Daniel 3 - Significado, temas e aplicação

O rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, com sessenta côvados de altura e seis de largura, e a ergueu na planície de Dura, na província da Babilônia.

Depois, convidou os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juristas, os juízes e todas as autoridades das províncias a comparecer à inauguração da estátua erguida pelo rei Nabucodonosor.

Assim, reuniram-se os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juristas, os juízes e todas as autoridades das províncias para a inauguração da estátua erguida pelo rei, diante da qual todos permaneceram de pé.

Então, um arauto fez a seguinte proclamação: “Povos, nações (gente de todas as línguas), isto é o que se traz ao conhecimento de vocês:

no momento em que ouvirem o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais, vocês se prostrarão em adoração diante da estátua de ouro erguida pelo rei Nabucodonosor.

Quem não se prostrar para adorá-la será imediatamente lançado na fornalha ardente!”.

Assim, logo que as pessoas ouviram o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais, todos se prostraram — povos, nações e gente de todas as línguas — em adoração diante da estátua de ouro erguida pelo rei Nabucodonosor.

Nesse mesmo momento, alguns caldeus se aproximaram para caluniar os judeus.

Dirigiram-se ao rei Nabucodonosor: “Senhor” — disseram —, “longa vida ao rei!

Tu mesmo, ó rei, proclamaste por edital que qualquer homem que ouvisse o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais teria de se prostrar em adoração diante da estátua de ouro,

e quem se recusasse seria lançado na fornalha ardente.

Pois bem, há aí alguns judeus aos quais confiaste a administração da província da Babilônia: Sidrac, Misac e Abdênago. Eles não deram atenção ao teu edito, ó rei: não prestam culto algum a teus deuses e não adoram a estátua que ergueste”.

Nabucodonosor, dominado por uma cólera violenta, ordenou que Sidrac, Misac e Abdênago comparecessem, e eles foram imediatamente trazidos à presença do rei.

Nabucodonosor lhes disse: “É verdade, Sidrac, Misac e Abdênago, que vocês se recusam a prestar culto a meus deuses e a adorar a estátua de ouro que ergui?

Pois bem, vocês estão prontos, no momento em que ouvirem o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais, a se prostrar em adoração diante da estátua que fiz?... Se não o fizerem, serão imediatamente lançados na fornalha ardente; e qual é o deus que poderia livrá-los de minha mão?”.

Sidrac, Misac e Abdênago responderam ao rei Nabucodonosor: “De nada vale responder-te a esse respeito.

Se assim deve ser, o Deus a quem servimos pode nos livrar da fornalha ardente e até mesmo, ó rei, de tua mão.

E, mesmo que não o fizesse, fica sabendo, ó rei, que não prestaremos culto algum a teus deuses e não adoraremos a estátua de ouro que ergueste”.

Então, a fúria de Nabucodonosor se desencadeou contra Sidrac, Misac e Abdênago; os traços de seu rosto se alteraram, e ele levantou a voz para ordenar que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais do que de costume.

Depois, ordenou aos soldados mais vigorosos de suas tropas que amarrassem Sidrac, Misac e Abdênago e os jogassem na fornalha ardente.

Esses homens foram então imediatamente amarrados com suas túnicas, vestes, mantos e suas outras roupas, e jogados na fornalha ardente.

Mas os homens que, por ordem urgente do rei, haviam superaquecido a fornalha e jogado ali Sidrac, Misac e Abdênago foram mortos pelas chamas,

no momento em que os três jovens amarrados eram lançados na fornalha.

Ora, estes caminhavam dentro das chamas, louvando a Deus e bendizendo o Senhor.

Azarias, em pé bem no meio do fogo, fez a seguinte oração:

“Sê bendito e louvado, Senhor, Deus de nossos pais! Que teu nome seja glorioso pelos séculos!

Tu és justo em todo o teu proceder; tuas obras são justas, teus caminhos são retos, teus julgamentos são equitativos.

Exerceste um julgamento equitativo em tudo aquilo que nos infligiste e em tudo aquilo que infligiste à cidade santa de nossos pais, Jerusalém; foi em consequência de um julgamento equitativo que tu nos infligiste tudo isso por causa de nossos pecados.

Pecamos, erramos ao nos afastarmos de ti; em tudo agimos mal.

Não obedecemos a teus preceitos, não os pusemos em prática, não observamos as leis que nos deste para nossa felicidade.

Em todos os males que enviaste sobre nós, em tudo o que nos infligiste, foi um julgamento justo que exerceste,

até mesmo ao nos entregares nas mãos de inimigos injustos, de ímpios enfurecidos, nas mãos de um rei, o mais iníquo e o mais perverso de toda a terra.

Agora, não ousamos nem mesmo abrir a boca: vergonha e ignomínia para teus servos e para nós, que te adoramos.

Por amor de teu nome, não nos abandones para sempre; de modo algum destruas tua aliança.

Não retires de nós tua misericórdia em consideração a Abraão, teu amigo, Isaac, teu servo, Israel, teu santo,

aos quais prometeste multiplicar sua descendência como as estrelas do céu e a areia que se encontra à beira do mar.

Senhor, fomos reduzidos a nada diante das nações, fomos humilhados diante de toda a terra: tudo por causa de nossos pecados!

Hoje, já não há príncipe, nem profeta, nem chefe, nem holocausto, nem sacrifício, nem oblação, nem incenso, nem mesmo um lugar para te oferecermos nossas primícias e encontrarmos misericórdia.

Entretanto, que a contrição de nosso coração e a humilhação de nosso espírito nos permitam encontrar boa acolhida junto a ti, Senhor,

como se nos apresentássemos com um holocausto de carneiros, de touros e de milhares de cordeiros gordos! Que assim possa ser hoje o nosso sacrifício em tua presença! Que possa reconciliar-nos contigo, porque nenhuma confusão existe para aqueles que põem em ti sua confiança.

É de todo o nosso coração que agora te seguimos, que te reverenciamos, que buscamos tua face.

Não nos confundas; trata-nos com tua habitual doçura e com todas as riquezas de tua misericórdia.

Põe em execução teus prodígios para nos salvar, Senhor, e cobre teu nome de glória.

Que sejam então confundidos aqueles que maltratam teus servos; que eles sofram a vergonha de ver a ruína de seu poderio e o aniquilamento de sua força.

Assim, saberão que tu és o Senhor, o Deus único e glorioso sobre toda a superfície da terra”.

Enquanto isso, os homens do rei, que os haviam jogado ali, não paravam de alimentar a fornalha com nafta, estopa, resina e lenha seca.

Então, as chamas, subindo quarenta e nove côvados acima da fornalha,

ultrapassaram a grade e queimaram os caldeus que estavam perto.

Mas o anjo do Senhor havia descido com Azarias e seus companheiros à fornalha e afastava o fogo.

Fez do centro da fogueira como um lugar onde soprasse uma brisa matinal: o fogo nem sequer os tocava, nem lhes fazia mal algum, nem lhes causava a menor dor.