Amós 6:8 - Significado e aplicacao

Na primeira parte deste capítulo, vemos os israelitas vivendo seguros, cheios de prazeres, como se nunca pudessem se divertir demais. Aqui vemos Deus carregando-os de castigos, como se nunca pudessem sofrer demais. Observe como esse peso é firmado de maneira definitiva. Ele não pode ser afastado pelo orgulho ou pela falsa confiança deles, porque é imposto pelo Senhor Deus dos Exércitos, pela sua mão poderosa, contra a qual ninguém pode resistir.

Esse juízo também é confirmado por um juramento, o que torna a sentença final. O Senhor Deus jurou e não voltará atrás. Como não havia ninguém maior por quem jurar, ele jurou por si mesmo. Terrível é a situação daqueles cuja ruína, até mesmo ruína eterna, é jurada pelo próprio Deus, quando ele tem poder para cumprir inteiramente o seu propósito e ninguém pode desviá-lo.

O peso desse juízo é descrito nas palavras: “Abomino a soberba de Jacó”. Deus odeia tudo aquilo em que eles se gloriavam e no que confiavam, tudo o que os fazia pensar de si mesmos como a principal das nações. Sua pertença externa ao povo de Deus, e os privilégios ligados a isso, o templo, o altar, o sacerdócio, eram a glória de Jacó. Mas, quando tudo isso foi contaminado pelo pecado, Deus passou a odiá-los. Ele abomina a forma vazia de religião que os hipócritas mantêm, enquanto rejeitam o seu poder.

Se ele abomina o templo por causa do pecado a ele ligado, não é de admirar que também odeie os palácios, por causa da injustiça e da opressão ali praticadas. Tudo o que valorizamos a ponto de colocarmos em rivalidade com Deus torna-se objeto do seu ódio. Ele odeia as casas dos pecadores por causa da maldade dos que nelas habitam. “A maldição do Senhor habita na casa do ímpio” (Provérbios 3:33). E, se Deus os odeia, o resultado é certo: ele entregará a cidade e tudo o que nela há ao inimigo, que a devastará e apoderar-se-á de seus bens. Aqueles a quem Deus odeia e abandona são arruinados em todos os sentidos.

O texto prossegue mostrando que haverá grande e extensa mortalidade entre eles. Ainda que dez homens escapem ao fio da espada do inimigo e se escondam numa só casa, morrerão ali, seja de fome, seja de doença. Em tempos difíceis, as pessoas podem ao menos esperar que alguns em cada casa sobrevivam, como naquela figura em que um é levado e outro deixado (Lucas 17:34-36). Aqui, porém, nem mesmo um dentre dez viverá o suficiente para sepultar os outros. O juízo será tão rigoroso que até os parentes mais próximos terão de envolver os mortos e sepultá-los com suas próprias mãos, porque não haverá quem o faça por eles.

Isso também indica que os mais jovens morrerão primeiro, pois o tio que resta é, em geral, o parente mais velho. A cena é a de um tio que vem com o que queima ou carrega os cadáveres e pergunta: “Ainda resta alguém?” A resposta é: “Não, este é o último. Toda a família foi exterminada, não sobrou nem raiz nem ramo.” E o que torna o juízo ainda mais triste é o fato de que seus corações parecem endurecidos debaixo dessa correção. Quando alguém tenta falar da mão de Deus naquele desastre, outro logo o repreende, como quem diz: “Cala-te. Não nos pregues sobre isso. Nem devemos mencionar o nome do Senhor.”

Estão tão esmagados, ou tão endurecidos, que nem sequer querem pronunciar o nome de Deus, mesmo em meio ao sofrimento. Talvez algum rei idólatra tivesse proibido que se mencionasse o nome de Jeová, assim como a lei de Moisés proibia mencionar os nomes de falsos deuses. Em todo caso, isso revela uma dureza de coração terrível. É coisa miserável quando as pessoas não se deixam levar a mencionar o nome de Deus e a adorá-lo, mesmo quando sua mão se mostra visivelmente contra elas em enfermidade e morte. Os que não clamam quando Deus os fere apenas ajuntam para si mais ira.

