Lucas 5:1 - Significado e aplicação

Esse acontecimento veio antes dos dois milagres no final do capítulo anterior. Trata-se do mesmo chamado de Pedro e André que Mateus e Marcos registram de forma mais breve, quando Jesus os convocou para serem pescadores de gente (Mateus 4:18; Marcos 1:16). Aqueles evangelistas não mencionam a pesca milagrosa, porque o foco deles estava no chamado em si. Lucas a inclui como um dos muitos sinais que Jesus realizou diante de seus discípulos, sinais que não haviam sido registrados antes (João 20:30-31).

Primeiro, chama atenção a grande multidão que se juntava em volta de Jesus enquanto ele pregava. O povo o apertava para ouvir a palavra de Deus (Lucas 5:1), a ponto de nenhuma casa comportar tantas pessoas. Ele precisou ir para a margem do lago, o que combinava com a promessa de que a descendência de Abraão seria tão numerosa quanto a areia do mar (Gênesis 22:17), embora apenas um remanescente viesse a ser salvo (Romanos 9:27). Eles se acotovelavam ao redor dele. Mostravam respeito pelo seu ensino, ainda que fossem rudes em relação à sua pessoa, o que se entende, pois o empurravam de tão próximos que estavam.

Alguém poderia achar que isso desonrava a Jesus, visto que pessoas comuns o louvavam, enquanto nenhum dos líderes ou fariseus cria nele. Mas Jesus não considerou isso uma vergonha. As almas deles eram tão preciosas quanto as almas dos grandes e poderosos, e seu propósito era trazer muitos filhos para junto de Deus, não apenas os influentes. Já havia sido predito que os povos se reuniriam a ele. Jesus era um pregador popular e, embora fosse capaz de debater com os mestres da lei aos doze anos, escolheu, aos trinta, pregar de modo que as pessoas simples pudessem entender.

Percebe-se quanto o povo valorizava a boa pregação, mesmo com todas as desvantagens exteriores. Eles o apertavam para ouvir a palavra de Deus, porque percebiam que de fato era palavra de Deus, marcada por poder divino e por sinais que a confirmavam. Por isso ansiavam tanto por ouvi-la.

Também se nota o quão pobre era o cenário em que Jesus pregava. Ele estava à beira do lago de Genesaré (Lucas 5:1), no mesmo nível da multidão, de modo que mal podia ser visto ou ouvido. As pessoas o cercavam de todos os lados, e ele corria o risco de ser empurrado para dentro da água. Havia dois barcos próximos à praia, um de Simão Pedro e André, e o outro de Zebedeu e seus filhos (Lucas 5:2). Mateus havia descrito Jesus vendo Pedro e André enquanto ainda pescavam, à distância (Mateus 4:18), mas aqui ele espera até eles chegarem à terra e os pescadores saírem, depois de lavar as redes. Então Jesus entra no barco de Simão e lhe pede que o afaste um pouco da praia, para usá-lo como púlpito.

Ele poderia ter ordenado a Pedro, mas, com gentileza, preferiu pedir. Ele queria ser ouvido, embora afastar um pouco o barco tornasse sua voz menos audível. Ainda assim, Jesus aceitou isso para poder ser visto mais claramente, porque, quando é levantado, atrai as pessoas a si. A sabedoria clama das alturas (Provérbios 8:2). Isso também sugere que Jesus tinha voz forte, capaz até de chamar os mortos, e que não buscava conforto para si. Ali, sentado no barco, ensinava ao povo o bom conhecimento do Senhor.

Dessa forma, se estabeleceu uma convivência mais próxima entre Jesus e aqueles pescadores. Eles já haviam conversado com ele antes, desde os dias do batismo de João (João 1:40-41), estiveram com ele em Caná da Galileia (João 2:2) e na Judeia (João 4:3). Mas ainda não tinham sido chamados a segui-lo continuamente. Aqui chegamos ao chamado formal deles para uma comunhão mais íntima com Cristo.

Quando Jesus terminou de pregar, mandou Pedro voltar ao seu trabalho: “Faze-te ao mar alto e lançai as vossas redes” (Lucas 5:4). Não era sábado, então, encerrado o ensino, ele os encaminha de volta ao labor. O tempo gasto no culto público em dias de semana pode tirar pouco do nosso tempo, e, no entanto, melhorar muito nosso coração para o trabalho. Com que ânimo podemos voltar à nossa vocação depois de estar no monte com Deus, levando dupla bênção para o trabalho diário, e tendo nossa labuta santificada pela palavra e pela oração. É sábio e correto ordenar o culto de modo que favoreça o trabalho, e organizar o trabalho de modo que não entre em conflito com o culto.

Pedro havia dado ouvidos à pregação de Cristo, e agora Cristo iria com ele à pescaria. Pedro ficara com Jesus na praia, e agora Jesus o acompanharia em águas profundas. Aqueles que permanecem perto de Cristo sempre o encontrarão como guia firme.

