Levítico 19:30 - Significado e aplicação

Aqui é estabelecida uma lei para proteger a honra do tempo e do lugar separados para o serviço de Deus (Levítico 19:30). Isso ajudaria a manter Israel longe das idolatrias e superstições das nações ao redor, e também afastado de uma vida imoral. O sábado devia ser santificado, e não aqueles tempos vazios de verdadeira reverência que os pagãos consideravam especiais (Levítico 19:26). O santuário também devia ser tratado com respeito, com preparação cuidadosa para se aproximar do tabernáculo, a tenda sagrada onde Deus se encontrava com o seu povo, e com humildade, decência e atenção concentrada diante de tão santa majestade.

Embora hoje não exista um lugar tornado santo por um mandamento direto de Deus como foram o tabernáculo e o templo, essa regra ainda nos ensina a respeitar as reuniões cristãs de adoração. Cristo prometeu sua presença especial quando seu povo se reúne em seu nome, por isso devemos agir com devida reverência nessas assembleias. Devemos também prestar cuidadosa atenção enquanto as ordenanças santas são realizadas e nos conduzir de modo adequado no culto (Eclesiastes 5:1).

Há também aqui um alerta contra qualquer contato com feiticeiros e com os que diziam ter “espíritos familiares”, isto é, espíritos que supostamente os ajudavam a conhecer coisas ocultas. “Não vos volteis para eles, nem os busqueis” significa: não os temam, não ponham neles sua esperança, não deem ouvidos às suas afirmações e não recorram a eles em busca de direção. Quem faz isso se mancha com pecado e se torna abominável tanto diante de Deus quanto diante da própria consciência. Esse foi o pecado que completou a impiedade de Saul e levou à sua rejeição por Deus (1 Crônicas 10:13).

Em seguida, os jovens são orientados a mostrar respeito aos idosos: “diante das cãs te levantarás” (Levítico 19:32). A idade em si é honrosa, e o Ancião de Dias, o próprio Deus, exige que se dê honra a ela. Os cabelos brancos são como uma coroa de glória, e aqueles a quem Deus concedeu longa vida devem receber uma consideração especial. Se, além disso, forem sábios e piedosos, merecem ainda mais honra: seu conforto deve ser cuidado, sua experiência deve ser aproveitada e seus conselhos devem ser buscados e ouvidos (Jó 32:6, 7).

Alguns entendem “o velho” aqui como um homem mais velho em posição de autoridade, assim como “as cãs” indicam idade avançada. Ambos devem ser respeitados como pais, e esse respeito deve ser prestado no temor de Deus, que colocou algo de sua própria honra em ambos. A verdadeira religião ensina boas maneiras e nos obriga a dar honra a quem a honra é devida. É sinal de profunda decadência em uma nação quando as crianças se portam com orgulho diante dos idosos, e os humildes diante dos honrados (Isaías 3:5; Jó 30:1, 12). É justo que os mais velhos recebam essa honra e que os mais jovens a prestem, porque humildade e respeito são ornamentos apropriados à juventude.

Os israelitas também são orientados a tratar com especial bondade o estrangeiro (Levítico 19:33, 34). Deus havia exaltado muito Israel por meio de sua lei e de sua providência, mas isso não lhes dava o direito de pisar nos demais. Não deviam oprimir o estrangeiro, mas amá-lo como a si mesmos, como se fosse um dos seus. Esse estrangeiro provavelmente não era idólatra, mas adorador do Deus de Israel, ainda que não fosse totalmente circuncidado; ao menos um “prosélito da porta”, alguém que aceitava o Deus de Israel sem se integrar completamente ao povo da aliança.

Se tal pessoa morasse entre eles, não deveriam oprimi-la, nem cobrar preços abusivos, nem tirar vantagem de sua ignorância das leis e costumes em negócios. Enganar um estrangeiro era tão grave quanto enganar um israelita. Mestres judeus ensinavam até que não se devia lembrá-lo de modo áspero de que um dia fora estrangeiro e idólatra. Os estrangeiros estão sob o cuidado especial de Deus, assim como viúvas e órfãos, porque é honra de Deus socorrer os que não têm ajuda (Salmo 146:9). Por isso é perigoso prejudicá-los ou tornar sua vida mais difícil.

Os estrangeiros serão acolhidos pela graça de Deus, e devemos fazer o que está ao nosso alcance para aproximá-los dessa graça e falar bem da verdadeira religião a eles. A bondade para com o estrangeiro revela um espírito generoso e um respeito piedoso para com Deus, que é o Pai comum de todos. Povos de diferentes terras, costumes e línguas procedem todos de um mesmo sangue. Os judeus tinham ainda um motivo a mais para essa bondade: eles mesmos foram estrangeiros no Egito. Deus lhes mostrou favor naquela condição, então eles agora deviam mostrar favor a outros e tratá-los como um dia desejaram ser tratados. Eles tinham sido estrangeiros e ainda assim foram tão exaltados; portanto, não sabiam que grandes coisas Deus ainda poderia fazer por aqueles estrangeiros que eles se inclinavam a desprezar.

Também é ordenada aqui justiça nos pesos e medidas, sem qualquer tipo de fraude (Levítico 19:35, 36). Seus pesos e medidas deviam ser exatos. No ato de vender e medir, alguém pode alegar que está apenas dando ao outro o que lhe pertence, mas pesos e medidas falsos transformam a justiça em engano. É uma forma oculta de maldade, que rouba sob a aparência de honestidade. Enganar alguém assim é pior do que furtar do seu bolso ou assaltá-lo na estrada.

O vendedor deve entregar a quantidade completa da mercadoria, e o comprador deve pagar o preço combinado por inteiro. Isso não pode acontecer sem balanças, pesos e medidas honestos. Ninguém deve ir além nem defraudar seu irmão, porque, ainda que as pessoas não vejam, Deus vê, e ele é o vingador de tais injustiças.

O capítulo termina com um mandamento geral: “Guardareis, pois, todos os meus estatutos e todos os meus juízos e os cumprireis” (Levítico 19:37). É pouco provável que obedeçamos aos estatutos de Deus se primeiro não lhes dermos atenta consideração e não refletirmos cuidadosamente sobre eles. Mas não basta apenas notar os mandamentos de Deus; é preciso assumir como dever obedecê-los. De que adianta compreendê-los bem, se não os praticamos fielmente?

Um coração sincero presta atenção a todos os mandamentos de Deus (Salmo 119:6). Mesmo quando falhamos na prática, nossos olhos ainda devem permanecer fixos em tudo o que Deus exige. Não nos é permitido escolher as obrigações que mais nos agradam e descartar o restante. Nossa meta deve ser permanecer completos em toda a vontade de Deus.