Deuteronômio 17 - Significado, temas e aplicação

“Você não imolará ao Senhor, seu Deus, touro ou ovelha que tenha defeito ou qualquer outra deformidade, porque isso é abominação aos olhos do Senhor, seu Deus.

Se for encontrado no meio de você, em uma das cidades que o Senhor, seu Deus, lhe dá, um homem ou uma mulher que faça o que é mau aos olhos do Senhor, seu Deus, violando sua aliança,

indo servir outros deuses ou adorando o sol, a lua ou o exército dos céus — o que eu não ordenei —, se você for avisado disso, logo que o souber, fará uma investigação minuciosa.

Se for verdade o que foi dito, se você verificar que realmente se cometeu tal abominação em Israel,

você fará conduzir às portas da cidade o homem ou a mulher que cometeu essa má ação e os apedrejará até que morram.

Com base no depoimento de duas ou três testemunhas, morrerá aquele que tiver de ser morto. Mas não será morto com base no depoimento de uma só.

A mão das testemunhas será a primeira a feri-lo para matá-lo; depois, a mão de todo o povo. Assim você extirpará o mal do meio de você.”

“Se aparecer uma questão cujo julgamento seja muito difícil para você fazer — assassinato, disputa, ferida, um processo qualquer em sua cidade —, você terá o dever de subir ao lugar escolhido pelo Senhor, seu Deus.

Você irá aos sacerdotes da linhagem de Levi e ao juiz que estiver em exercício naquele momento para consultá-los, e eles lhe dirão a sentença (a pronunciar).

Você procederá conforme a decisão que eles lhe comunicarem no lugar escolhido pelo Senhor e cuidará de se conformar às instruções deles.

Você agirá segundo as instruções que eles lhe tiverem dado e conforme a sentença que lhe tiverem proferido, sem se afastar do parecer deles nem para a direita nem para a esquerda.

Aquele que, por orgulho, se recusar a ouvir o sacerdote que estiver naquele tempo a serviço do Senhor, seu Deus, ou o juiz, esse homem será punido com a morte. Assim você tirará o mal do meio de Israel.

O povo, ao saber disso, será tomado de temor e não se deixará levar pelo orgulho.”

“Quando você tiver entrado na terra que o Senhor, seu Deus, lhe dá, tiver tomado posse dela e nela se estabelecer, se disser: ‘Quero ter um rei sobre mim, como o têm todas as nações que me cercam’ —

você elegerá como rei aquele que o Senhor, seu Deus, tiver escolhido, e ele será um dos seus irmãos. Você não poderá escolher como rei de Israel um estrangeiro que não seja seu irmão.

Somente, que esse rei não possua cavalos e não reconduza o povo ao Egito para adquirir numerosa cavalaria, porque o Senhor disse a vocês: ‘Não voltem mais por esse caminho’.

Guarde-se também o rei de multiplicar suas mulheres, para que não aconteça que seu coração se desvie (de Deus). Tampouco ajuntará ele grande quantidade de prata e ouro.

Quando subir ao trono real, escreverá para si uma cópia desta lei, segundo o texto que os sacerdotes levíticos têm.

Conservará essa cópia consigo e a lerá todos os dias de sua vida, para aprender a temer o Senhor, seu Deus, e a observar todos os artigos desta lei, pondo em prática todas as suas prescrições.

Assim, seu coração não se elevará acima de seus irmãos, e ele não se afastará da lei nem para um lado nem para o outro. Desse modo, terá, assim como seus filhos, um longo reinado no meio de Israel.”