Salmos 142:4 - Significado e aplicação

O salmista aqui nos mostra, para nossa instrução, como foi rejeitado e abandonado por seus amigos (Salmo 142:4). Quando estava em posição favorecida na corte, parecia ter muitos amigos. Mas, quando passou a ser tratado como fora da lei, e se tornou perigoso para qualquer um acolhê-lo, como mostrou o destino de Aimeleque, ninguém mais queria admitir que o conhecia. As pessoas se afastaram dele.

Ele olhou para a sua mão direita em busca de um defensor, alguém que tomasse sua causa e falasse bem dele, como em (Salmo 109:31). Mas o apoio que Jônatas lhe dera antes quase custou a própria vida de Jônatas, por isso ninguém mais se dispôs a defender a inocência de Davi. Preferiam dizer que não sabiam de nada. Ele procurou alguém que lhe abrisse a porta, mas não encontrou refúgio algum. Nenhum de seus antigos amigos quis dar-lhe abrigo por uma única noite, nem indicar um esconderijo seguro.

Muitas pessoas piedosas já foram enganadas por amigos de ocasião, que somem quando chegam as aflições. A vida de Davi era muito preciosa, mas quando foi injustamente perseguido, ninguém se importou o bastante para o proteger. Nisso, ele foi uma figura de Cristo, que sofreu por nós e foi deixado por todos, até mesmo por seus próprios discípulos. Ele pisou sozinho o lagar, pois não havia quem o ajudasse ou o sustentasse (Isaías 63:5).

Davi também nos mostra como encontrou consolo em Deus (Salmo 142:5). Amigos e pessoas queridas mantinham distância, e de nada adiantava clamar por eles. Mas ele clamou ao Senhor, que o conhece e cuida dele quando ninguém mais cuida. Deus não falha nem abandona o seu povo, mesmo quando amigos humanos falham, porque seu amor é firme.

Davi registra o que disse a Deus dentro da caverna: “Tu és o meu refúgio e a minha porção na terra dos viventes.” Ele confiava em Deus para ser as duas coisas. Refúgio é lugar seguro contra o mal. Porção é aquilo que dá ao ser humano sua parte e sua verdadeira felicidade. A caverna onde ele se escondia era um abrigo pobre, mas Deus era sua torre forte. A coroa que ele esperava receber era uma riqueza frágil, e ele sabia que não estaria de fato bem provido até ter certeza de que o Senhor era sua herança e o seu cálice.

Todos os que tomam sinceramente o Senhor como seu Deus o encontrarão suficiente, tanto como refúgio quanto como porção. Assim, nenhum mal poderá, em última instância, destruí-los, e nenhum bem verdadeiramente necessário lhes faltará. Eles podem, com humildade, assumir essa promessa: “Senhor, tu és o meu refúgio e a minha porção. Todo o resto é falso refúgio e porção sem valor. Tu és isso para mim na terra dos viventes, enquanto eu viver neste mundo e também no mundo vindouro.” Em Deus há o bastante para suprir toda necessidade desta vida presente.

Vivemos em um mundo cheio de perigos e carências, mas que perigo precisamos temer se Deus é o nosso refúgio, e que falta precisamos temer se ele é a nossa porção? O céu, que com propriedade merece o nome de “terra dos viventes”, será para todos os crentes tanto refúgio quanto porção.

Nessa confiança, Davi mostra como falou com Deus (Salmo 142:5-6): “Senhor, ouve o meu clamor com bondade. É o clamor da minha angústia e o clamor do meu pedido, pois estou muito abatido. Se tu não me ajudares, afundarei por completo. Livra-me dos que me perseguem. Refreia-os ou muda o coração deles, quebra o poder deles ou frustra seus planos, detém-nos ou resgata-me, pois são mais fortes do que eu. Honra o teu nome ajudar o lado mais fraco. Se não me livrares, eles me destruirão, pois ainda não sou páreo para eles. Tira a minha alma da prisão, não apenas trazendo-me em segurança para fora desta caverna, mas tirando-me de todas as minhas aflições.”

Podemos aplicar isso espiritualmente. Pessoas piedosas muitas vezes ficam apertadas por dúvidas e temores, presas por uma fé fraca e por pecados fortes. Nessas horas, é seu dever e seu bem voltar-se para Deus e pedir que as liberte e alargue seus corações, para que possam correr no caminho de seus mandamentos.

Davi também mostra o quanto esperava que seu livramento trouxesse glória a Deus. Em primeiro lugar, por meio de sua própria ação de graças, pois suas queixas presentes se transformariam em louvor. “Tira a minha alma da prisão”, diz ele, não para que eu simplesmente desfrute de conforto, amigos ou tranquilidade, e nem mesmo apenas para assegurar o meu reino, mas para que eu possa louvar o teu nome. Devemos ter isso em mente em toda oração por livramento: que tenhamos motivo para louvar a Deus e viver para o seu louvor. O maior consolo dos bens terrenos é que eles nos dão assunto e oportunidade para a boa obra do louvor.

Em segundo lugar, esse livramento traria glória a Deus por meio das ações de graças de muitos em favor dele, como em (2 Coríntios 1:11). “Quando eu for libertado, os justos me rodearão.” Eles viriam para felicitá-lo pelo livramento, ouvir o que Deus fizera por ele e receber instrução por meio dele. Reunir-se-iam ao seu redor para se unirem à sua gratidão, porque Deus o tratara generosamente. As misericórdias concedidas a outros devem nos levar a louvar a Deus, e devemos tanto desejar como acolher os louvores que outros oferecem por nossa causa.