Salmos 101:1 - Significado e aplicação

Davi apresenta aqui a si mesmo, e aos outros, um modelo tanto para um bom governante quanto para um bom chefe de família. Se as pessoas nessas posições fossem cuidadosas em cumprir o seu dever, isso contribuiria para uma reforma muito mais ampla.

Observe o tema do salmo: “Cantarei a misericórdia e o juízo” (Salmo 101:1). Isso pode se referir à misericórdia e ao juízo de Deus, olhando para trás, para o modo como Deus tratara Davi desde que ele fora ungido rei. Nesse período, Davi recebeu muitas repreensões e passou por duras provações, mas também experimentou muitos livramentos e grandes dádivas da parte de Deus. Por isso, ele cantaria a Deus sobre ambos.

Os tratos de Deus com o seu povo normalmente incluem tanto misericórdia quanto juízo, colocados lado a lado. Ele designa dias que são, ao mesmo tempo, nublados e claros, como chuva e sol intercalados. Assim foi na vida e na família de Davi: quando a arca voltou em alegria, Uzá morreu em juízo. Quando Deus nos dá tanto misericórdia quanto aflição, devemos cantar, e cantar para ele, sobre as duas coisas. Precisamos ter um sentimento correto a respeito de ambas e agradecer a Deus por ambas.

Uma antiga paráfrase caldaica expressa a ideia assim: quer Deus conceda misericórdia, quer traga juízo, Davi ainda assim entoará seus hinos diante do Senhor. Qualquer que seja a nossa condição exterior, de alegria ou tristeza, devemos ainda dar glória a Deus e louvá-lo. Nem o sucesso nem o sofrimento devem calar a nossa adoração.

As palavras também podem se referir à própria misericórdia e ao próprio juízo exercidos por Davi. Neste salmo, ele promete ser misericordioso e justo, ou sábio, pois “juízo” muitas vezes significa bom senso e discrição. Fazer o que é reto e amar a misericórdia é o núcleo do nosso dever, e Davi se propunha a ser fiel no lugar e no chamado em que Deus o havia colocado. As bênçãos familiares e também os problemas na família são convites ao culto em família.

Davi transformou seu voto em cântico, para guardá‑lo na memória e repeti‑lo com frequência. Ele também desejava que fosse transmitido a outros e preservado em sua casa, como modelo para seus filhos e para os que viessem depois deles.

Esta foi uma boa resolução de Davi, embora ou ele não a tenha cumprido plenamente, ou tenha sido mal aconselhado quando fez de Aitofel seu conselheiro íntimo. Todo cabeça de família deve cuidar, para o seu próprio bem e para o bem de seus filhos, de trazer para dentro de casa servos que demonstrem temer a Deus. O Filho de Davi, Cristo, mantém seus olhos sobre os fiéis da terra. Ele lhes confia seus segredos, e eles habitarão com ele. Saul escolhia servos pela boa aparência (1 Samuel 8:16), mas Davi escolhia pela bondade.

Davi também pretendia estender sua reforma além da corte, alcançando a cidade e toda a terra (Salmos 101:8). Quando ele diz que destruirá de madrugada todos os ímpios da terra, quer dizer todos os que forem descobertos e condenados, para que a lei siga seu curso contra eles. Ele fará tudo o que puder para remover a impiedade escancarada, de modo que não permaneçam aqueles que vivem abertamente no mal. Fará isso cedo, sem demora, sem poupar esforços, com prontidão em promover a boa ordem e refrear o pecado. Quem deseja fazer um bem verdadeiro precisa se levantar cedo para a tarefa.

O objetivo de Davi não era apenas proteger seu governo e manter a paz na terra, mas também honrar a Deus, preservando pura a sua igreja. A “cidade do Senhor” não era apenas Jerusalém, mas toda a terra, e, em sentido mais amplo, também a igreja do evangelho. É para o bem da cidade do Senhor que ela seja limpa de pessoas perversas, que ao mesmo tempo a envergonham e a enfraquecem. Assim, cada um deve fazer o que puder, em seu próprio lugar, em favor de uma obra tão boa, e fazê-lo com zelo. Chegará o dia em que o Filho de Davi eliminará todos os que praticam o mal da nova Jerusalém, pois ali nada manchado pelo pecado entrará.