2 Reis 16:5 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, o ataque feito pelos que antes eram aliados de Acaz e agora se tornaram inimigos: os reis da Síria e de Israel. Eles haviam planejado tomar Jerusalém e estabelecer ali um rei de sua própria escolha, como se diz em (Isaías 7:6). Não conseguiram realizar plenamente esse plano, mas o rei da Síria retomou Elate, um importante porto no mar Vermelho que Amazias havia tomado dos sírios (2 Reis 14:22). Quando as pessoas perdem a verdadeira religião, o que de fato conseguem conservar? Depois disso, só podem esperar continuar perdendo.

Em seguida, vemos a tentativa de Acaz de se livrar desses inimigos. Como ele havia se afastado de Deus, não tinha nem coragem nem força para se firmar contra eles. Também não podia pedir ajuda a Deus de maneira sincera. Então procurou ganhar o favor do rei da Assíria e o trouxe para que o livrasse. As pessoas cujo coração as condena vão a qualquer lugar em tempo de aperto, menos a Deus. Será que não havia Deus em Israel, para que ele enviasse mensageiros à Assíria em busca de socorro? Teria a Rocha eterna sido removida do seu lugar, para que ele confiasse nesse caniço quebrado?

Ainda assim, seu próprio pecado se tornou castigo para ele. É verdade que ele conseguiu o que queria. O rei da Assíria deu ouvidos ao seu pedido e, visando o seu próprio proveito, atacou Damasco. Com isso, o rei da Síria foi forçado a se desviar de Acaz e a cuidar de seus próprios problemas. Os sírios foram levados cativos para Quir, exatamente como Amós havia profetizado (Amós 1:5). Mas, considerando tudo, Acaz fez um péssimo negócio.

Para obter essa ajuda, primeiro ele se fez escravo (2 Reis 16:7). “Teu servo e teu filho sou eu” significa: “Vou obedecer a ti como um servo ou um filho obediente, se apenas fizeres isso por mim.” Se ele tivesse se humilhado assim diante de Deus e pedido a sua misericórdia, poderia ter sido livrado em condições muito melhores. Teria poupado seu dinheiro e só precisaria abrir mão de seus pecados. Porém, quando um filho pródigo abandona a casa do pai, logo se torna escravo dos piores senhores (Lucas 15:15).

Ele também se empobreceu, pois tomou a prata e o ouro guardados nos tesouros tanto do templo como do palácio e os enviou ao rei da Assíria (2 Reis 16:8). Ele apertou tanto a esfera religiosa quanto a civil para satisfazer seu novo protetor e suposto ajudador. Não se sabe com que direito ele entregou assim os bens públicos. Mas é comum que pessoas que caem em aperto por causa de um pecado tentem escapar dele por meio de outro. E aqueles que se desligaram de Deus não hesitam em entregar até aquilo que pertence a Deus.