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Salmos 54:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

Ao mestre de canto. Com instrumentos de corda. Hino de Davi.

Salmos 54:1

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui percebemos, em primeiro lugar, a grande aflição em que Davi se encontrava, como o título do salmo explica. Os zifeus vieram por iniciativa própria e contaram a Saul onde Davi estava, prometendo entregá‑lo em suas mãos. Poderíamos pensar que Davi estaria seguro no interior do país, escondido no deserto e protegido em sua própria terra, mas ali também foi traído. Uma pessoa piedosa não deve esperar plena segurança e descanso antes do céu. Como foram traiçoeiros e ávidos esses zifeus! É um consolo saber que Deus é fiel, porque os homens não são dignos de plena confiança (Miqueias 7:5).

Em segundo lugar, Davi ora a Deus pedindo socorro e livramento (Salmos 54:1, 2). Ele apela para o poder de Deus, porque só o Senhor podia ajudá‑lo, e para o nome de Deus, porque o próprio Deus se comprometeu a proteger o seu povo. Davi pede que Deus o salve de seus inimigos e que lhe faça justiça, isto é, que assuma a sua causa e decida em seu favor. Davi não tinha outro argumento além do nome de Deus, nem outra força além do poder de Deus, e fez de ambos o seu refúgio e a sua confiança.

Essa seria a resposta às suas orações (Salmos 54:2). Mesmo enquanto fugia, quando nem sempre podia apresentar a Deus uma oração longa e cuidadosamente formulada, ele mantinha o coração erguido ao céu. “Ouve a minha oração”, diz ele, isto é, a oração que vem do coração, “inclina os teus ouvidos às palavras da minha boca”.

Em terceiro lugar, Davi apresenta a razão do seu clamor, e ela vem do caráter de seus inimigos (Salmos 54:3). Eles são estranhos, como os zifeus se mostraram, indignos do nome de israelitas. Trataram Davi de forma mais vil e cruel do que os filisteus provavelmente fariam. Muitas vezes, o pior tratamento vem daqueles que romperam os laços de família, amizade ou lealdade e se fizeram estranhos.

Eles também são opressores, como Saul, que, sendo rei, deveria usar seu poder para proteger os súditos fiéis, mas o empregava para destruí‑los. Nada é mais doloroso que a opressão justamente onde se deveria encontrar justiça (Eclesiastes 3:16). Paulo enfrentou seus maiores perigos por parte dos seus compatriotas e dos falsos irmãos (2 Coríntios 11:26), e Davi passou por angústias do mesmo tipo.

Eram ainda muito perigosos e ameaçadores. Não apenas o odiavam e desejavam o seu mal, mas se levantavam contra ele e uniam forças para lhe causar dano. Estavam cheios de maldade. Buscavam a sua alma, caçavam a sua vida preciosa, e nada menos do que isso os satisfaria. Pela fé, podemos pedir que Deus não deixe pessoas tão cruéis e sanguinárias prosperarem, para que não pareça que ele aprova seus atos.

Eram também ímpios, práticos ateus, e por isso Davi entendia que Deus é honrado quando age contra eles. Não puseram Deus diante de si, isto é, lançaram fora todo pensamento a respeito de Deus. Não consideram que Deus os vê, que ao lutar contra o povo de Deus lutam contra o próprio Deus, nem que tal combate só pode terminar em ruína. De quem não coloca Deus diante de si, nada de bom se pode esperar. Que mal não serão capazes de cometer? Que laços de natureza, amizade, gratidão ou aliança poderão segurar aqueles que já romperam com o temor de Deus? Selá significa: observe isto. É necessário que todos nós tenhamos o cuidado de colocar Deus sempre diante de nós, pois, se não o fizermos, corremos o risco de cair em um estado desesperador.

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