Êxodo 12:43 - Significado e aplicação

Aqui são dadas instruções adicionais sobre a Páscoa, indicando como ela deveria ser guardada nas gerações futuras.

Todo o povo de Israel devia celebrá-la (Êxodo 12:47). Todos os que participam da misericórdia de Deus devem unir-se em louvor e gratidão. Embora fosse celebrada por famílias individuais, ainda assim era considerada um ato de toda a nação, porque os menores grupos familiares compunham a comunidade maior. Do mesmo modo, a Páscoa do Novo Testamento, a Ceia do Senhor, não deve ser negligenciada por quem tem condições de participar dela. Ninguém é digno de ser chamado israelita se consegue, com indiferença, deixar de lembrar um livramento tão grandioso.

Nenhum estrangeiro incircunciso podia comer dela (Êxodo 12:43, Êxodo 12:45, Êxodo 12:48). Ninguém podia sentar-se à mesa sem ter entrado pelo caminho estabelecido. Da mesma forma, hoje ninguém deveria aproximar-se da ordenança fortalecedora, a Ceia do Senhor, sem antes ter-se submetido à ordenança inicial do batismo. É necessário nascer de novo pela Palavra antes de ser alimentado por ela. E ninguém pode participar, de fato, dos benefícios do sacrifício de Cristo, nem “banquetear-se” nele, se seu coração não tiver sido primeiro circuncidado, isto é, purificado e separado para Deus (Colossenses 2:11).

Qualquer estrangeiro que fosse circuncidado poderia ser bem-vindo à Páscoa, inclusive servos (Êxodo 12:44). Se, por meio da circuncisão, estivessem dispostos a colocar-se debaixo dos encargos da lei, também seriam bem-vindos a compartilhar da alegria de suas festas santas; de outro modo, não. Também fica implícito (Êxodo 12:48) que os chefes de família não apenas deviam ser circuncidados, mas cuidar para que todos os seus homens o fossem. Se realmente e de bom grado nos entregamos a Deus, entregaremos também a ele tudo o que temos e faremos o possível para trazer tudo o que nos pertence sob o seu governo. Aqui já se vê um sinal antecipado do favor de Deus para com os gentios pobres, pois o estrangeiro, uma vez circuncidado, ficava no mesmo nível do israelita nascido na terra. Havia uma só lei para ambos (Êxodo 12:49). Isso serviria para humilhar os judeus e ensinar-lhes que o seu verdadeiro direito às bênçãos de Deus vinha da consagração a ele, não apenas de descenderem de Abraão. Um convertido sincero era tão bem-vindo à Páscoa quanto um israelita de nascimento (Isaías 56:6, Isaías 56:7).

A Páscoa devia ser comida em uma só casa (Êxodo 12:46), para promover comunhão, de modo que pudessem alegrar-se juntos e fortalecer-se mutuamente enquanto a comiam. Nada devia ser levado para outro lugar ou guardado para outra ocasião. Deus não queria que eles ficassem tão absorvidos nos preparativos para a partida a ponto de esquecerem de desfrutar da sua bondade. Deviam sair do Egito e ir ao deserto com o coração alegre, e uma refeição farta era sinal disso. A prática de carregar de casa em casa a hóstia consagrada, entre os católicos romanos, é não apenas supersticiosa em si mesma, mas contraria essa lei simbólica da Páscoa, que exigia que nenhuma parte do cordeiro fosse levada para fora.

O capítulo termina repetindo todo o relato, mostrando que os israelitas fizeram como lhes foi ordenado, e que Deus cumpriu para com eles o que havia prometido (Êxodo 12:50, Êxodo 12:51). Deus certamente trará salvação àqueles que lhe obedecem.