Jesus mandou que Pedro e os demais lançassem as redes ao mar, e eles obedeceram, embora tivessem trabalhado a noite toda sem pegar nada (Lucas 5:4-5). O trabalho tinha sido penoso e frustrante. “Mestre”, estavam dizendo em essência, “trabalhamos a noite inteira, quando devíamos estar em repouso, e nada apanhamos.” Alguém poderia pensar que isso os dispensaria de ouvir o sermão, mas eles amavam tanto a palavra de Deus que ela foi para eles mais revigorante do que o sono depois de uma noite cansativa.

Há vocações muito mais exaustivas e perigosas do que outras, mas Deus dispôs as coisas para o bem de todos, de forma que nenhuma ocupação útil seja tão dura a ponto de ninguém poder exercê-la. Os que ganham bem com pouco esforço deveriam lembrar-se dos que se afadigam a noite inteira, como Jacó ao cuidar das ovelhas de Labão. E, por mais duro que seja um ofício, é bom ver pessoas sendo diligentes nele e fazendo o melhor que podem. Cristo escolheu justamente esses pescadores esforçados como seus favoritos. Eles já estavam treinados para serem bons soldados de Jesus Cristo, pois haviam aprendido a suportar dificuldades.

Mesmo os trabalhadores mais dedicados frequentemente enfrentam frustrações. Eles tinham labutado a noite toda e nada apanhado, pois a corrida nem sempre é vencida pelos mais velozes. Deus quer que trabalhemos fielmente porque ele manda, e que confiemos na sua bondade, e não em promessas de sucesso terreno. Devemos cumprir nosso dever e deixar o resultado nas mãos de Deus.

Quando estivermos cansados por causa do trabalho deste mundo e decepcionados com os negócios terrenos, somos bem-vindos a vir a Cristo e expor diante dele nossa situação. Ele a levará em conta. Os discípulos mostram quão pronta pode ser a obediência quando Cristo ordena: “Sob a tua palavra lançarei a rede.”

Depois de ter trabalhado toda a noite, Pedro ainda estava disposto a tentar de novo porque Cristo mandara. Os que esperam no Senhor renovam suas forças, e, a cada nova tarefa que ele dá, concede também graça fresca para cumpri-la. Mesmo que já tenhamos trabalhado muito sem ver resultado, não devemos abandonar de repente nossa vocação só porque as coisas não saíram como esperávamos.

Isso vale de modo especial para os ministros do evangelho, que precisam continuar lançando a rede mesmo depois de muito tempo sem “pegar” ninguém. É algo digno continuar servindo sem desanimar, ainda que não vejamos frutos aparentes. Eles se deixaram guiar pela palavra de Cristo e confiaram nela. Estamos mais perto de ser bem-sucedidos quando seguimos a direção da sua palavra.

A pesca foi muito além de tudo o que se conhecia e foi claramente um milagre (Lucas 5:6). Eles pegaram tantos peixes que a rede começou a se romper, mas mesmo assim não perderam a pescaria. O número de peixes foi tão grande que tiveram de fazer sinais aos companheiros, que estavam um pouco afastados, para que viessem ajudá-los (Lucas 5:7). A maior prova da imensidão da pesca é que ambos os barcos ficaram tão cheios que começaram a afundar. Assim também muitas riquezas e propriedades se levantam rapidamente e logo voltam a cair.

Por meio dessa grande pesca, Cristo mostrou seu domínio sobre o mar assim como sobre a terra, sobre suas riquezas assim como sobre suas ondas. Mostrou ser o Filho do Homem debaixo de cujos pés todas as coisas foram colocadas, especialmente os peixes do mar e tudo o que percorre as veredas dos mares (Salmo 8:8). Ele também confirmou a verdade do que havia acabado de pregar do barco de Pedro. O povo em terra, que tinha ouvido o sermão, provavelmente permaneceu por perto para ver o que ele faria em seguida. Esse milagre fortaleceria sua fé de que ele era, no mínimo, um mestre enviado por Deus.

Cristo também quis recompensar Pedro por lhe emprestar o barco. O evangelho de Cristo, como a arca na casa de Obede-Edom, sempre traz rica recompensa a qualquer serviço prestado com bondade. Ninguém cede lugar ou serviço à obra de Deus em vão (Malaquias 1:10). As recompensas de Cristo para o serviço prestado em seu nome são mais do que generosas.

Além disso, ele deu a seus futuros mensageiros uma figura de como seria a missão deles. Poderiam trabalhar por um tempo em certo lugar e nada “pescar”, e ainda assim seriam usados para trazer muitos a Cristo e recolher muitos para dentro da rede do evangelho.

