Jó 34 - Significado, temas e aplicação

Eliú retomou a palavra nestes termos:

“Sábios, ouçam meu discurso; eruditos, prestem atenção.

Pois o ouvido discerne o valor das palavras, assim como o paladar saboreia as iguarias.

Procuremos escolher o que é justo e conhecer entre nós o que é bom.

Jó disse: ‘Eu sou inocente, mas Deus se recusa a fazer-me justiça.

Apesar de meu direito, passo por mentiroso; minha ferida é incurável, sem que eu tenha pecado’.

Existe um homem como Jó, que bebe a blasfêmia como quem bebe água,

que anda lado a lado com os ímpios e caminha com os perversos?

Pois ele disse: ‘O homem não ganha nada por ser agradável a Deus’.

Ouçam-me, pois, homens sensatos: longe de Deus a injustiça, longe do Todo-poderoso a iniquidade!

Ele trata o homem conforme seus atos e dá a cada um o que merece.

Pois Deus não é injusto, e o Todo-poderoso não falseia o direito.

Quem lhe confiou a administração da terra? Quem lhe entregou o universo?

Se lhe tomasse de volta o sopro, se lhe retirasse o alento,

toda a carne expiraria no mesmo instante, e o homem voltaria ao pó.

Se você tem inteligência, escute isto e dê ouvidos ao som de minhas palavras!

Acaso um inimigo do direito poderia governar? Pode o Justo, o Poderoso, cometer a iniquidade?

Ele, que disse a um rei: ‘Malvado!’. Ou aos príncipes: ‘Celerados!’.

Ele não dá preferência aos grandes, nem tem mais consideração pelos ricos do que pelos pobres, pois todos são obras de suas mãos.

Subitamente, perecem no meio da noite; os povos vacilam e passam, o poderoso desaparece sem o socorro de mão alguma.

Pois Deus olha para a conduta de cada um e observa todos os seus passos.

Não há escuridão nem trevas onde o iníquo possa esconder-se.

Pois não precisa olhar duas vezes para um homem a fim de citá-lo em justiça consigo.

Abate os poderosos sem inquérito e põe outros no lugar deles.

Pois conhece as suas obras, derruba-os à noite, e eles são esmagados.

Fere-os como ímpios no lugar onde são vistos,

porque se afastaram dele e não quiseram conhecer nenhum de seus caminhos.

Fizeram chegar até Deus o clamor do pobre, tornando-o atento ao grito do infeliz.

Se ele dá a paz, quem poderá censurá-lo? Se oculta sua face, quem poderá contemplá-lo?

Assim ele trata o povo e o indivíduo, para que o ímpio não venha a reinar e já não seja uma armadilha para o povo.

Se alguém diz a Deus: ‘Fui seduzido, não mais pecarei,

ensina-me o que ignoro; se cometi o mal, não mais o farei!’.

Você julga, então, que ele deve punir, já que você rejeitou suas ordens? É você quem deve escolher, não eu; diga, pois, o que sabe.

As pessoas sensatas me dirão, assim como qualquer homem sábio que me ouve:

‘Jó não falou conforme a razão; falta-lhe bom senso às palavras!’.

Pois bem, que Jó seja provado até o fim, já que suas respostas são próprias de um ímpio.

Porque a seus pecados acrescenta a revolta. Entre nós, com zombaria, bate as mãos e multiplica as palavras contra Deus”.