1 Samuel 23:19 - Significado e aplicação

Aqui os zifeus se oferecem para ajudar Saul, traindo Davi (1 Samuel 23:19, 20). Davi estava escondido no deserto de Zife (1 Samuel 23:14, 15) e confiava mais naquele povo porque pertencia à sua própria tribo. Eles deveriam ter se alegrado em proteger alguém que trazia honra à tribo e que provavelmente ainda traria mais honra no futuro.

Davi não representava ameaça para eles. Não saqueava a terra, nem a perturbava com seus homens, mas estava disposto a defendê‑la e a fazer todo o bem que pudesse. Mesmo assim, para ganhar o favor de Saul, eles foram procurá‑lo por iniciativa própria. Contaram a Saul exatamente onde Davi se escondia (1 Samuel 23:19), convidaram‑no a trazer suas tropas para dentro do território deles e prometeram entregar Davi em suas mãos (1 Samuel 23:20). Saul nem sequer havia pedido isso; eles se ofereceram para trair Davi sem sequer exigir recompensa.

Saul recebeu com alegria essa notícia e a viu como nova oportunidade de continuar caçando Davi no deserto, esperando enfim apanhá‑lo. Agradeceu calorosamente, dizendo: “Benditos sejais vós do Senhor” (1 Samuel 23:21). O nome de Deus estava perto de seus lábios, mas longe de seu coração. Saul se apresentava como um homem digno de pena, mas, na verdade, era a própria inveja e crueldade que o tornavam miserável.

Ele também procurou insinuar que a maior parte do seu povo pouco se importava com ele, enquanto os zifeus lhe demonstravam favor. Depois lhes ordenou que vigiassem Davi com mais atenção, porque ouvira dizer que Davi “usa de astúcia” (1 Samuel 23:22). Saul pintava Davi como um homem ardiloso e perigoso, quando na realidade Davi apenas buscava preservar a própria vida. É notável que Saul não tenha ido imediatamente com eles; assim Deus deu tempo para Davi escapar.

Os zifeus puseram espiões em todos os lugares onde Davi pudesse ser encontrado, de modo que Saul se sentia seguro de consegui‑lo, se ainda estivesse naquela região (1 Samuel 23:23). Imaginava já ter Davi em suas mãos e aguardava o momento de destruí‑lo.

Quando Davi soube que os zifeus o haviam traído, saiu do outeiro de Haquilá e foi para o deserto de Maom (1 Samuel 23:24). Nessa ocasião ele escreveu o Salmo 54, como indica o título. Nesse salmo chama os zifeus de estrangeiros, embora fossem israelitas, porque o trataram com extrema crueldade. Mesmo assim, ele deposita sua confiança no cuidado de Deus: “Eis que Deus é o meu ajudador”.

Saul então apertou a perseguição contra Davi (1 Samuel 23:25), até que os dois grupos chegaram tão perto que apenas um monte os separava (1 Samuel 23:26). Davi e seus homens estavam de um lado, fugindo com medo, e Saul e seus homens do outro, perseguindo com esperança. Mas aquele monte se tornou uma figura da providência de Deus, que se colocou entre Davi e o homem que queria destruí‑lo, assim como a coluna de nuvem se pôs entre Israel e o Egito.

Davi foi escondido por aquele monte, e Saul foi detido por ele. Davi fugiu como um pássaro para o seu monte (Salmo 11:1) e encontrou em Deus o seu refúgio, como a sombra de uma grande rocha. Saul esperava cercar Davi e prender a ele e a seus homens, mas o terreno não favoreceu seu plano, e este falhou. Aquele lugar mais tarde recebeu um novo nome em memória desse fato: Selá-Hamalecote, que significa “a rocha da divisão”, porque separou Saul de Davi (1 Samuel 23:28).

Então Deus livrou Davi do perigo. Quando Saul estava prestes a alcançá‑lo, chegou a notícia de que os filisteus haviam invadido a terra (1 Samuel 23:27). Muito provavelmente ameaçavam os próprios bens de Saul, que poderiam ser tomados ou destruídos pelos invasores. Como Saul mostrara tão pouca preocupação pela aflição de Queila e pelo livramento que Davi trouxera àquela cidade no início do capítulo, há motivo para pensar que ele não teria interrompido a perseguição, se não fosse o risco que corria de perder o que era seu.

Seja como for, Saul teve de voltar para combater os filisteus (1 Samuel 23:28). Assim, Davi foi salvo quando estava quase sendo destruído. Saul perdeu a presa, e Deus foi honrado como o grande protetor de Davi. Os filisteus não tinham intenção de ajudar Davi, mas a providência soberana de Deus, que dirige todos os acontecimentos e seus tempos, usou até aquela invasão para o bem de Davi. A sabedoria de Deus nunca carece de meios para preservar o seu povo.

Do mesmo modo que este Saul foi desviado de seu intento, outro Saul, em tempo oportuno, foi transformado quando ainda respirava ameaças e morte contra o povo do Senhor (Atos 9:1). Depois desse livramento, Davi buscou refúgio nos fortes naturais do deserto de En-Gedi (1 Samuel 23:29). Lightfoot entende que esse seria o deserto de Judá, onde Davi mais tarde escreveu o Salmo 63. Aquele salmo revela uma devoção tão profunda quanto qualquer outro de seus cânticos, pois em todo lugar e em toda situação Davi mantinha sua comunhão com Deus.