Provérbios 4:14 - Significado e aplicação

Alguns intérpretes entendem que as instruções de Davi a Salomão, que começaram em (Provérbios 4:4), seguem até o fim do capítulo. Outros estendem esse ensino até o final do capítulo 9. Mas é mais provável que aqui Salomão volte a falar novamente, se não tiver retomado antes. Nestes versículos, depois de nos exortar a andar pelas veredas da sabedoria, ele nos adverte contra a vereda dos ímpios.

Devemos ter muito cuidado com os caminhos do pecado e evitar tudo o que se pareça com pecado ou conduza a ele. Para isso, é necessário afastar‑se dos pecadores e não ter comunhão com eles. Se queremos evitar cair em hábitos pecaminosos, precisamos evitar a companhia dos maus. O aviso em (Provérbios 4:14-15) é claro: não entrar na vereda dos ímpios. Nosso instrutor, como um guia fiel, já nos mostrou os caminhos retos em (Provérbios 4:11). Aqui ele nos alerta sobre os atalhos laterais que podem nos desviar.

Aqueles que foram bem ensinados e educados no bom caminho jamais devem se desviar para o mau caminho. Não devem nem sequer dar o primeiro passo nele, nem mesmo “para experimentar”. Esse tipo de experiência é perigoso e é difícil sair dela em segurança. É como entrar em um lugar contaminado por uma doença, ainda que se pense estar protegido. Se formos arrastados para o mal antes de perceber, devemos sair às pressas. Assim que enxergarmos o erro, precisamos parar, voltar atrás, e não dar mais nenhum passo naquela direção.

Devemos odiar os caminhos do pecado e dos pecadores e manter‑nos bem longe deles, com o máximo cuidado. O caminho do mal pode parecer agradável, amigável e até útil para alcançar algum objetivo terreno. Mas continua sendo um caminho mau, e o seu fim é desastroso. Portanto, se você ama a Deus e se importa com a sua alma, fique longe dele. Não passe nem perto, para não ser tentado a entrar. Se estiver nas proximidades, desvie‑se e vá embora. Mantenha‑se o mais distante possível do pecado. A força dessa advertência mostra quão próximo está o perigo, o quanto necessitamos dessa cautela e quão seriamente os nossos atalaias, os que nos advertem, devem levar a sério o seu dever.

Uma razão para essa advertência é o caráter das pessoas cujo caminho somos mandados evitar. São pessoas prejudiciais, como dizem (Provérbios 4:16-17). Não é apenas que ignorem o mal que fazem aos outros. Causar problemas é o “negócio” delas, e o fazem pelo próprio prazer de fazer o mal. Estão sempre planejando e se esforçando para fazer outros tropeçar, arruinando corpo e alma, se puderem. A maldade e o ódio fazem parte de sua natureza, e a violência marca tudo o que fazem.

Fazer o mal é para elas como descanso e sono. Assim como o avarento se sente satisfeito quando consegue dinheiro, ou o ambicioso quando recebe honra, assim também eles se sentem satisfeitos quando disseram ou fizeram algo cruel. Se não conseguem saciar sua inveja ou vingança, ficam perturbados e inquietos. Hamã, o inimigo dos judeus nos dias de Ester, se sentia assim enquanto Mardoqueu ainda não havia sido enforcado. Isso também mostra o quanto são incansáveis em fazer o mal: preferem perder o sono a abrir mão do prazer de perturbar os outros.

O mal também é o alimento e a bebida deles. Alimentam‑se disso e nisso encontram prazer. Vivem de roubo e opressão. Os ímpios chegam a considerar tempo perdido tudo que não seja gasto fazendo o mal. Os justos deveriam ser igualmente zelosos em fazer o bem. E todo aquele que é sábio e busca o que é melhor deve evitar a companhia dos ímpios. Sua conduta é vergonhosa, porque nada traz maior desonra à natureza humana do que amar fazer o mal. E é também perigosa. Afaste‑se de pessoas que têm prazer em prejudicar os outros, se você se importa com a própria segurança. Ainda que aparentem amizade, cedo ou tarde o ferirão. Você se arruína se se juntar a eles, e eles o arruinarão se você não lhes resistir.

Devemos ainda comparar a vereda dos ímpios com o caminho reto ao qual somos chamados a seguir. A vereda dos justos é luz, como diz (Provérbios 4:18). O caminho que os justos escolhem ilumina a sua jornada, tornando‑a segura e agradável. Cristo é o caminho deles, e Ele é luz. A Palavra de Deus os guia, e ela é lâmpada para os seus pés. Eles mesmos são luz no Senhor e andam na luz, como Ele está na luz.

Essa luz é brilhante. O caminho deles lhes resplandece com alegria e consolo, e resplandece diante dos outros com beleza e honra. Os outros podem ver suas boas obras (Mateus 5:16). Eles seguem adiante com santa paz e firmeza, como quem anda em plena luz do dia. É como a luz da manhã, que rompe as trevas e põe fim às obras más (Isaías 58:8, 10).

É também uma luz crescente. Ela vai brilhando mais e mais. Não é como estrela cadente, que logo desaparece, nem como vela que se apaga. É como o sol que nasce e vai subindo, aumentando o seu fulgor. A graça, que guia esse caminho, segue crescendo. Aquele que tem as mãos limpas vai se tornando cada vez mais forte. A alegria desse caminho, a honra dele e a felicidade que o acompanham vão em aumento.

Por fim, essa luz chega à plena claridade do dia. A aurora se torna meio‑dia. É para isso que a alma iluminada caminha. Os crentes não são tornados perfeitos antes de chegarem ao céu, mas ali resplandecerão como o sol no seu esplendor (Mateus 13:43). Suas graças e alegrias serão completas. Por isso é sábio manter‑se perto da vereda dos justos.

O caminho do pecado é trevas, como diz (Provérbios 4:19). As obras das quais fomos advertidos a não participar são obras das trevas.

Que verdadeiro prazer ou satisfação alguém pode ter, se só encontra alegria em fazer o mal? E que direção segura pode ter quem lança a Palavra de Deus para trás de si? O caminho dos ímpios é escuro, e isso o torna perigoso. Eles tropeçam, e nem sabem em quê tropeçaram.

Assim, caem em pecado sem entender que tentação os levou até ali, e não sabem como evitá‑la da próxima vez. Também caem em aflições, mas nunca perguntam por que Deus está tratando com eles daquela forma. Não refletem sobre o mal que estão praticando nem sobre qual será o seu fim (Salmo 82:5; Jó 18:5-6). É esse o caminho que somos ensinados a evitar.