2 Samuel 2:1 - Significado e aplicacao

Quando Saul e Jônatas morreram, Davi sabia que havia sido ungido rei e que, humanamente falando, o caminho parecia aberto diante dele. Mesmo assim, ele não teve pressa para obrigar todo o Israel a aceitá-lo. Não enviou ordens pela terra exigindo lealdade sob ameaça de morte. Ele avançou com calma, porque a fé não entra em pânico, mas espera o tempo de Deus para cumprir suas promessas.

Muitos já tinham se ajuntado a ele, vindos de várias tribos, enquanto esteve em Ziclague, como lemos em (1 Crônicas 12:1-22). Com esse apoio, ele poderia ter tomado o trono pela força. Porém, quem deseja governar com mansidão não se levanta por meio da violência. Davi nos dá aqui um bom exemplo.

Nesse momento decisivo, ele primeiro buscou direção em Deus, como vemos em (2 Samuel 2:1). Ele não duvidava de que Deus lhe daria êxito, mas ainda assim usou os meios corretos, tanto espirituais quanto práticos. A confiança na promessa de Deus nunca deve tornar o crente passivo; ao contrário, deve despertá-lo para uma obediência cuidadosa.

Como a Escritura mostra, Davi reconheceu o Senhor em seu caminho. Ele consultou o Senhor por meio do peitoral de juízo, que Abiatar havia trazido consigo. Devemos recorrer a Deus não só na aflição, mas também quando tudo parece favorável e promissor. A pergunta de Davi era se devia subir a alguma das cidades de Judá. Não é que ele recusasse todos os outros lugares, caso Deus o direcionasse para outro lado; ele estava agindo com prudência, pois provavelmente encontraria mais amigos em Judá, e também com modéstia, porque olhava primeiro para a sua própria tribo.

Deus lhe respondeu conforme a sua promessa e o mandou subir a Hebrom, como está em (2 Samuel 2:1). Hebrom era uma cidade sacerdotal e uma das cidades de refúgio, tornando-se para Davi um lugar de segurança. Era um lembrete de que o próprio Deus seria para ele como um pequeno santuário. As sepulturas dos patriarcas, próximas a Hebrom, também traziam à memória a antiga promessa que sustentava a esperança de Davi. Deus não o enviou para Belém, sua própria cidade, porque ela era pequena entre as de Judá, como lembra (Miqueias 5:2). Em vez disso, mandou-o a Hebrom, uma cidade maior e mais importante, provavelmente então a principal daquela tribo.

Davi também demonstrou cuidado pela família e pelos amigos ao se mudar para Hebrom. Levou consigo as suas mulheres, como vemos em (2 Samuel 2:2), para que aqueles que tinham participado dos seus sofrimentos participassem também do seu reino. Ao que tudo indica, ainda não tinha filhos, pois seu primeiro filho nasceu em Hebrom, conforme (2 Samuel 3:2). Levou igualmente os seus homens e companheiros, como em (2 Samuel 2:3). Eles tinham permanecido com ele durante os anos de andar errante; assim, quando ele chegou a um lugar estabelecido, eles se estabeleceram ali com ele.

Isso reflete uma verdade maior: se sofrermos com Cristo, também com ele reinaremos, conforme (2 Timóteo 2:12). Cristo faz ainda mais por seus servos fiéis do que Davi podia fazer pelos seus. Davi deu a seus homens um lugar onde morar, nas cidades de Hebrom e nos povoados ao redor. Mas Cristo promete um reino àqueles que permanecem com ele em suas provações, e os assentará à sua própria mesa, como lemos em (Lucas 22:29-30).

Os homens de Judá então honraram Davi ungindo-o rei sobre a casa de Judá, como está em (2 Samuel 2:4). Judá muitas vezes agira como uma tribo distinta e, no tempo de Saul, era contada à parte das outras. Agora, fez o mesmo de novo, mas apenas para si. Não pretendiam fazê-lo rei sobre todo o Israel. As demais tribos poderiam escolher como quisessem, mas Judá declarou que seria governada por aquele que Deus havia escolhido.

A elevação de Davi foi gradual. Primeiro, ele foi ungido rei em promessa; depois, rei sobre uma tribo; somente mais tarde, rei sobre todas as tribos. Do mesmo modo, o reino do Messias, o Filho de Davi, também se manifesta em etapas. Ele é Senhor de tudo por determinação de Deus, mas ainda não vemos todas as coisas plenamente sujeitas a ele, como em (Hebreus 2:8).

O fato de Davi reinar inicialmente apenas sobre Judá também antecipava que, um dia, seu reino seria reduzido novamente a essa mesma tribo, como ocorreu quando as dez tribos se rebelaram contra seu neto. Ao mesmo tempo, isso serviria de encorajamento aos reis piedosos de Judá, pois o próprio Davi começara reinando só sobre Judá.

Depois disso, Davi enviou uma mensagem respeitosa aos homens de Jabes-Gileade para agradecer-lhes a bondade para com Saul. Ele ainda desejava honrar a memória de seu predecessor, mostrando que não buscara a coroa por ambição ou por ódio a Saul, mas porque Deus o havia chamado para isso. Ele soube que os homens de Jabes-Gileade haviam sepultado Saul e, talvez, alguns pensassem que Davi se ofenderia com o que julgariam ser ousadia indevida da parte deles. Mas não foi assim.

Ele os elogiou por isso, como vemos em (2 Samuel 2:5). Assim como devemos amor e honra às pessoas em vida, também devemos respeito ao que delas permanece depois da morte: seus corpos, seus nomes e suas famílias. Davi lhes disse que Saul tinha sido seu senhor; portanto, tinham agido bem mostrando-lhe tamanha bondade e honra.

Davi também orou para que Deus os abençoasse e recompensasse, dizendo: “Assim agora o SENHOR use convosco de benignidade e de verdade”, como em (2 Samuel 2:6). A benignidade de Deus é verdadeira benignidade, porque se apoia em sua promessa e é digna de confiança. O respeito e o amor demonstrados aos mortos, por consciência para com Deus, são atos de misericórdia que não perderão sua recompensa.

Davi não se limitou a boas palavras. Ele também disse: “Eu também vos farei este bem.” Não os encaminhou apenas à recompensa de Deus de maneira a se desobrigar do que ele próprio podia fazer. Bons votos têm valor, e a gratidão é importante, mas são insuficientes quando temos meios de fazer mais.

Ele aproveitou ainda essa ocasião de forma sábia para aproximá-los de si, como em (2 Samuel 2:7). Eles tinham honrado Saul em sua morte; agora, ele queria que não ficassem para trás em honrar aquele que Deus havia levantado. “A casa de Judá já me ungiu rei”, ele estava dizendo, “portanto é prudente que vocês se unam a eles e sejam valentes nessa decisão.” Não devemos nos apegar de tal forma aos mortos, por mais que os tenhamos estimado, a ponto de ignorar ou desprezar as bênçãos que Deus nos dá por meio daqueles que ainda vivem e que ele levantou para ocupar o lugar deles.