As casas deles também seriam destruídas. Deus feriria a casa grande com rachaduras e a casa pequena com fendas. Ambas seriam danificadas, perderiam sua firmeza e formosura, caminhando para o desabamento. Os palácios dos príncipes não são altos demais para o juízo de Deus, nem as cabanas dos pobres são baixas demais para escaparem dele. Nenhuma será poupada. Quando o pecado marca uma casa para ruína, Deus encontrará um meio de fazê-la cair. As brechas vêm por sua ordem.

Considerando isso corretamente, só podemos dizer: “O Senhor é justo.” O castigo é justo. Todos os métodos que Deus havia usado para reformá-los tinham falhado. “Correrão os cavalos sobre penhasco?” “Lavrar-se-á ali com bois?” Certamente não, pois não haveria proveito que compensasse o esforço. Deus havia enviado seus profetas para lavrar o coração endurecido deles, como se lavra terra em pousio. Mas eles eram duros e teimosos como rocha. Os profetas nada conseguiram com eles, de modo que Deus não continuaria insistindo pelos mesmos meios. Já que não queriam ser corrigidos, seriam deixados por conta de si mesmos.

Eles também haviam abusado do poder para oprimir e fazer o mal a muitos, e o justo Juiz não apenas endireitaria isso, como o vingaria. “Converteis o juízo em veneno, e o fruto da justiça em alosna.” É doloroso ver aqueles a quem se confia a justiça pública esmagarem a equidade com o próprio poder que deveriam usar para defendê-la. Eles voltaram a força da justiça contra a própria justiça. Quando o nosso serviço a Deus é estragado pelo pecado, os tratos de Deus para conosco justamente se tornam amargos.

Além disso, haviam zombado dos juízos de Deus e confiado em sua própria força, como se pudessem enfrentar o poder do Todo-Poderoso. Alegravam-se em coisa vã, iludindo-se com a ideia de que nenhum mal os alcançaria, embora não tivessem fundamento sólido para tal confiança. Confiavam em algo que não podia sustentá-los de verdade.

Em essência, diziam: “Não alcançamos poder e honra? Não abatemos os nossos inimigos e avançamos em vitórias, tudo por nossa própria força, habilidade, coragem, riquezas e poder militar? Por que temer alguém? Por que dar lugar a outro, até mesmo a Deus?” A prosperidade e o sucesso frequentemente levam as pessoas a se acharem seguras e orgulhosas. Os que muito fizeram passam a pensar que podem fazer qualquer coisa, até sem Deus, e até contra Deus. Porém, quem confia na própria força se alegra em ilusão e descobrirá isso no fim. Talvez não expressassem essas ideias com palavras claras, mas era a linguagem do coração e das ações deles, e Deus entende ambos.

Esse pesado juízo seria trazido sobre eles fácil e eficazmente pelo Senhor Deus dos Exércitos, o Senhor que comanda todos os exércitos e todas as criaturas. Ele faz tudo o que lhe agrada, e quando tem uma obra a realizar, nunca lhe faltam meios para cumpri-la. Embora fossem a casa de Israel, ele levantaria contra eles uma nação que não temiam, os assírios, em quem muitas vezes haviam confiado de modo errado. Essa nação os afligiria, os apertaria e lhes causaria sofrimento desde a entrada de Hamate, no norte, até o ribeiro do deserto, o ribeiro do Egito, também chamado Sior ou Nilo, ao sul.

Toda a nação havia participado do pecado, portanto toda a nação devia esperar o castigo. Quando pessoas são usadas como instrumentos de sofrimento contra nós, devemos reconhecer que é Deus quem as levanta. Elas estão em sua mão, como uma vara ou uma espada. O Senhor chegou a dizer que havia ordenado a Simei que amaldiçoasse Davi (2 Samuel 16:10-11).