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Deuteronômio 2:24 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplica-lo hoje

Traducao: Almeida Corrigida Fiel

" Levantai-vos, parti e passai o ribeiro de Arnom; eis aqui na tua mão tenho dado a Siom, amorreu, rei de Hesbom, e a sua terra; começa a possuí-la, e contende com eles em peleja. "

Deuteronômio 2:24

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22

Assim como fez com os filhos de Esaú, que habitavam em Seir, de diante dos quais destruiu os horeus, e eles os lançaram fora, e habitaram no lugar deles até este dia;

23

Também os caftorins, que saíram de Caftor, destruíram os aveus, que habitavam em Cazerim até Gaza, e habitaram no lugar deles).

24

Levantai-vos, parti e passai o ribeiro de Arnom; eis aqui na tua mão tenho dado a Siom, amorreu, rei de Hesbom, e a sua terra; começa a possuí-la, e contende com eles em peleja.

25

Neste dia começarei a pôr um terror e um medo de ti diante dos povos que estão debaixo de todo o céu; os que ouvirem a tua fama tremerão diante de ti e se angustiarão.

26

Então mandei mensageiros desde o deserto de Quedemote a Siom, rei de Hesbom, com palavras de paz, dizendo:

auto_stories Comentário Bible Guided

Este capítulo registra mais dois milagres realizados por Eliseu.

Primeiro, Naamã, que era sírio e estrangeiro, é purificado da lepra. Sua condição triste é apresentada em primeiro lugar, depois a providência que o conduziu até Eliseu. Uma jovem cativa falou a respeito do profeta (2 Reis 5:2-4), e uma carta do rei da Síria para o rei de Israel serviu como introdução (2 Reis 5:5-7). Em seguida, Eliseu lhe envia um recado com um convite (2 Reis 5:8). Depois vem o método indicado para a cura, a obediência relutante de Naamã e a sua restauração por esse meio (2 Reis 5:9-14). Na sequência, Naamã expressa seu reconhecimento e gratidão a Eliseu (2 Reis 5:15-19).

Em segundo lugar, Geazi, o próprio servo de Eliseu, é ferido com lepra. Primeiro aparece o seu pecado, quando mente para Naamã a respeito de Eliseu e busca lucro para si (2 Reis 5:20-24). Depois mente novamente quando Eliseu o confronta (2 Reis 5:25). A punição vem em seguida: a lepra de Naamã passa para Geazi e também para a sua descendência (2 Reis 5:26, 2 Reis 5:27).

Se a cura de Naamã aponta para o chamado dos gentios, como nosso Salvador dá a entender (Lucas 4:27), então o castigo de Geazi pode apontar para a rejeição e o endurecimento dos judeus. Eles invejaram a graça de Deus estendida aos gentios, assim como Geazi invejou o favor de Eliseu para com Naamã.

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