Levítico 27:14 - Significado e aplicação

Esta é a lei sobre imóveis separados para Deus por um voto especial.

Quando alguém, movido por zelo pela honra de Deus, dedicava sua casa ao SENHOR, o sacerdote avaliava o seu valor, e o dinheiro correspondente àquela avaliação era destinado ao santuário (Levítico 27:14). Com o tempo, o santuário foi muito enriquecido por esses tipos de ofertas dedicadas (1 Reis 15:15). Se depois o dono quisesse reaver a casa, não poderia fazê-lo como se estivesse comprando de outra pessoa por um preço comum. Tinha de acrescentar um quinto ao valor estimado, pois deveria ter pensado bem antes de fazer o voto (Levítico 27:15). Deus fez provisão para os necessitados, diminuindo o valor exigido deles (Levítico 27:8), mas, para a pessoa descuidada e volúvel, cujo coração mais tarde voltava-se para o mundo e para o lucro próprio, Deus requeria um preço maior. Bendito seja Deus, há um modo de tornar nossas casas santas ao SENHOR sem vendê-las nem comprá-las. Se nós e nossa família servimos ao SENHOR, se a verdadeira religião governa ali, se afastamos o pecado daquele ambiente e se, de certo modo, ali funciona uma “igreja em casa”, então está escrito sobre ela: “Santidade ao SENHOR”. Ela pertence a ele, e ele habita conosco ali.

Se alguém dedicava ao SENHOR parte de suas terras para uso sagrado, era preciso distinguir entre a terra herdada e a terra comprada. Cada caso era tratado de forma diferente.

Se a terra fosse propriedade ancestral, chamada “campo da sua possessão”, que pertencia à sua família desde a primeira divisão de Canaã, ele não podia doar tudo, nem mesmo para o santuário. Deus não permitia um zelo tão extremo que viesse a arruinar a família daquele homem. Ele só podia dedicar uma parte (Levítico 27:16). Nesse caso, a terra era avaliada conforme a quantidade de semente de cevada necessária para semeá-la. Um campo que exigisse um ômer (ou “chômer”) de cevada, medida que comportava dez efas (Ezequiel 45:11), era avaliado em cinquenta siclos, um preço justo, se fosse dedicado logo após o ano do jubileu (Levítico 27:17). Se fosse dedicado alguns anos depois, o valor era reduzido proporcionalmente (Levítico 27:18). Depois de fixado o valor, o doador podia, se quisesse, recomprar o campo por sessenta siclos para cada ômer de semente, pois nesse preço já entrava o acréscimo de um quinto. O dinheiro ia para o santuário, e a terra voltava para o homem que a havia dedicado (Levítico 27:19). Mas, se ele não a resgatasse, e o sacerdote a vendesse a outra pessoa, então, no ano do jubileu, além do qual nenhuma venda podia continuar, a terra passava aos sacerdotes e ficava para eles para sempre (Levítico 27:20, 27:21). O que é dado ao SENHOR não deve ser oferecido com a ideia de manter o direito de tomar de volta. Aquilo que é consagrado ao SENHOR deve permanecer dele para sempre, por uma aliança duradoura.

Se a terra fosse fruto de compra, e não parte da herança familiar, então a terra em si não passava em definitivo, mas apenas o seu valor, para uso sagrado, era entregue aos sacerdotes (Levítico 27:22, 27:24). A ideia era que aqueles que, pela bênção de Deus, tivessem prosperado a ponto de comprar terras, se sentissem obrigados a separar ao menos parte do que adquiriram para o serviço de Deus. E, nesse caso, não havia limite: eles podiam, se quisessem, dedicar tudo. Devemos ofertar conforme Deus nos faz prosperar (1 Coríntios 16:2). Quem compra propriedades é, de modo especial, chamado a ser generoso. No entanto, como essas terras compradas deviam, no ano do jubileu, voltar à família original, Deus não permitiria que essa lei fosse anulada transformando a terra em oferta definitiva, ou “corbã”, como em (Marcos 7:11). Por isso, o sacerdote devia calcular o valor da terra apenas para os anos que restavam até o jubileu, porque somente por esse período ela pertencia de fato ao comprador. Deus odeia o roubo apresentado como sacrifício. Nunca poderemos servir bem a Deus com aquilo que foi tirado de outra pessoa de forma injusta. O ofertante devia pagar imediatamente o valor calculado e manter a posse da terra até o ano do jubileu, quando ela retornaria livre de qualquer reivindicação, inclusive da de que havia sido dedicada àquele que a vendera.

O valor do siclo usado nessas avaliações também é definido aqui (Levítico 27:25). Era de vinte geras, e cada gera correspondia a dezesseis grãos de cevada. Isso já havia sido estabelecido antes (Êxodo 30:13), e, depois de alterações, foi reafirmado na visão do templo em Ezequiel (Ezequiel 45:12), indicando que o evangelho traria de volta as coisas à sua medida antiga e correta.