Neemias 6:10 - Significado e aplicação

Os inimigos dos judeus estavam dispostos a fazer qualquer coisa para afastar Neemias da obra de reconstrução do muro de Jerusalém. Primeiro tentaram atraí‑lo para o campo, longe da cidade, mas não conseguiram. Agora armam outro plano: querem amedrontá‑lo para que se esconda no templo, em nome de sua própria segurança. O objetivo deles era tirá‑lo de qualquer forma do seu posto de trabalho; como perceberam que ele era cuidadoso, resolveram tentar torná‑lo medroso.

Vemos aqui até onde chegaram nessa tentação. A intenção era levar Neemias a fazer algo tolo, para depois zombarem dele e ridicularizarem sua atitude. Assim esperavam manchar sua boa reputação e enfraquecer sua influência (Neemias 6:13). Essa era obra do diabo, pois Satanás tenta as pessoas para depois acusá‑las, conduz ao pecado para depois envergonhá‑las. O pior mal que os inimigos podem fazer é nos afastar, pelo medo, do nosso dever e nos empurrar para o pecado.

Eles se valeram de um falso profeta e de uma falsa profetisa, pessoas que haviam sido pagas para convencer Neemias a parar o trabalho e cuidar de si mesmo. O falso profeta era Semaías, que estava encerrado em sua casa. É possível que alegasse estar retirado para oração e reflexão, ou usasse essa aparência para servir de exemplo a Neemias, sugerindo que ele fizesse o mesmo. Neemias parece tê‑lo respeitado, pois foi até a casa dele para consultá‑lo (Neemias 6:10). Havia também uma profetisa chamada Noadias, aliada dos inimigos (Neemias 6:14), recebendo dinheiro deles e traindo o seu próprio povo.

Não fica claro se essas pessoas declaravam abertamente: “Assim diz o Senhor”, como faziam os falsos profetas de tempos anteriores. Mesmo que não falassem nesses termos, queriam ser vistas como pessoas com especial discernimento, sabedoria e visão do futuro. Dessa forma, passariam a ser consultadas em situações difíceis, como antes se consultavam os verdadeiros profetas. Isso mostra a gravidade da impiedade de tais pessoas, que traem a causa de Deus e o seu próprio país enquanto fingem zelar por ambos. E mostra também o perigo que pessoas fiéis como Neemias enfrentam, porque a mentira soa mais convincente quando vem com aparência de religiosidade.

A advertência deles parecia plausível. Disseram a Neemias que os inimigos viriam matá‑lo, e que fariam isso de noite. Talvez esse risco fosse real, pois, se pudessem, de fato o fariam. Eles se mostraram muito preocupados com a segurança dele e insistiram para que se escondesse no templo até que o perigo passasse. O templo era visto como lugar forte e santo, onde se estaria sob a proteção especial de Deus (Salmo 27:5).

Se Neemias tivesse cedido, provavelmente o povo teria parado o trabalho e baixado as armas. Cada um correria para salvar a própria vida, e então os inimigos poderiam destruir o muro sem grande esforço. Assim, embora o instinto de autopreservação faça parte da natureza humana, conselhos baseados apenas nisso nem sempre são sábios ou corretos. A pessoa pode ser tentada a salvar a própria vida de um modo que arruína o cumprimento do seu dever.

Neemias respondeu a essa tentação com coragem. Decidiu de imediato não ceder (Neemias 6:11). Raciocinou: “Um homem como eu deve fugir? Devo abandonar a obra de Deus, ou desanimar os trabalhadores que juntei e encorajei? Devo ser governado por boatos e viver excessivamente preocupado com a minha vida? Sou governador, muitos olhos estão sobre mim, amigos e inimigos. Outro poderia fugir, mas eu não devo. Alguém na minha posição de honra, autoridade e confiança vai se esconder no templo quando há trabalho a fazer, ainda que isso custe a própria vida?” Quando somos tentados ao pecado, devemos lembrar quem somos e qual é o nosso chamado, para não fazermos nada indigno da posição em que fomos colocados. Não convém a pessoas em posição de honra agir dessa forma (Provérbios 31:4).

Neemias firmou sua decisão: “Não entrarei.” Preferia morrer no exercício do seu trabalho a viver após uma fuga covarde. Coragem santa e firmeza de espírito nos ajudam, custe o que custar, a jamais abandonar uma boa tarefa nem escolher uma má.

Neemias também percebeu rapidamente de onde vinha aquele conselho (Neemias 6:12). Entendeu que Deus não havia enviado Semaías. Aquilo não era direção divina, nem comum nem especial, mas uma cilada contra ele. Com o tempo, a maldade desses enganadores assalariados sempre acaba sendo desmascarada. Neemias diz que temia duas coisas naquele conselho: primeiro, temia ficar com medo, praticar aquele ato e assim pecar. O pecado deve ser o nosso maior temor, e uma das melhores proteções contra ele é não temer nada tanto quanto o próprio pecado. Em segundo lugar, temia a vergonha que aquilo traria, porque eles zombariam dele. Além da maldade do pecado em si, devemos também temer a desonra que ele acarreta.

Por fim, ele humildemente pede que Deus trate com eles segundo as suas obras (Neemias 6:14). “Meu Deus, lembra‑te de Tobias e dos demais.” Quando Neemias mencionou seu próprio serviço antes, não exigiu recompensa de Deus, apenas orou: “Lembra‑te de mim para o bem, ó meu Deus” (Neemias 5:19). No mesmo espírito, ele não invoca um castigo específico sobre os inimigos; entrega o caso a Deus, que conhece o coração de cada um e julga o que é verdade e o que é injusto. Deus levará em conta esse assunto, julgará entre as partes e tratará com cada um a seu tempo e do seu modo. Quaisquer injustiças que soframos, não devemos buscar vingança por conta própria, mas deixar nossa causa nas mãos daquele que julga com justiça.