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2 Crônicas 18:1 - Significado e aplicacao

Entenda como este versiculo fala com o que voce esta vivendo e como aplica-lo hoje

Traducao: Almeida Corrigida Fiel

" Tinha, pois, Jeosafá riquezas e glória em abundância, e aparentou-se com Acabe. "

2 Crônicas 18:1

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1

Tinha, pois, Jeosafá riquezas e glória em abundância, e aparentou-se com Acabe.

2

E depois de alguns anos desceu ele para Acabe em Samaria; e Acabe matou ovelhas e bois em abundância, para ele e para o povo que vinha com ele; e o persuadiu a subir com ele a Ramote de Gileade.

3

Porque Acabe, rei de Israel, disse a Jeosafá, rei de Judá: Irás tu comigo a Ramote de Gileade? E ele lhe disse: Como tu és, serei eu; e o meu povo, como o teu povo; iremos contigo à guerra.

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Josafá foi se tornando cada vez maior. Antes já se tinha dito que ele possuía muitas riquezas e grande honra (2 Crônicas 17:5), e aqui se repete que sua riqueza e sua reputação continuavam crescendo. Deus o abençoou, e o seu governo sábio contribuiu para essa prosperidade.

Mas ele não cresceu em sabedoria em todos os aspectos, pois se aparentou com Acabe, aquele rei corrupto de Israel que se entregara ao mal. Que benefício Josafá poderia receber de um homem tão perverso? E que bem poderia fazer a um homem tão obstinado na impiedade, idólatra e perseguidor? Ele fez uma aliança de família com Acabe, casando seu filho Jeorão com Atalia, filha de Acabe.

Esse foi o pior casamento já realizado por alguém da família real de Davi. É difícil saber o que Josafá esperava ganhar com isso. Talvez o orgulho tenha conduzido a esse arranjo, como o orgulho leva muitas pessoas a más escolhas, pelas quais acabam colhendo as consequências. Sua fé deveria tê‑lo impedido de dar seu filho em casamento à filha de qualquer príncipe pagão ao redor. Deus havia dito que o povo não devia tomar as filhas das nações para seus filhos. Mas, como possuía riquezas e honra em abundância, ele pode ter achado indigno que seu filho se casasse com uma súdita. Quis uma filha de rei e escolheu a de Acabe, sem refletir o suficiente sobre o fato de Jezabel ser a mãe dela.

Alguns pensam que ele fez isso por estratégia política, esperando que, por meio de seu filho, os dois reinos fossem unidos. Talvez Acabe tenha alimentado essa esperança, deixando entender que faria de Josafá seu herdeiro, embora nunca tivesse tal intenção.

Esse casamento aproximou Josafá de Acabe em amizade íntima. Ele foi visitá‑lo em Samaria, e Acabe, orgulhoso da honra de Josafá, ofereceu‑lhe um grande banquete para aqueles tempos, abatendo muitas ovelhas e bois para o receber. Mas Josafá não andou com o cuidado que deveria no caminho de seu pai Davi, que detestava a companhia de gente má e não se sentava com os perversos (Salmo 26:5). Davi também não desejava participar de suas iguarias (Salmo 141:4).

O casamento ainda levou Josafá a uma aliança militar com Acabe contra os sírios. Acabe o convenceu a se juntar a ele na tentativa de recuperar Ramote-Gileade, uma cidade da tribo de Gade, a leste do rio Jordão. Acaso Acabe não sabia que essa cidade, e todas as demais cidades de Israel, pertenciam de fato a Josafá como herdeiro da casa de Davi? Então, como pôde pedir a ajuda de Josafá para reavê‑la para si, se o próprio direito de Acabe ao trono era usurpado e incerto? Mesmo assim, Josafá, de temperamento brando, concordou em ir com ele, dizendo: “Eu sou como tu és” (2 Crônicas 18:3).

A bondade de algumas pessoas é perigosa, e a convivência com elas espalha dano. Um banquete pode servir de isca, e a hospitalidade de Acabe tinha apenas o propósito de atrair Josafá para aquela campanha. Os beijos de um inimigo são enganosos.

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