2 Crônicas 29 - Significado, temas e aplicação

Ezequias tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar e reinou em Jerusalém durante vinte e nove anos. Sua mãe se chamava Abias, filha de Zacarias.

Fez o bem aos olhos do Senhor, assim como Davi, seu pai, tinha feito.

Foi ele quem, no primeiro ano de seu reinado, no primeiro mês, reabriu as portas do templo, depois de repará-las.

Convocou os sacerdotes e os levitas para uma assembleia realizada na praça oriental.

Ele lhes disse: “Escutem-me, levitas! Santifiquem-se agora, santifiquem o Templo do Senhor, o Deus de nossos pais, e purifiquem-no de tudo o que o mancha,

porque nossos pais prevaricaram, fizeram o mal aos olhos do Senhor, nosso Deus, e o abandonaram. Desviaram os olhos de sua morada e lhe voltaram as costas;

fecharam as portas do pórtico, apagaram as lâmpadas, deixaram de queimar incenso e suprimiram os holocaustos no santuário do Deus de Israel.

Por isso, a ira do Senhor se desencadeou contra Judá e Jerusalém e os entregou à desolação, fazendo deles objeto de espanto e zombaria, como vocês veem com seus próprios olhos.

Foi assim que nossos pais caíram sob a espada e que nossas mulheres e filhas estão no cativeiro.

Tenho agora a intenção de fazer um pacto com o Senhor, Deus de Israel, para que o ardor de sua ira nos poupe.

Agora, meus filhos, não sejam indolentes, porque foi a vocês que o Senhor escolheu para estarem diante dele, para fazerem seu serviço e lhe oferecerem incenso”.

Então se apresentaram os levitas: Maat, filho de Amasai, Joel, filho de Azarias, da linhagem dos filhos de Caat; da linhagem de Merari, Cis, filho de Abdi, Azarias, filho de Jalaleel; da linhagem dos gersonitas, Joá, filho de Zema, Eden, filho de Joá;

da linhagem de Elisafã, Samri e Jeiel; da linhagem de Asaf, Zacarias e Matanias;

da linhagem de Emã, Jaiel e Semei; da linhagem de Iditun, Semeías e Oziel.

Começaram a reunir seus irmãos e, depois de se santificarem, vieram, por ordem do rei e conforme as palavras do Senhor, purificar o templo.

Entraram no Templo do Senhor para purificá-lo. Varreram do átrio do templo toda a imundície que encontraram, e os levitas a levaram dali para o vale do Cedron.

Foi no primeiro dia do primeiro mês que começaram essa purificação; no oitavo dia desse mês, tinham chegado ao pórtico. Em oito dias, o templo foi purificado. No décimo sexto dia do mês, tudo estava acabado.

Dirigiram-se, então, à casa do rei Ezequias e lhe disseram: “Purificamos todo o Templo do Senhor, o altar dos holocaustos com todos os seus utensílios e a mesa dos pães de proposição com todos os seus utensílios.

Pusemos em condições e purificamos todos os objetos que Acaz, durante seu reinado, tinha manchado. E eles estão diante do altar do Senhor”.

No dia seguinte, de manhã, o rei Ezequias reuniu os dignitários da cidade e subiu ao templo.

Levaram sete touros, sete carneiros, sete cordeiros e sete bodes como sacrifício pelo pecado, na intenção da realeza, do santuário e de Judá. O rei disse aos sacerdotes da linhagem de Aarão que os oferecessem no altar do Senhor.

Os sacerdotes imolaram os touros, recolheram o sangue deles e, em seguida, o derramaram sobre o altar. Depois, imolaram os carneiros, espalharam o sangue deles sobre o altar e fizeram o mesmo com os cordeiros.

Trouxeram, então, os bodes pelo pecado diante do rei e da multidão, e todos puseram a mão sobre eles.

Os sacerdotes os imolaram e derramaram o sangue deles sobre o altar, em expiação dos pecados de todo o Israel, porque era para todo o Israel que o rei tinha ordenado o holocausto e o sacrifício expiatório.

Ele tinha colocado no templo levitas com címbalos, cítaras e harpas, segundo o rito de Davi, de Gad, o vidente do rei, e do profeta Natã. Mas era o Senhor quem tinha instituído isso pela boca de seus profetas.

Os levitas tinham tomado posição com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes, com as trombetas.

Quando Ezequias deu ordem para oferecer o holocausto sobre o altar, no momento em que esse sacrifício começou, o cântico se fez ouvir, assim como as trombetas, acompanhadas pelos instrumentos de Davi, rei de Israel.

Toda a assembleia estava prostrada. Entoaram o cântico e tocaram as trombetas até o holocausto terminar.

Terminado o sacrifício, o rei e todos os que o cercavam curvaram os joelhos e se prostraram.

Em seguida, o rei e os chefes ordenaram aos levitas que cantassem um cântico ao Senhor com as palavras de Davi e de Asaf, o vidente. Cantaram esse hino com júbilo. Depois, inclinaram-se em adoração.

Ezequias, então, tomou a palavra: “Agora — disse ele — que vocês estão consagrados ao Senhor, aproximem-se e ofereçam sacrifícios e ações de graças no Templo do Senhor”. E a multidão levou vítimas para oferecê-las em ações de graças, como também holocaustos, tantos quantos cada um queria oferecer voluntariamente.

Este foi o número de holocaustos oferecidos pela multidão: setenta touros, cem carneiros e duzentos cordeiros, tudo em holocausto ao Senhor.

Além disso, consagraram seiscentos bois e três mil ovelhas.

Mas, como os sacerdotes, por serem poucos, não podiam esfolar todos os holocaustos, seus irmãos, os levitas, os ajudaram até que não houvesse mais necessidade e até que os outros sacerdotes tivessem se santificado. Porque os levitas tinham demonstrado mais solicitude do que os sacerdotes para se purificarem.

Houve ainda holocaustos em abundância, além da queima da gordura dos sacrifícios pacíficos e das libações para os holocaustos. Foi assim que se restabeleceu o culto no Templo do Senhor.

Ezequias e o povo se alegraram porque o Senhor tinha disposto bem todo o povo, pois tudo tinha sido feito de improviso.