Provérbios 23:4 - Significado e aplicação

Assim como algumas pessoas são dominadas pelo apetite (Provérbios 23:2), outras são dominadas pela cobiça, e é isso que Salomão corrige aqui. As pessoas se enganam tanto quando colocam o coração no dinheiro, que parece algo mais sólido, quanto quando colocam o coração em comidas finas. Repare como ele adverte o ganancioso para não se cansar demais. Não devemos ter como alvo “ficar ricos”, formar um grande patrimônio e aumentar cada vez mais as posses. Devemos trabalhar para viver dignamente e sustentar filhos e família de acordo com a condição em que Deus nos colocou, mas não correr atrás de coisas grandiosas. Não seja daqueles que decidiram ser ricos a qualquer custo, que fazem da riqueza o principal objetivo e o maior bem (1 Timóteo 6:9). Os gananciosos acham que isso é sabedoria, porque supõem que, se ficarem suficientemente ricos, serão perfeitamente felizes. Abandone esse tipo de “sabedoria”, porque ela é um erro. A vida de uma pessoa não consiste na abundância dos bens que possui (Lucas 12:15).

Os que miram grandes riquezas se sobrecarregam com um volume de trabalho que não conseguem sustentar. A vida deles se torna um trabalho pesado e uma correria constante. Não seja tão insensato. Não trabalhe apenas para enriquecer. Seja senhor do que você tem e faz, não escravo disso, como aqueles que madrugam, se deitam tarde e comem o pão de dores, tudo para juntar riquezas. Trabalhar de forma moderada, de modo que tenhamos algo também para repartir, é sábio e correto (Efésios 4:28). Trabalhar em excesso apenas para acumular dinheiro é pecado e loucura.

Essas pessoas também enchem a mente com mais planos do que podem administrar, de modo que a vida vira uma mistura contínua de preocupação e medo. Não se aflija assim. Deixe de apoiar-se na sua própria sabedoria. Caminhe com calma no seu trabalho diário, sem ficar o tempo todo inventando novos esquemas e criando novos modos de fazer fortuna. Confie na sabedoria de Deus e deixe de confiar em si mesmo (Provérbios 3:5–6).

Ele também adverte o ganancioso a não se enganar amando e perseguindo aquilo que é vaidade e aflição. A riqueza não é verdadeiramente sólida nem satisfatória. Será que você será tão tolo a ponto de fixar os olhos, e deixar a mente correr ansiosa atrás, daquilo que “não é”? As coisas deste mundo são “coisas que não são”. Elas existem na criação e são dons reais da providência de Deus, mas na vida da graça elas são “não” o bastante. Não são a felicidade da alma nem sua porção duradoura. Não são aquilo que prometem ser, nem aquilo que esperamos que sejam. São apenas aparência, sombra, um apoio falso para a alma que confia nelas. São “nada”, porque logo deixarão de ser nossas. Elas perecem enquanto as usamos, e sua forma exterior passa.

Por isso é loucura fixar nossos olhos nelas, admirá-las como se fossem o melhor bem, tomá-las como nosso maior tesouro e fazer delas o alvo de todos os nossos esforços. A imagem é a de uma águia que se lança sobre a presa. Será que você, dotado de razão, será tolo a ponto de se encantar com sombras? Os olhos aqui representam a mente e o entendimento. Você vai jogar fora essas capacidades em coisas tão indignas? É aceitável usar as mãos e os pés neste mundo, mas não o “olho da mente”. Este foi feito para mirar coisas melhores. Se você professa piedade, vai insultar a Deus, para quem seus olhos deveriam estar sempre voltados, e abusar da sua própria alma?

As riquezas também são incertas. Podem desaparecer a qualquer momento. O dinheiro cria asas e voa. Quanto mais fixamos os olhos nele, mais facilmente nos escapa. As riquezas nos deixarão. Ninguém consegue segurá-las para sempre. Ou elas serão tiradas de nós, ou nós seremos tirados delas. A Escritura diz que a riqueza pode correr como um ribeiro que seca (Jó 20:28), e aqui se diz que foge como uma ave.

Podem até ir embora de repente, depois de termos nos esforçado bastante para consegui-las e começado a sentir orgulho e prazer nelas. O ganancioso fica vigiando sua riqueza como um pássaro choca os ovos, esperando que nasçam, até que criam asas e se vão. Ou é como alguém que se agrada com pássaros selvagens que pousam no seu campo e os considera seus, só porque estão em sua propriedade. Mas, se tenta chegar perto, eles imediatamente levantam voo e vão para outro lugar.

As asas com que voam são formadas por elas mesmas. A riqueza carrega em si o germe da sua própria destruição, a sua própria traça e ferrugem. Por natureza ela se desgasta, como um punhado de pó que escorre pelos dedos. A neve pode permanecer por um tempo e parecer bela se for deixada onde caiu, mas se você a ajunta e a aperta junto ao peito, ela derrete e desaparece de imediato.

E, uma vez que as riquezas se vão, partem sem que se possa detê-las ou trazê-las de volta. São como uma águia que voa em direção ao céu. Ela voa com força, de modo que ninguém consegue pará-la; voa para longe da vista e fora de alcance, de modo que ninguém consegue trazê-la de volta. Assim as riquezas deixam as pessoas e, se elas tiverem colocado o coração nelas, ficam apenas com dor e frustração.