Deuteronômio 2:24 - Significado e aplicação

Deus tinha provado a abnegação do seu povo proibindo que incomodassem os moabitas e os amonitas. Eles passaram em silêncio por aquelas terras ricas e, embora fossem mais numerosos e mais fortes, não os atacaram. Agora Deus recompensa essa obediência dando-lhes a terra de Siom, amorreu, rei de Hesbom. Quando nos afastamos daquilo que Deus proíbe, recebemos aquilo que Ele promete; e, no fim, a obediência nunca nos deixa em prejuízo, ainda que por algum tempo pareça o contrário. Não fazer o mal ao próximo é o caminho para que Deus endireite as coisas em nosso favor.

I. Deus lhes dá a ordem de tomar a terra de Siom, rei de Hesbom (Deuteronômio 2:24, 25). Era assim, então, que Deus dirigia a ascensão e a queda dos reinos, mas não se deve esperar ou reivindicar hoje concessões especiais desse tipo. Nessa ordem, observe-se duas coisas. Embora Deus tivesse prometido que a terra seria deles, ainda assim precisavam avançar e lutar contra o inimigo; o que Deus nos dá, devemos nos empenhar em tomar posse. Ao mesmo tempo, Deus promete que, quando eles lutassem, Ele lutaria por eles. Eles deveriam começar a tomar posse, e Ele começaria a espalhar o temor deles entre as nações. Deus enfraqueceria o inimigo e assim o destruiria, ao mesmo tempo em que exaltaria Israel e o tornaria temível para os que se opusessem a ele. Veja (Êxodo 15:14).

II. Moisés envia a Siom uma mensagem de paz, pedindo apenas passagem segura por sua terra, prometendo deixar o país ileso e ainda trazer comércio e pagamento de uma multidão tão grande atravessando (Deuteronômio 2:26-29). Ao fazer isso, Moisés não desobedeceu a Deus, que lhe havia dito para contender com Siom, nem enganou Siom. Muito provavelmente agiu sob direção do próprio Deus, para que Siom ficasse sem desculpa, ainda que Deus lhe tivesse endurecido o coração. Isso nos ajuda a entender como Deus lida com pessoas que ouvem o evangelho, mas não recebem a graça de crer nele.

III. Siom é quem começa a guerra (Deuteronômio 2:32), porque Deus o havia feito obstinado e lhe ocultara aquilo que lhe traria paz (Deuteronômio 2:30), a fim de entregá-lo nas mãos de Israel. Os que perturbam o povo de Deus só ajuntam dano para si mesmos, e Deus às vezes destrói seus inimigos por meio das próprias escolhas deles. Veja (Miquéias 4:11-13; Apocalipse 16:14).

IV. Israel obtém a vitória. Primeiro, passaram ao fio da espada todos os amorreus, homens, mulheres e crianças (Deuteronômio 2:33, 34). Fizeram isso como agentes do juízo de Deus, porque a medida do pecado dos amorreus havia se completado (Gênesis 15:16); e, quanto mais o juízo é adiado, mais pesado recai por fim. Este era um dos povos votados à destruição. Morreram não apenas como inimigos de Israel, mas como sacrifícios à justiça de Deus, com Israel agindo como uma nação de sacerdotes. Sendo este um caso extraordinário, não deve ser usado para justificar mortes militares comuns que não fazem distinção e não mostram misericórdia. Os que não mostram misericórdia enfrentarão juízo sem misericórdia.

Em seguida, Israel tomou posse de tudo o que os amorreus possuíam: suas cidades (Deuteronômio 2:34), seus bens (Deuteronômio 2:35) e sua terra (Deuteronômio 2:36). As riquezas dos pecadores estão reservadas para os justos. Que novo mundo Israel passou a conhecer então. A maioria deles havia nascido e vivido toda a vida num vasto e solitário deserto, onde nunca tinham visto campos ou cidades, não tinham casas, não plantavam nem colhiam. De repente, tornam-se donos de um país bem construído e bem cuidado. Isso compensava sua longa espera, ainda que fosse apenas um pequeno antegosto de algo muito maior. A mudança será ainda mais jubilosa quando os santos deixarem o deserto deste mundo para a pátria superior, a celestial, a cidade que tem fundamentos.