2 Pedro 1:16 - Significado e aplicação

Pedro apresenta o motivo da advertência tão séria que acaba de dar. As verdades que ele anuncia não são histórias vazias, nem coisas de pouco valor, mas realidades firmes e de enorme importância. O evangelho não é um conto habilmente inventado. Não é o discurso de um enganador, nem a invenção de um grupo de homens astutos querendo iludir os outros.

O caminho de salvação por meio de Jesus Cristo é, de fato, o próprio plano de Deus, o desígnio sábio do Senhor totalmente sábio. É ele quem estabeleceu este modo de salvar pecadores por meio de Jesus Cristo. No evangelho, o poder e a vinda de Cristo são dados a conhecer, e é isso que o apóstolo pregou.

A pregação do evangelho torna conhecido o poder de Cristo. Ela mostra que ele pode salvar completamente todos os que se chegam a Deus por meio dele. Ele é o Deus poderoso, por isso pode livrar as pessoas tanto da culpa do pecado quanto da impureza do pecado.

A pregação do evangelho também torna conhecida a vinda de Cristo. Ele foi prometido logo após a queda do homem e, na plenitude dos tempos, nasceu de mulher. Agora já veio em carne, e quem nega isso é anticristo, isto é, está debaixo da influência do espírito do anticristo (1 João 4:3). Mas os verdadeiros apóstolos e servos de Cristo, guiados pelo Espírito de Cristo, mostram que ele veio conforme a promessa, aquela mesma fé pela qual todos os crentes do Antigo Testamento morreram crendo (Hebreus 11:39).

Cristo veio em carne porque aqueles que ele veio salvar são carne e sangue. Ele também participou dessa mesma natureza, para poder sofrer em lugar deles e realizar a expiação, isto é, pagar pelo pecado e restaurar a paz com Deus. O evangelho explica claramente essa primeira vinda de Cristo.

O evangelho também fala de uma segunda vinda, que os ministros devem igualmente anunciar. Ele virá na glória de seu Pai, com todos os seus santos anjos. Ele foi constituído Juiz dos vivos e dos mortos. Julgará o mundo com justiça por meio do evangelho eterno, e chamará cada pessoa a prestar contas de tudo o que fez por meio do corpo, seja bem ou mal.

Ainda que um daqueles homens miseráveis que pretendem ser sucessores de Pedro tenha chamado blasfemamente esse evangelho de fábula, Pedro mostra que ele é certo e real. Durante a vida do nosso bendito Salvador na terra, quando assumiu a forma de servo e foi achado em figura humana, às vezes ele deixou ver que era verdadeiramente Deus. Isso foi especialmente claro para Pedro e para os dois filhos de Zebedeu, Tiago e João, que foram testemunhas oculares de sua majestade divina quando ele foi transfigurado diante deles. Seu rosto brilhou como o sol, e suas vestes se tornaram brancas como a luz, muito brancas, como a neve, de um modo que nenhum lavadeiro na terra poderia embranquecer.

Pedro, Tiago e João viram isso com seus próprios olhos, por isso podiam e deviam testemunhar. O testemunho deles é certamente verdadeiro, pois falaram do que viram e ouviram. Junto com a glória visível de que Cristo se revestiu na terra, houve também uma voz vinda do céu.

Observe a declaração tão cheia de graça que foi feita: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mateus 3:17). É a melhor voz que já desceu do céu à terra. Deus se agrada de Cristo, e se agrada de nós nele. Este é o Messias prometido, por meio de quem todos os que creem serão aceitos e salvos.

Essa declaração veio de Deus Pai, que reconheceu publicamente seu Filho mesmo quando Cristo estava em estado de humilhação, em forma de servo. Ele o chamou de seu Filho amado mesmo nessa condição tão baixa. A humildade de Cristo em nada diminuiu o amor do Pai por ele. Pelo contrário, o fato de Cristo entregar a própria vida é apresentado como um motivo especial para o amor do Pai (João 10:17).

O propósito dessa voz foi dar ao nosso Salvador honra especial enquanto ele estava aqui embaixo. Ele recebeu de Deus Pai honra e glória. Este é aquele a quem Deus se agrada em honrar. Assim como Deus requer que honremos e glorifiquemos seu Filho confessando-o como nosso Salvador, do mesmo modo ele honra e glorifica o Salvador declarando que ele é seu Filho.

Essa voz veio do céu, chamado aqui de glória excelsa, o que dá ainda maior glória ao nosso bendito Salvador. A declaração veio de Deus, a fonte de toda honra, e do céu, o lugar de glória, onde Deus se manifesta de modo mais glorioso.

A voz foi ouvida e entendida por Pedro, Tiago e João. Eles não ouviram apenas um som, como a multidão em certa ocasião (João 12:28-29). Eles compreenderam o sentido. Deus abre os ouvidos e a mente de seu povo para que recebam o que precisam conhecer. Outros são como os companheiros de Paulo, que ouviram sons de palavras, mas não entenderam, e por isso são descritos como se não tivessem ouvido a voz de quem falava com ele (Atos 9:7; 22:9).

Bem-aventurados aqueles que não apenas ouvem, mas também entendem, creem e sentem o poder da voz que vem do céu, como Pedro sentiu ao escrever este testemunho. Temos toda razão para acolher o seu testemunho, já que ele apresenta um relato tão cuidadoso dessa voz do céu.

Essa voz foi ouvida por eles no monte santo, enquanto estavam com Jesus. Qualquer lugar onde Deus se manifesta de modo especial e gracioso torna-se santo naquele momento. Não é santo por natureza, mas santo porque Deus ali se faz presente, como o chão que se tornou santo onde Deus apareceu a Moisés (Êxodo 3:5), e como o monte que se tornou santo onde o templo foi edificado (Salmo 87:1). Lugares assim são santos em relação à presença especial de Deus e devem ser tratados como tais enquanto as pessoas estiverem experimentando, ou puderem justamente esperar, segundo a palavra de Deus, sua presença especial e seu auxílio gracioso.