Gênesis 19:24 - Significado e aplicação

Depois que Ló chegou em segurança a Zoar, então veio essa destruição. Muitas vezes os justos são tirados do meio do mal que está prestes a vir. Quando o sol já se levantara claro, anunciando aparentemente um dia agradável, começou de repente essa tempestade, mostrando que não teve causas naturais.

Nessa destruição, observe primeiro que Deus foi o autor direto. Foi destruição vinda do Todo-Poderoso. “O Senhor fez chover sobre Sodoma e Gomorra enxofre e fogo, do Senhor desde os céus” (Gênesis 19:24). Isso indica que o próprio Deus agiu por seu poder direto, e não pelo curso comum da natureza. Ou, tomando de outra forma, que Deus Filho agiu a partir de Deus Pai, pois o Pai entregou todo juízo ao Filho. Aquele que salva também destruirá os que rejeitam a sua salvação.

Segundo, foi um castigo estranho (Jó 31:3). Nunca houve nada igual antes, nem depois. Foi como se o próprio inferno tivesse chovido do céu sobre eles. Fogo, enxofre e uma terrível tempestade foram a sua porção (Salmo 11:6). Não foi apenas um relâmpago, que já é destrutivo quando Deus o ordena, mas uma verdadeira chuva de fogo. Enxofre foi espalhado sobre a terra deles (Jó 18:15), e o fogo logo se apoderou de tudo. Deus poderia tê-los afogado, como fez com o mundo antigo, mas quis mostrar que tem muitas armas: fogo, assim como água.

Terceiro, foi um juízo que deixou tudo em ruínas. Subverteu as cidades e destruiu todas as pessoas que nelas havia, juntamente com a campina e tudo o que nela nascia (Gênesis 19:25). Foi ruína total, sem possibilidade de restauração. Aquele vale tão fértil permanece até hoje como um grande lago, ou mar Morto. É chamado de mar de Sal (Números 34:12). Viajantes relatam que tem cerca de cinquenta quilômetros de comprimento e dezesseis de largura. Não há criatura viva ali, o vento pouco o agita, seu cheiro é desagradável, e os objetos não afundam facilmente em suas águas. Os gregos o chamam de Asfaltites, por causa de um tipo de betume que ele exala. O rio Jordão deságua ali e se perde nessas águas.

Quarto, o castigo correspondeu ao pecado. Paixões ardentes contra a natureza foram justamente punidas com esse fogo antinatural. Os que correram após “outra carne” foram destruídos por fogo estranho (Judas 1:7). Eles atacaram os anjos em turba e encheram Ló de medo, e agora Deus os atacou com sua tempestade e os encheu de pavor com o seu juízo (Salmo 83:15).

Quinto, esse acontecimento foi destinado a permanecer como advertência permanente da ira de Deus contra o pecado e os pecadores em todas as épocas. As Escrituras muitas vezes voltam a esse episódio e o usam como modelo de juízo sobre Israel (Deuteronômio 29:23), Babilônia (Isaías 13:19), Edom (Jeremias 49:18) e Moabe e Amom (Sofonias 2:9). Também aponta para o castigo do fogo eterno (Judas 1:7) e para a ruína de todos os que vivem impiamente (2 Pedro 2:6), especialmente dos que rejeitam o evangelho (Mateus 10:15). Por isso o lugar dos condenados é muitas vezes descrito como um lago que arde com fogo e enxofre, à semelhança de Sodoma.

Aprende-se aqui a maldade do pecado e o quanto ele é destruidor. O pecado tende sempre à ruína. Aprende-se também o temor do Senhor. Vê-se quão terrível é cair nas mãos do Deus vivo.