Isaías 37:8 - Significado e aplicação

Podemos observar aqui, em primeiro lugar, que, quando Deus nos dá paz interior por meio de sua promessa, isso nos ajuda a suportar insultos em silêncio. Deus respondeu a Ezequias, mas não há sinal de que ele tenha enviado qualquer resposta a Rabsaqué depois de refletir. Já que Deus havia assumido a questão em suas próprias mãos, Ezequias a deixou nas mãos do Senhor. Então Rabsaqué voltou ao seu rei para receber novas instruções.

Em segundo lugar, aqueles que amam a guerra acabam encontrando ainda mais guerra. Senaqueribe, rei da Assíria, saiu para atacar Judá sem motivo e sem aviso, e agora o rei da Etiópia sai para atacá-lo com a mesma falta de consideração (Isaías 37:9). Quem é rápido em causar problemas deve esperar problemas em retorno. Às vezes Deus freia a fúria de seus inimigos desviando-a para outra direção.

Em terceiro lugar, é mau falar com orgulho e irreverência, mas é ainda pior escrever desse modo. A escrita revela mais reflexão e intenção, e o que é escrito pode se espalhar mais, durar mais e causar mais dano. O ateísmo, a negação de Deus, e a irreligião, uma vida sem reverência a ele, um dia serão chamados a juízo de maneira ainda mais severa quando forem registrados por escrito.

Em quarto lugar, grande sucesso frequentemente endurece os pecadores em seus maus caminhos e os torna mais ousados. Porque os reis da Assíria haviam destruído muitas terras, agora pensavam que podiam destruir também a terra de Deus. Como os deuses das nações não puderam salvar seus adoradores, concluíram que o Deus de Israel também falharia. Vendo que os reis idólatras de Hamate e de Arpade, cidades debaixo de juízo, caíram com facilidade, imaginaram que Judá seria igualmente fácil de derrotar. Assim, a prosperidade estava apenas amadurecendo esse homem orgulhoso para a ruína.

Em quinto lugar, o povo do Senhor tem um privilégio de valor incalculável em todo tempo, especialmente na aflição e no perigo: a liberdade de chegar diante de Deus e falar abertamente com ele. Ezequias pegou a carta de Senaqueribe e a estendeu perante o Senhor, não para reclamar com palavras vazias, mas para colocar diante de Deus aquilo que o próprio rei havia escrito. Era como se dissesse: “Que o escrito fale por si, aqui está, claramente exposto. Abre, Senhor, os teus olhos e vê.” Deus permite que o seu povo em oração seja plenamente sincero, apresente tudo diante dele e então deixe a questão em suas mãos.

Em sexto lugar, as grandes verdades da fé, quando firmemente cridas e usadas na oração, são poderosa ajuda em qualquer tipo de tribulação. Assim, Ezequias recordou que o Deus de Israel é o Senhor dos Exércitos, ou seja, o governante de todos os exércitos. Ele governa o exército de Israel para fortalecê-lo, e os exércitos dos inimigos para enfraquecê-los e contê-los. Ele é Deus único, sem rival, que reina sobre todos os reinos da terra. Tendo ele criado os céus e a terra, pode fazer qualquer coisa, e faz tudo conforme o seu querer.

Em sétimo lugar, mesmo quando tememos destruidores poderosos, ainda assim podemos, com humildade e ousadia, recorrer a Deus como grande Salvador. As nações destruídas haviam se separado do Deus verdadeiro ao adorarem falsos deuses. Mas o Senhor, o único Deus verdadeiro, é o nosso Deus, nosso Rei e nosso Legislador, e ele nos salvará. Ele é o Salvador de todos os que creem.

Em oitavo lugar, temos fundamento suficiente para orar quando podemos clamar que a glória de Deus está ligada ao nosso caso. Seu nome será desonrado se formos esmagados, e será honrado se formos libertos. Dessa verdade devemos extrair o nosso apelo mais forte: “Faze isto por causa do teu nome, pela tua glória.”