Rute 4:13 - Significado e aplicação

Aqui Rute aparece como esposa. Boaz a tomou, com todos os passos formais costumeiros, para dentro de sua casa, e ela se tornou sua mulher (Rute 4:13). Sem dúvida, toda a cidade se alegrou e a felicitou, pois uma mulher de caráter foi honrada simplesmente porque demonstrara boa conduta. Orfa, que tinha voltado de Noemi para o seu povo e para os seus deuses, provavelmente nunca foi tão bem provida quanto Rute. Quem deixa tudo por Cristo encontra nele mais do que tudo, recebendo cem vezes mais ainda nesta vida.

Orfa talvez mais tarde tenha desejado ter ido com Noemi também, mas ela, como o outro parente remidor, acabou atrapalhando a si mesma. Boaz havia orado para que essa nova crente fiel recebesse plena recompensa do Deus de Israel, em cujas asas ela viera buscar refúgio. Agora ele próprio se torna o meio dessa bondade, a resposta à sua própria oração. Ele também coopera para que suas próprias palavras se cumpram. Rute agora tinha os servos com quem havia trabalhado lado a lado, e os campos onde havia respigado. Assim, às vezes, Deus levanta o pobre do pó e o faz assentar-se com príncipes (Salmo 113:7-8).

Aqui Rute aparece como mãe. O Senhor lhe deu a capacidade de conceber, pois o fruto do ventre é dom dele (Salmo 127:3). Ele detém as chaves dessa questão. Muitas vezes ele transforma a mulher que por muito tempo foi estéril em alegre mãe de filhos (Salmo 113:9; Isaías 54:1).

Aqui Rute continua aparecendo como nora de Noemi, e permaneceu a mesma mulher que sempre fora para ela. Noemi não foi esquecida de forma alguma, mas participou plenamente dessas novas alegrias. As boas mulheres que estavam presentes ao nascimento felicitaram mais a Noemi do que a Boaz ou a Rute, porque ela havia arranjado o casamento, e a casa de seu marido estava sendo edificada por meio disso. Mesmo na fala educada e comum entre os israelitas, havia um forte senso de devoção. A oração a Deus acompanhou o nascimento da criança. É lamentável quando esse tipo de linguagem piedosa é abandonado pelos cristãos ou se torna apenas um costume vazio.

Elas disseram: “Bendito seja o Senhor, que te deu este neto” (Rute 4:14-15). Em primeiro lugar, queriam dizer que ele preservaria o nome de sua família, e esperavam que fosse bem conhecido, porque seu pai o era. Em segundo lugar, esperavam que fosse obediente e bondoso para com ela, porque sua mãe o era. Se ele se parecesse com a mãe, seria um consolo para a avó idosa, um restaurador de sua vida e, se necessário, alguém que pudesse sustentá-la na velhice. É grande consolo para os idosos verem sua descendência crescendo, com probabilidade, pela bênção de Deus, de ajudá-los e sustentá-los nos anos em que as forças se vão e a vida traz menos alegria.

Observe que disseram que Rute amava Noemi, e por isso era melhor para ela do que sete filhos. A providência de Deus às vezes compensa a perda de parentes dos quais mais esperávamos consolo, dando-nos socorro por meio de pessoas de quem menos esperávamos. O amor pode ser mais forte do que os laços de sangue, e há amigo mais chegado do que um irmão. Assim, aqui uma nora foi melhor do que um filho próprio. A sabedoria e a graça podem fazer grandes coisas.

Agora a criança recebe o nome dado pelas vizinhas (Rute 4:17). As boas mulheres quiseram chamá-lo Obede, que significa servo, talvez por causa da condição humilde e pobre da mãe, ou porque esperavam que ele um dia fosse muito útil e servisse bem à avó. Não é vergonha, nem mesmo para os bem-nascidos, ser servo de Deus, de seus amigos e de sua própria geração.

A criança também é cuidada pela avó, isto é, por Noemi, depois que a mãe o desmamou (Rute 4:16). Noemi o tomou e o pôs no colo, como sinal de afeto terno e cuidado. As avós muitas vezes são as mais afetuosas de todas.

Rute também é inserida na linhagem de Davi e de Cristo, o que foi sua maior honra. A genealogia é traçada aqui desde Perez, passando por Boaz e Obede, até Davi, e assim aponta para o Messias. Por isso, não se trata de uma lista de nomes sem propósito, mas de uma linhagem que conduz diretamente à vinda de Cristo.