2 Crônicas 18 - Significado, temas e aplicação

Josafá, que possuía riqueza e glória em abundância, aliou-se por casamento a Acab.

Depois de alguns anos, desceu à Samaria, à casa de Acab. Para recebê-lo com a comitiva, este mandou matar numerosas ovelhas e bois. Em seguida, persuadiu-o a guerrear contra Ramot de Galaad.

Acab, rei de Israel, disse a Josafá, rei de Judá: “Você quer ir comigo atacar Ramot de Galaad?” Josafá respondeu-lhe: “Farei o que você fizer, assim como o meu exército. Iremos à guerra com você”.

Contudo, Josafá disse ainda ao rei de Israel: “Consulte primeiro, eu peço a você, o oráculo do Senhor”.

O rei de Israel reuniu os profetas, que eram quatrocentos, e lhes perguntou: “Devemos atacar Ramot de Galaad ou devemos nos abster disso?” Eles responderam: “Vá. O Senhor a entregará nas mãos do rei”.

Mas Josafá replicou: “Por acaso não há aqui algum outro profeta do Senhor a quem possamos consultar?”

“Sim — respondeu o rei de Israel —, ainda há um por meio do qual se poderia consultar o Senhor, mas eu o detesto, porque ele nunca anuncia algo bom, mas sempre a desgraça. É Miqueias, filho de Jemla.” Josafá disse: “Que o rei não fale assim”.

Então, o rei de Israel fez sinal a um eunuco e lhe deu esta ordem: “Faça Miqueias, filho de Jemla, vir o mais depressa possível”.

O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, tomaram lugar cada em seu trono, vestidos com suas insígnias reais, na praça que fica à entrada da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam na presença deles.

Sedecias, filho de Canaana, havia feito para si chifres de ferro e disse: “Isto é o que diz o Senhor: Com estes chifres você ferirá os sírios até exterminá-los”.

E todos os profetas profetizavam da mesma maneira, nestes termos: “Suba a Ramot de Galaad e você será vencedor, porque o Senhor entregará a cidade nas mãos do rei”.

Todavia, o mensageiro que havia ido chamar Miqueias disse-lhe: “Os profetas são unânimes em predizer a vitória do rei. Que o seu oráculo seja conforme o deles. Prediga o bom êxito”.

Miqueias respondeu: “Por Deus, só anunciarei o que o Senhor me disser”.

Quando ele chegou perto do rei, este lhe perguntou: “Miqueias, devemos ir atacar Ramot de Galaad ou devemos nos abster disso?” “Vá — respondeu Miqueias —, você será vencedor; ela será entregue nas mãos do rei.”

O rei lhe disse: “Quantas vezes terei de conjurar você a dizer somente a verdade em nome do Senhor?”

Então Miqueias respondeu: “Vejo todo o Israel disperso pelas montanhas, como um rebanho sem pastor. O Senhor disse: Estes não têm chefe. Que eles voltem tranquilamente, cada qual para sua casa!”

O rei de Israel disse a Josafá: “Eu bem que dizia a você que, a meu respeito, ele jamais anunciaria alguma coisa boa, mas sempre a desgraça”.

Miqueias replicou: “Escutem o oráculo do Senhor! Vi o Senhor sentado em seu trono e todo o exército do céu ao redor dele, à sua direita e à sua esquerda.

O Senhor disse: ‘Quem seduzirá Acab para que suba a Ramot de Galaad e ali pereça?’ Um respondia de uma maneira, e outro, de outra.

Então, um espírito avançou até a frente do Senhor e disse: ‘Eu irei seduzi-lo’. O Senhor perguntou: ‘De que maneira?’

‘Irei — respondeu ele —, fazendo-me espírito de mentira na boca de seus profetas’. O Senhor disse: ‘Você conseguirá enganá-lo. Vá e faça exatamente isso!’

Portanto, o Senhor infundiu um espírito de mentira na boca de todos os profetas aqui presentes; mas foi a sua perda que o Senhor decretou”.

Nesse momento, Sedecias, filho de Canaana, aproximou-se de Miqueias e lhe deu uma bofetada, dizendo: “Por onde saiu de mim o espírito do Senhor para falar a você?”

“Você verá isso — respondeu Miqueias — no dia em que for de aposento em aposento a fim de se esconder.”

Então, o rei de Israel deu esta ordem: “Prendam Miqueias e conduzam-no a Amon, o governador da cidade, e a Joás, o filho do rei.

Digam-lhes: ‘Ordem do rei: Lancem este homem na prisão. Deem-lhe uma alimentação de mísero até que eu retorne são e salvo’.”

Miqueias respondeu: “Se você realmente voltar são e salvo, é sinal de que o Senhor não falou por mim”. E acrescentou: “Escutem bem, todos os povos”.

Portanto, o rei de Israel subiu a Ramot de Galaad com o rei de Judá, Josafá.

Ele lhe disse: “Eu vou me disfarçar para entrar no combate; você, porém, vista suas próprias roupas”. Por conseguinte, o rei de Israel disfarçou-se antes de entrar em combate.

Ora, o rei da Síria havia dado a seus trinta e dois chefes de carros a seguinte ordem: “Não ataquem nem pequeno nem grande, mas somente o rei de Israel”.

Ao verem Josafá, os chefes dos carros disseram entre si: “É certamente o rei de Israel”, e avançaram contra ele. Mas Josafá soltou seu grito de guerra, e o Senhor o socorreu; Deus afastou dele os sírios.

Então, os chefes dos carros, vendo que não era o rei de Israel, afastaram-se dele.

Nesse momento, um homem que havia retesado o arco ao acaso feriu o rei de Israel na parte fraca da couraça. O rei disse ao cocheiro de seu carro: “Volte a rédea e leve-me para fora do campo, porque estou ferido”.

Mas, naquele dia, o combate foi tão violento que o rei teve de permanecer em pé no carro diante dos sírios até a tarde. Ao pôr do sol, ele morreu.