I Macabeus 10 - Significado, temas e aplicação

No ano cento e sessenta, Alexandre Epífanes, filho de Antíoco, embarcou e veio ocupar Ptolemaida, onde foi acolhido e proclamado rei.

O rei Demétrio soube disso, reuniu um exército numerosíssimo e o atacou.

Enviou a Jônatas uma carta em termos pacíficos, para lisonjeá-lo,

dizendo consigo mesmo: “Apressemo-nos em fazer a paz com ele, antes que ele a faça com Alexandre contra nós.

Porque certamente ele se lembra do mal que causamos a ele, assim como a seus irmãos e à sua raça”.

Concedeu-lhe autorização para recrutar tropas, fabricar armas e ser seu aliado. Mandou que lhe entregassem os reféns aprisionados na fortaleza.

Jônatas veio então a Jerusalém e leu a carta diante de todo o povo e das tropas que ocupavam a fortaleza.

Estes ficaram tomados de grande medo quando souberam que o rei lhe havia permitido levantar um exército.

Os guardas lhe entregaram os reféns, e ele os entregou a seus pais.

Permaneceu habitando em Jerusalém e começou a edificar e restaurar a cidade.

Ordenou aos que executavam os trabalhos que construíssem ao redor do monte Sião um muro de pedras de cantaria para sua fortificação. E assim foi feito.

Os estrangeiros que se encontravam nas fortalezas edificadas por Báquides fugiram.

Cada um deixou seu posto para se refugiar em seu país.

Restaram somente em Betsur alguns dos desertores da Lei e dos preceitos. Ali era seu lugar de refúgio.

Entretanto, o rei Alexandre soube da carta que Demétrio havia feito a Jônatas, e contaram-lhe as batalhas e os feitos deste e de seus irmãos, como também os trabalhos que haviam suportado.

“Poderíamos acaso encontrar – disse ele – um homem semelhante a este? Procuremos imediatamente fazê-lo nosso amigo e aliado.”

Então escreveu-lhe e mandou-lhe uma carta redigida nestes termos:

“O rei Alexandre a seu irmão Jônatas, saudações!

Ouvimos dizer a seu respeito que você é um homem poderoso e forte e que merece a nossa amizade.

Por isso, desde agora o constituímos sumo sacerdote de seu povo e lhe outorgamos o título de amigo do rei — mandou-lhe uma toga de púrpura e uma coroa de ouro — e pedimos que você escolha nosso partido e conserve sua amizade por nós”.

No sétimo mês do ano cento e sessenta, durante a festa dos Tabernáculos, Jônatas revestiu-se da túnica sagrada. Organizou um exército e reuniu armas em grande quantidade.

Demétrio foi informado de tudo isso e ficou inquieto:

“Como deixamos que Alexandre nos precedesse, estabelecendo com os judeus uma amizade que o fortalece?

Eu também vou escrever-lhe belas palavras, títulos e presentes, para que eles passem para o meu lado e venham em meu auxílio”.

E ele mandou levar-lhes uma mensagem nestes termos: “O rei Demétrio ao povo dos judeus, saudações!

Vocês observaram nossos acordos, permaneceram fiéis à nossa amizade e não fizeram convenções com nossos inimigos. Nós sabemos disso e nos alegramos com isso.

Ainda agora, continuem a nos conservar a mesma fidelidade, e recompensaremos vocês pelo que fizerem por nós.

Nós isentaremos vocês dos muitos impostos e os cumularemos de presentes.

Desde agora, concedemos a vocês, a todos os judeus, dispensa dos impostos, da taxa do sal e das coroas.

Renuncio, a partir deste dia, a cobrar o terço dos produtos do solo e a metade dos frutos das árvores que me pertencem, na terra de Judá e nos três distritos da Samaria e da Galileia que lhe estão anexos. Isso desde agora e para sempre.

Que Jerusalém seja sagrada e isenta, com seu território, dos dízimos e dos impostos.

Renuncio também a todo poder sobre a fortaleza de Jerusalém e a entrego ao sumo sacerdote, para que ele coloque ali como guardas os homens que quiser.

Concedo gratuitamente a liberdade a todo cidadão judeu que esteja em cativeiro no meu reino, e todos serão isentos de impostos, até mesmo sobre seu gado.

Todos os dias solenes, os sábados, as neomênias, as festas prescritas, os três dias anteriores às solenidades e os três dias posteriores sejam dias de imunidade e de isenção para todos os judeus que habitam em meu reino.

Ninguém poderá perseguir ou molestar qualquer um deles, por motivo algum.

Que se alistem no exército do rei até trinta mil judeus, e que lhes sejam dados os mesmos direitos concedidos às tropas reais.

Alguns deles serão colocados nas grandes fortalezas do rei; outros serão designados para postos de confiança no reino. Seus chefes e oficiais serão escolhidos entre eles, e seguirão suas próprias leis, como o rei exige para a Judeia.

Os três distritos da Samaria que foram anexados à Judeia serão incorporados a ela, de modo que sejam considerados um só com ela e não obedeçam a nenhuma outra autoridade, a não ser à do sumo sacerdote.

Faço a doação de Ptolemaida e de seu território ao templo de Jerusalém, para prover seu sustento.

Darei também, a cada ano, quinze mil siclos de prata das rendas do rei, provenientes de seus domínios.

Todo o dinheiro que os administradores dos negócios não tiverem gasto e que lhes restar, como nos anos passados, será destinado à construção do templo.

Além disso, serão entregues os cinco mil siclos de prata cobrados a cada ano das rendas do templo, porque essa soma pertence aos sacerdotes que prestam o serviço litúrgico.

Todo aquele que se refugiar no Templo de Jerusalém ou em seu recinto, por causa de dívida ao fisco ou por qualquer outra coisa, será poupado, bem como tudo o que possui em meu reino.

As despesas dos trabalhos de construção e restauração do templo serão postas na conta do rei.

Do mesmo modo, as despesas da construção dos muros e do recinto da cidade serão pagas pelas rendas do rei, bem como os gastos da construção das outras fortificações na Judeia”.

Quando Jônatas e o povo ouviram essas propostas, não acreditaram nelas e não quiseram aceitá-las, lembrando-se de todo o mal que Demétrio havia causado a Israel e de quanto ele os havia oprimido.

Então escolheram o partido de Alexandre, porque ele tinha sido o primeiro a lhes falar de paz, e foram sempre seus auxiliares.

Alexandre reuniu um grande exército e veio ao encontro de Demétrio.

Os dois reis travaram combate, mas o exército de Demétrio fugiu. Alexandre o perseguiu, obtendo pleno êxito.

Combateu com ardor até o pôr do sol, e Demétrio morreu naquele mesmo dia.