Jeremias 26 - Significado, temas e aplicação

No começo do reinado de Joaquin, filho de Josias, rei de Judá, a palavra do Senhor foi dirigida a Jeremias nestes termos:

“Assim disse o Senhor: coloque-se no átrio do templo e repita a toda a gente de Judá que vier prostrar-se no Templo do Senhor todas as palavras que ordenei que você dissesse, sem omitir nenhuma.

Talvez eles as ouçam e renunciem ao seu comportamento perverso. Então, eu me arrependerei dos males que cogito desencadear sobre eles por causa da perversidade de sua vida.

E então você lhes dirá: assim diz o Senhor: Se vocês não me escutarem e não obedecerem à Lei que impus a vocês,

e não ouvirem as palavras dos profetas, meus servos, que não cessei de enviar continuamente a vocês, sem que vocês se importassem com elas,

farei deste edifício o que fiz de Silo, e desta cidade um exemplo que todos os povos da terra citarão em suas maldições”.

Os sacerdotes, os profetas e todo o povo ouviram Jeremias pronunciar essas palavras no templo.

Mal, porém, havia acabado de repetir o que o Senhor lhe ordenara dizer ao povo, os sacerdotes, os profetas e a multidão lançaram-se sobre ele, exclamando: “À morte!

Por que você profere, em nome do Senhor, este oráculo: a este templo acontecerá o mesmo que a Silo, e esta cidade se transformará em um deserto sem habitantes?”. Então, a multidão se reuniu no templo em torno de Jeremias.

Quando souberam do que estava acontecendo, os oficiais de Judá correram do palácio real para o templo e se colocaram no umbral da Porta Nova do Templo do Senhor.

Então, os sacerdotes e os profetas clamaram aos oficiais e à multidão: “Este homem merece a morte, porque profetizou contra esta cidade, como todos vocês ouviram com seus próprios ouvidos”.

Jeremias, porém, respondeu aos oficiais e ao povo: “Foi o Senhor quem me encarregou de proferir contra este povo e esta cidade os oráculos que vocês ouviram.

Reformem, portanto, sua vida e seu modo de agir, escutando a voz do Senhor, o Deus de vocês, a fim de que ele afaste de vocês o mal com que os ameaça.

Quanto a mim, entrego-me nas mãos de vocês. Façam de mim o que quiserem e o que lhes parecer melhor.

Saibam, porém, que, se me condenarem à morte, será de sangue inocente que vocês macularão esta cidade e seus habitantes; pois, na verdade, foi o Senhor quem me ordenou que transmitisse estes oráculos a vocês”.

Então, os oficiais e a multidão disseram aos sacerdotes e aos profetas: “Este homem não merece a morte! Foi em nome do Senhor, nosso Deus, que ele nos falou”.

Diante da multidão, alguns dos anciãos tomaram a palavra:

“Miqueias de Morasti, disseram eles, que profetizava no tempo de Ezequias, rei de Judá, falou assim ao povo: assim diz o Senhor dos exércitos: Sião será como um campo lavrado. Jerusalém será um montão de escombros, e a colina do templo, um morro cheio de mato.

Ezequias, rei de Judá, e o povo de Judá o condenaram por isso à morte! Eles não temeram o Senhor? Não lhe imploraram favor, a ponto de ele se arrepender do mal com que os ameaçava? E nós poderíamos assumir a responsabilidade por um crime tão grande?”.

Houve também um homem que proferia oráculos em nome do Senhor: Urias, filho de Semeías, de Cariatarim. Ele anunciara contra a cidade e o país os mesmos flagelos que Jeremias.

Suas palavras chegaram aos ouvidos do rei Joaquin e de seus oficiais e chefes, e o rei procurou meios de condená-lo à morte. Urias, informado do que estava acontecendo, teve medo e fugiu, refugiando-se no Egito.

Mas Joaquin enviou ao Egito Elnatã, filho de Acobor, acompanhado de alguns homens.

Estes trouxeram o profeta do Egito e o entregaram ao rei, que mandou degolá-lo e jogar seu cadáver na fossa comum.

Contudo, a influência de Aicam, filho de Safã, protegeu Jeremias, impedindo que ele fosse entregue ao povo e condenado à morte.