O efeito desse milagre em Pedro foi especialmente marcante. Todos os presentes ficaram tomados de espanto, e esse espanto aumentava à medida que pensavam no que havia acontecido. Todos os homens que estavam no barco ficaram admirados com a pesca que fizeram (Lucas 5:9). Tiago e João, filhos de Zebedeu e companheiros de Simão Pedro, também foram profundamente impactados (Lucas 5:10). Pelo que se percebe, ainda não conheciam a Cristo tão bem quanto Pedro e André antes desse episódio.

Eles ficaram tão profundamente impactados porque entenderam o milagre melhor do que os outros. Aqueles homens conheciam bem o mar e provavelmente trabalhavam ali havia muitos anos. Nunca tinham visto nada parecido com aquela pesca, nem de longe. Isso tornava muito mais difícil atribuir o que aconteceu ao acaso. Isso apoia fortemente a veracidade dos milagres de Cristo, pois justamente os que mais os conheciam eram os que mais se admiravam com eles.

Além disso, eles foram beneficiados pessoalmente, porque Pedro e seus companheiros lucraram com aquela grande quantidade de peixes. A alegria pelo benefício recebido ajudou a fortalecer a fé deles. Quando as obras de poder de Cristo se tornam para nós também obras de graça pessoal, isso reforça de modo especial a nossa confiança nos seus ensinamentos.

Pedro, mais do que os outros, ficou totalmente dominado pela impressão daquele acontecimento. Ele se prostrou aos pés de Jesus, que estava sentado na parte de trás do barco, e exclamou, tomado de profundo temor: “Senhor, retira-te de mim, porque sou um homem pecador” (Lucas 5:8). Ele não queria dizer que, por ser pecador, o peso dos peixes faria o barco afundar. Sentia-se indigno da presença de Cristo em seu barco, e pensava que essa presença deveria inspirar mais temor do que consolo.

As palavras de Pedro brotaram do mesmo tipo de reverência que vemos no Antigo Testamento, quando as pessoas tremiam diante das manifestações da glória e da majestade de Deus. Era linguagem de humildade e de autonegação, não a linguagem dos demônios, que diziam: “Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus?”. Sua confissão estava certa: “Sou um homem pecador, Senhor”. Mesmo as pessoas mais piedosas são pecadoras e devem estar prontas a reconhecer isso, especialmente diante de Jesus Cristo. A quem mais deveriam recorrer os pecadores, senão àquele que veio salvar pecadores?

A conclusão de Pedro era compreensível, embora não totalmente correta. Se sou pecador, então deveria dizer: “Aproxima-te de mim, Senhor”, ou “Deixa-me aproximar de ti”, porque, se ele permanecer longe, estou perdido para sempre. Mas, quando lembramos o quanto os pecadores têm razão de temer o Senhor Deus santo e de recear sua ira, podemos compreender que Pedro tenha gritado logo: “Retira-te de mim”. Aqueles a quem Cristo pretende trazer para íntima comunhão consigo, ele primeiro leva a sentir que merecem ser mantidos à maior distância possível.

Todos nós devemos admitir que somos pessoas pecadoras e que Jesus Cristo teria todo o direito de nos deixar. Contudo, isso deve nos levar a nos lançar aos seus pés e suplicar que não se afaste de nós. Ai de nós se ele se retirar, pois, se o Salvador abandona o pecador, não resta auxílio algum.

Cristo também aproveitou esse momento para indicar a Pedro, e logo depois a Tiago e João, que os faria seus apóstolos e os usaria para espalhar sua religião pelo mundo. Ele disse a Simão, o mais espantado de todos com aquela pesca extraordinária, que veria e faria coisas ainda maiores. Ordenou que não temesse e que não pensasse que aquela honra única seria a última coisa que Cristo faria por ele. De então em diante, Pedro passaria a “pescar” pessoas, atraindo-as para a rede do evangelho. Isso seria uma demonstração muito maior do poder e do favor do Redentor do que a pesca de peixes, e infinitamente mais maravilhosa e proveitosa. Quando, mais tarde, Pedro pregou e cerca de três mil pessoas foram acrescentadas à igreja num só dia, aquilo se tornou uma imagem completa dessa grande pesca de peixes.

Por fim, aqueles pescadores abandonaram seu ofício para poder estar com Cristo o tempo todo. Quando trouxeram os barcos para a praia, não saíram para vender o peixe e aproveitar ao máximo o lucro do milagre. Em vez disso, deixaram tudo e o seguiram, porque se importavam mais em servir a Cristo do que em buscar o próprio ganho. Vale notar que eles largaram tudo para seguir Jesus justamente quando seu trabalho estava indo melhor do que nunca. Quando a riqueza cresce e sentimos com mais força a tentação de apegar o coração a ela, é então que deixá-la por causa do serviço de Cristo se mostra algo realmente digno de louvor.