2 João 1:10 - Significado e aplicação

Depois de já ter dado o alerta sobre enganadores, o apóstolo agora orienta como os cristãos devem tratá-los. Eles não devem ser acolhidos como ministros de Cristo, porque o próprio Senhor Jesus os separa dos verdadeiros servos, e os seus seguidores devem fazer o mesmo. O mandamento é negativo: não lhes deem apoio. Se alguém vem e não traz esta doutrina, isto é, o ensino correto sobre Cristo como Filho de Deus, o Messias, o Ungido designado por Deus para nossa redenção e salvação, essa pessoa não deve ser recebida em casa.

A senhora a quem a carta é dirigida pode ter sido parecida com Gaio, o hospedeiro generoso mencionado na carta seguinte, que recebia em sua casa ministros itinerantes e outros cristãos. Esses enganadores poderiam esperar o mesmo tratamento, ou até a recepção mais calorosa, pois os que andam em erro costumam se tornar ousados. Mas o apóstolo não permite isso. Não os recebam em casa como se fossem hóspedes aprovados. Podem ser ajudados em necessidade genuína, mas não devem ser incentivados em sua obra má. Os que negam a fé estão destruindo almas, e até as mulheres, a quem a carta é escrita, devem compreender o suficiente da fé para julgar essas coisas com sensatez.

Ele também proíbe abençoar os esforços deles. Não os saúdem com palavras de bênção, como quem deseja sucesso espiritual à missão deles, nem com orações e votos de bom êxito em seu trabalho. Obra má não deve receber bênção de Deus nem aprovação pública. Deus não apoia falsidade, engano ou pecado. Devemos pedir com alegria que Deus prospere o verdadeiro ministério do evangelho, mas, se não pudermos impedir a expansão de um erro mortal, jamais devemos endossá-lo.

O motivo é claro: quem incentiva uma pessoa assim torna-se participante das suas más obras. Gentileza e aprovação podem nos fazer compartilhar do pecado de outra pessoa. Os cristãos precisam ser muito cuidadosos. Há muitas maneiras de participar do erro alheio: pelo silêncio, pela preguiça, pela indiferença, pelo apoio em particular, pela aprovação em público ou pela defesa aberta. Que o Senhor perdoe qualquer participação que tenhamos tido nos pecados dos outros.