1 Coríntios 3:18 - Significado e aplicação

Aqui Paulo apresenta a humildade e uma visão modesta de nós mesmos como remédio para a desordem na igreja de Corinto, especialmente para as divisões e contendas. “Ninguém se engane a si mesmo” (1 Coríntios 3:18). Não se deixem afastar da verdade e da simplicidade do evangelho por pessoas que apenas parecem sábias, por discursos impressionantes, por alegações de grande erudição ou por argumentos bem trabalhados de rabinos, oradores ou filósofos.

Corremos grande perigo de enganar a nós mesmos quando pensamos demais da sabedoria e da capacidade humanas. O cristianismo simples e puro é frequentemente desprezado por aqueles que adaptam seu ensino aos gostos pecaminosos de seus ouvintes e o revestem de linguagem elegante ou de aparência de forte raciocínio. Mas aquele que pensa ser sábio precisa “fazer-se louco” para que se torne sábio. Ele deve enxergar a própria ignorância, entristecer-se por causa dela, desconfiar de seu próprio entendimento e não se apoiar nele. Pensar muito de nossa própria sabedoria é apenas lisonja de si mesmo, e essa lisonja logo se transforma em autoengano.

O caminho para a verdadeira sabedoria é rebaixar nossa opinião sobre nós mesmos ao nível correto e estar disposto a ser ensinado por Deus. A pessoa precisa se considerar tola aos próprios olhos se quiser ser realmente e plenamente sábia. Quem deixa de confiar em seu próprio entendimento para seguir a instrução de Deus está a caminho da sabedoria verdadeira e duradoura. “Aos mansos guiará com justiça e aos mansos ensinará o seu caminho” (Salmo 25:9). Aquele que tem baixa opinião de seu próprio conhecimento e capacidade aceitará melhor instrução. Uma pessoa assim pode ser ensinada e ajudada pela revelação, pela verdade de Deus que nos é dada a conhecer. Mas o orgulhoso, satisfeito com a própria sabedoria e entendimento, chega ao ponto de querer corrigir a própria sabedoria divina e prefere seu raciocínio raso ao ensino da verdade e da sabedoria imutáveis.

Precisamos nos humilhar diante de Deus se quisermos ser realmente sábios ou bons. “Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus” (1 Coríntios 3:19). A sabedoria que o mundo admira — astúcia, filosofia, eloquência refinada — é loucura aos olhos de Deus. Isso é verdade quando comparada com a sabedoria dele. Ele atribui falta de juízo até mesmo a seus anjos (Jó 4:18), quanto mais aos mais sábios dentre os homens. “O seu entendimento é infinito” (Salmo 147:5). Não há comparação real entre a sabedoria dele e a nossa, assim como não há comparação entre o seu poder e a nossa fraqueza. Sabedoria finita e sabedoria infinita não podem ser medidas pelo mesmo padrão.

Deus também trata a sabedoria humana como loucura quando ela se levanta contra a sua própria sabedoria. Com toda justiça ele a despreza, e com quanta facilidade pode frustrá-la e confundi-la! “Ele apanha os sábios na sua própria astúcia” (Jó 5:13). Ele os prende nas próprias redes e armadilhas que prepararam. Transforma seus planos mais cuidadosos, convincentes e cheios de esperança em sua própria queda, fazendo com que sejam destruídos pelos próprios esquemas. “O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos” (1 Coríntios 3:20; Salmo 94:11). Deus conhece plenamente os pensamentos das pessoas, até os mais profundos dos mais sábios, bem como seus planos e propósitos secretos. Nada lhe está oculto; todas as coisas estão nuas e patentes diante dele (Hebreus 4:13). E ele sabe que esses pensamentos são vãos.

Mesmo os melhores pensamentos dos mais sábios têm muita vaidade, fraqueza e tolice misturadas. Diante de Deus, seus pensamentos mais elevados ainda são vazios quando comparados com os pensamentos dele. Tudo isso deve nos ensinar humildade, desconfiança de nós mesmos e reverência pela sabedoria de Deus. Deve nos tornar agradecidos por sua revelação e dispostos a ser ensinados por ele. Deve impedir que sejamos desviados por discursos agradáveis que exaltam a sabedoria e a habilidade humanas, afastando-nos da simplicidade de Cristo ou do ensino que ele nos dá do céu. Aquele que realmente deseja ser sábio precisa aprender de Deus e jamais colocar sua própria sabedoria em oposição à de Deus.