argumentaram com base no domínio que Deus tinha sobre eles, no direito que ele tinha sobre o povo e na honra da sua glória no meio deles.

Também havia dois bons magistrados, prontos e ativos nessa obra: Zorobabel, o principal príncipe, e Jesua, o sumo sacerdote (Esdras 5:2). Aqueles que ocupam posições de honra e poder devem usar sua posição para sustentar toda boa obra e empregar sua influência para lhe dar vigor. Convém aos que lideram irem à frente com cuidado e zelo visíveis, fazendo tudo o que é correto. Esses grandes homens não acharam humilhante serem ensinados e dirigidos pelos profetas do Senhor; pelo contrário, alegraram‑se com essa ajuda na restauração dessa boa obra.

O primeiro capítulo de Ageu é o melhor comentário sobre esses dois versículos, e nele se vê quão grandes coisas Deus realiza por sua palavra, que ele exalta acima de todo o seu nome, e por seu Espírito que opera juntamente com ela.