1 Samuel 9:18 - Significado e aplicação

Quando a providência de Deus finalmente colocou Samuel e Saul frente a frente, o relato descreve o que aconteceu na porta da cidade, no banquete público e depois em particular.

Na porta da cidade, Saul encontrou Samuel (1 Samuel 9:18), mas não percebeu quem ele era. Perguntou onde ficava a casa do vidente, isto é, a casa de Samuel, pois esperava encontrá‑lo lá. Isso mostra como Samuel tinha uma aparência simples, apesar de ser um homem tão grande diante de Deus. Ele não fazia exibição, não andava cercado de servos, não trazia insígnias de autoridade nem roupas especiais, nem mesmo quando ia adorar. Saul havia sido avisado de que encontraria Samuel, mas não desconfiou que aquele homem à sua frente fosse o profeta. Muitas vezes, grande valor está escondido sob uma aparência muito comum.

Samuel sabia que Saul precisava do homem de Deus, não da casa, e por isso respondeu: “Eu sou o vidente que você procura” (1 Samuel 9:19). Samuel conhecia Saul antes que Saul conhecesse Samuel. De modo semelhante, todos os que são chamados para a glória do céu primeiro foram conhecidos por Deus (Gálatas 4:9). Em seguida, Samuel pediu que Saul ficasse com ele até o dia seguinte. Quase todo aquele dia já havia sido usado no sacrifício, e o restante seria dedicado à santa comunhão, por isso Samuel disse: “Amanhã te deixarei ir.” Ele afastou Saul de sua preocupação com as jumentas e o conduziu à oração e à conversa com Deus.

Samuel também resolveu a ansiedade de Saul quanto às jumentas. Disse‑lhe: “Descansa o coração. Elas já foram achadas” (1 Samuel 9:20). Isso mostrou a Saul que Samuel era profeta, porque respondeu a uma preocupação que Saul nem havia expressado em palavras. A partir disso, Saul podia aprender que, se um homem de Deus sabe dessas coisas, então Deus conhece muito melhor ainda os pensamentos do nosso coração.

Depois Samuel deu a Saul uma pista surpreendente quanto ao seu futuro. Perguntou: “E para quem é todo o desejo de Israel, senão para ti e para toda a casa de teu pai?” Em outras palavras, Samuel estava lhe dizendo que Israel queria um rei, e que Saul era o homem que Deus tinha em vista. A nação ainda não havia fixado sua esperança em Saul, pois deixara a escolha nas mãos de Deus. Mas Saul era exatamente o tipo de homem que o povo desejaria, e a sua ascensão também exaltaria sua família.

Saul respondeu com muita humildade (1 Samuel 9:21). Pensou que Samuel estivesse falando em tom leve apenas por ele ser um homem alto, embora parecesse improvável que viesse a ser rei. Saul destacou que pertencia a Benjamim, o filho mais moço de Jacó, chamado certa vez de “o menor” mesmo já sendo homem feito (Gênesis 44:20). Essa tribo havia sido enfraquecida pela guerra em Gibeá, e Saul disse que sua própria família era a menor em Benjamim. Gideão havia falado de modo semelhante (Juízes 6:15). Um espírito humilde costuma ser bom sinal de honra futura.

No banquete público, Samuel levou consigo Saul e o servo. A promoção de Saul significaria a retirada de Samuel, mas Samuel não o invejou nem o tratou com frieza. Pelo contrário, foi o primeiro a honrá‑lo, porque se submetia à vontade de Deus. Se aquele era o homem escolhido por Deus, então era bem‑vindo à mesa de Samuel. Também foi um ato de bondade dar comida a Saul, já que, pelas palavras de Saul, parecem ter‑lhes faltado tanto alimento quanto dinheiro (1 Samuel 9:7). Mas Samuel fez mais do que suprir uma necessidade: tratou Saul como alguém de alta posição, para que tanto Saul quanto o povo ficassem preparados para o que estava para acontecer.

Samuel concedeu a Saul duas distinções. Primeiro, deu‑lhe o melhor lugar à mesa, acima dos demais convidados. Isso lembra a ordem: “Dai‑lhe o lugar de honra” (Lucas 14:9). Mesmo que ali estivessem os principais da cidade, que normalmente ocupariam os lugares mais elevados, Samuel colocou Saul e o servo no assento principal (1 Samuel 9:22). A honra civil deve ser dada àqueles que a providência de Deus colocou em primeiro lugar nas coisas civis.

Em segundo lugar, Samuel deu a Saul a melhor porção da refeição, a peça que havia separado depois de Deus lhe revelar, no dia anterior, que Saul viria (1 Samuel 9:16). Ele dissera ao cozinheiro que a reservasse, quando os convidados foram chamados e a refeição foi preparada. A porção especial não era um prato raro e refinado, mas a espádua da carne (1 Samuel 9:23, 1 Samuel 9:24). A espádua direita das ofertas pacíficas pertencia aos sacerdotes, que recebiam as dádivas de Deus (Levítico 7:32). A porção que vinha em seguida em importância provavelmente era a espádua esquerda, que parece ter sido a parte costumeira de Samuel. Ao entregá‑la a Saul, Samuel estava, silenciosamente, abrindo mão de seu próprio lugar.

Alguns veem um significado simbólico nessa porção. A espádua pode representar força, e o peito, amor e cuidado. Um rei deve carregar o peso do governo sobre o ombro, pois precisa suportar o encargo de governar. E deve também trazer o povo junto ao coração, porque o povo deve ser precioso para ele.

Depois veio o que se passou entre eles em particular. Naquela tarde e novamente de madrugada, Samuel falou com Saul no terraço da casa (1 Samuel 9:25, 1 Samuel 9:26). É provável que Samuel lhe tenha contado detalhadamente o pedido do povo por um rei, por que desejavam isso e como Deus havia atendido à sua petição. Saul, vivendo de modo tão reservado, talvez não soubesse de tudo isso. Samuel o assegurou de que ele era o homem escolhido por Deus para governar Israel. Se Saul temia que o próprio Samuel, já exercendo autoridade, pudesse ser injustamente substituído, Samuel certamente deixou claro que estava disposto a se retirar.

De madrugada, Samuel despediu Saul, acompanhando‑o parte do caminho. Então pediu que Saul mandasse seu servo adiante, para que pudessem falar em particular (1 Samuel 9:27). Ali, como o capítulo seguinte descreve, Samuel ungiu Saul e lhe apresentou a palavra do Senhor, isto é, deu‑lhe plena prova de que era o rei escolhido. Samuel não teria usado um ato tão santo em tom de brincadeira. É pela unção do Espírito Santo que Cristo, o grande Profeta, nos mostra a palavra do Senhor (1 João 2:27). Essa mesma unção ensina todas as coisas aos que creem.