2 Crônicas 11:13 - Significado e aplicacao

Aqui vemos, em primeiro lugar, como Roboão foi fortalecido quando os sacerdotes, os levitas e todos os israelitas piedosos vieram para junto dele, homens que permaneceram fiéis a Deus e à verdadeira religião.

Jeroboão os rejeitou. Ele estabeleceu um tipo de culto que eles não podiam aceitar com boa consciência, o que os obrigou a se afastar do seu altar. Ao mesmo tempo, ele não lhes permitiu subir a Jerusalém para adorar no verdadeiro altar que havia ali, e assim os excluiu do serviço sacerdotal (2 Crônicas 11:14). Alegrava-se em substituí‑los por homens vis e desprezíveis, que nomeou como sacerdotes nos altos (2 Crônicas 11:15; ver também 1 Reis 12:31). Não é de admirar que quem rejeita a Deus também rejeite os ministros de Deus, porque estes não se prestam a fazer tudo o que ele manda, a servir seus deuses ou a se curvar diante de sua imagem de ouro.

Assim, os levitas deixaram suas cidades e campos (2 Crônicas 11:14). Como tribo, haviam recebido cidades com pastagens ao redor, onde eram bem supridos e podiam fazer muito bem. Agora foram expulsos de todas as suas cidades, exceto das que ficavam em Judá e Benjamim. Seu sustento parecia seguro, mas o perderam. Ainda assim, podiam se consolar sabendo que o próprio Senhor era a sua herança, e que continuariam a encontrá‑lo, mesmo quando fossem arrancados de casa e da terra.

Por que deixaram suas posses? Em parte, porque viram que já não poderiam fazer bem algum entre seus vizinhos, cuja antiga idolatria foi reacendida quando Jeroboão levantou os bezerros. Sabiam também que ficariam debaixo de constante pressão para participar do mal, correndo o risco de, aos poucos, serem arrastados para ele. Se de fato pedimos para não ser conduzidos à tentação, devemos permanecer o mais longe possível dela. E, se continuassem fiéis, tinham motivo para esperar perseguição de Jeroboão e de seus filhos. Os sacerdotes dos ídolos não permitiriam por muito tempo a presença dos sacerdotes do Senhor entre eles. Nenhuma vantagem deste mundo deve nos prender a um lugar onde corremos o risco de perder a fé e uma consciência limpa.

Eles vieram para Judá e Jerusalém (2 Crônicas 11:14) e se apresentaram a Roboão (2 Crônicas 11:13). Onde mais deveriam estar os sacerdotes e levitas de Deus, senão onde estava o seu altar? Vieram porque era esse o seu chamado, nos tempos determinados. Foi grande misericórdia terem um lugar seguro para onde fugir, e que, quando Jeroboão os expulsou, outros tão próximos estivessem prontos a recebê‑los. Não foram forçados a buscar abrigo entre nações pagãs. Isso mostrou também que amavam mais o seu ofício do que a sua renda. Deixaram suas cidades no campo, onde podiam viver confortavelmente por conta própria, porque ali estavam impedidos de servir a Deus. Confiaram no cuidado de Deus e na bondade dos seus irmãos na fé, para que pudessem desfrutar livremente das ordenanças do Senhor, como ele havia estabelecido.

É melhor ter pouco no caminho do dever do que ter abundância no caminho do pecado. Melhor viver de esmolas, ou até morrer na prisão, com boa consciência, do que viver em riqueza e prazer com a consciência arruinada. Roboão e o seu povo agiram com sabedoria ao recebê‑los, ainda que isso significasse apertar‑se para lhes dar lugar. Refugiados fiéis trazem bênção ao povo que os acolhe, assim como deixam inquietação e juízo para trás entre os que os expulsam. Quando as portas se abrem para a nação justa, que guarda a fidelidade, isso redunda em bem para quem a recebe (Isaías 26:1-2).

Quando sacerdotes e levitas chegaram a Jerusalém, todos os israelitas devotos de todas as tribos os acompanharam. Eram pessoas que tinham disposto o coração para buscar o Senhor Deus de Israel, que levavam a sério o dever para com Deus e pretendiam cumpri‑lo. Deixaram as terras que herdaram e se estabeleceram em Jerusalém, para poderem ir livremente ao altar de Deus e fugir da tentação de adorar os bezerros (2 Crônicas 11:16). O que é melhor para a alma é o que, de fato, é melhor para nós. Em todas as escolhas, o bem da verdadeira religião deve ficar acima do conforto exterior. Onde estão os sacerdotes fiéis de Deus, ali também devem estar o povo fiel de Deus. Se Jeroboão rejeitou os ministros do Senhor, todo verdadeiro israelita se sentiu obrigado a ficar ao lado deles. Não abandones o levita, ainda que rejeitado, enquanto viveres. Quando a arca se move, é com ela que se deve seguir (Josué 3:3).

Dessa forma, fortaleceram o reino de Judá (2 Crônicas 11:17). Fizeram isso não apenas aumentando o número de pessoas e, provavelmente, trazendo consigo parte de seus bens, mas, sobretudo, por sua piedade e orações, que trouxeram bênção sobre o reino que se tornara refúgio para eles (ver Zacarias 12:5). É do interesse de uma nação proteger e incentivar a verdadeira religião e o povo religioso, pois nada acrescenta mais força a um reino. Eles fortaleceram Roboão e o seu povo durante três anos, enquanto estes andaram nos bons caminhos de Davi e de Salomão. Mas, quando se desviaram desses caminhos, cortando assim o vínculo com o favor e a proteção de Deus, nem mesmo seus melhores amigos puderam continuar a sustentá‑los. Conservamos nossa força enquanto nos apegamos a Deus e lhe obedecemos, e não depois disso.

Em seguida, vemos como o próprio Roboão se enfraqueceu ao se entregar ao prazer. Ele desejou muitas mulheres, como seu pai havia feito (2 Crônicas 11:23). Nisso, porém, pareceu mais prudente do que seu pai, pois não aparece que tenha tomado mulheres estrangeiras. As esposas mencionadas eram filhas de Israel, e até da própria casa de Davi. Uma descendia de Eliabe, irmão de Davi (2 Crônicas 11:18), outra de Absalão, provavelmente filho de Davi (2 Crônicas 11:20), e outra de Jerimote, também filho de Davi.

Foi também mais feliz que seu pai nesse aspecto, porque teve muitos filhos e filhas, enquanto se lê sobre apenas um filho de seu pai. É difícil crer que Davi tivesse apenas um, mas se teve outros, não foram dignos de menção. Vários filhos de Roboão são nomeados (2 Crônicas 11:19-20) como homens de destaque. Eram ativos, e Roboão julgou prudente espalhá‑los pelas cidades de Judá e de Benjamim (2 Crônicas 11:23). Pode ter feito isso para que não rivalizassem com seu filho Abias, a quem determinara como herdeiro. Ou pode ter sido porque confiava neles para manter a ordem e proteger o reino. Ele os colocou em cidades fortificadas e providenciou que essas cidades estivessem bem supridas, para que o servissem bem se um inimigo atacasse. Melhor uma sabedoria tardia do que nenhuma. Costuma‑se dizer que a sabedoria só é boa quando é cara, e Roboão a comprou caro, perdendo um reino.