1 Samuel 5:1 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, a vitória dos filisteus sobre a arca, o que os deixou ainda mais satisfeitos, porque antes da batalha eles tinham temido tanto a arca (1 Samuel 4:7). Porém, quando a tiveram em suas mãos, Deus os conteve. Eles não a despedaçaram, como Israel fora orientado a fazer com os ídolos das nações, mas a trataram com certo respeito e a levaram em segurança. Não somos informados se a curiosidade os levou a abrir a arca e olhar para dentro, onde estavam as tábuas de pedra escritas pela própria mão de Deus. Talvez não tenham passado da parte externa coberta de ouro e dos querubins sobre ela, como crianças que admiram mais a capa da Bíblia do que as suas preciosas palavras.

Eles levaram a arca para Asdode, uma das cinco cidades filisteias, onde ficava o templo de Dagon. Ali colocaram a arca ao lado de Dagon (1 Samuel 5:2). Talvez tenham pretendido com isso prestar uma espécie de honra a ambos, pois os deuses das nações eram muitas vezes tratados como parceiros. Mas eles não compreenderam o Deus de Israel. Ele não é honrado de modo algum se não for honrado como único. “O Senhor nosso Deus é o único Senhor.”

Mais provavelmente, porém, colocaram a arca ali como troféu de guerra, para honrar Dagon, seu deus. Assim poderiam se vangloriar de que, assim como antes tinham triunfado sobre Sansão, o campeão de Israel, agora haviam triunfado também sobre o Deus de Israel (Juízes 16:23-24). Que vergonha isso significava para o grande nome de Deus, e que insulto ao seu trono glorioso. Poderia a arca, sinal da presença de Deus, ser cativa de Dagon, um ídolo inútil? Em certo sentido, sim, porque Deus estava mostrando quão pouco a arca em si importa quando a aliança é quebrada e desprezada. Sinais sagrados não são coisas às quais Deus esteja preso, nem coisas nas quais possamos confiar isoladamente.

Em outro sentido, isso seria apenas por um tempo. Deus permitiu esse fato para conseguir ainda mais glória ao julgar os que o insultavam. Depois de castigar Israel por ter entregue a arca, agora trataria com os filisteus por a terem profanado. Ele mesmo tiraria a arca das mãos deles. Até a ira humana acaba servindo ao seu louvor, e ele trabalha para a sua própria glória mesmo quando ela parece encoberta (Salmo 76:10). “Do comedor saiu comida.”

Em segundo lugar, a arca triunfou sobre Dagon. Mais de uma vez, Dagon foi obrigado a cair diante dela. Se os filisteus quiseram honrar a arca, Deus mostrou que não precisava dessa honra, nem a aceitaria desse modo. Ele deve ser adorado acima de todos os deuses, não ao lado deles. Como disse o bispo Hall, Deus deve vergonha aos que tentam equipará-lo com Belial, ou com o mal.

Na realidade, porém, os filisteus quiseram insultar a arca. Por algumas horas Dagon permaneceu junto a ela, e provavelmente acima dela, como se a arca fosse o seu estrado. Mas, na manhã seguinte, quando os adoradores de Dagon vieram ao santuário, sua exultação não durou (Jó 20:5). Dagon, isto é, o próprio ídolo, estava caído com o rosto em terra diante da arca (1 Samuel 5:3). Deus parecia ter esquecido a arca por algum tempo, mas agora voltava a manifestar seu poder. Quando sua força parecia ter sido entregue ao cativeiro e tudo parecia perdido, então o Senhor se levantou como quem desperta do sono, como um valente que, excitado pelo vinho, solta um brado (Salmo 78:59-65). Ele também havia contido uma destruição total de Israel porque temeu que a fúria do inimigo fosse além do limite (Deuteronômio 32:26-27).

Os ídolos das nações eram feitos para permanecer firmes. O profeta observa que os homens os prendiam com pregos para que não se movessem (Isaías 41:7; 46:7). Mas todos esses reforços de nada valeram a Dagon. A arca de Deus triunfou sobre ele ali mesmo, em seu próprio território, em seu próprio templo. Dagon caiu para a frente, diretamente em direção à arca, como se apontasse para o Conquistador e fosse forçado a prestar-lhe homenagem. Assim também o reino de Satanás certamente cairá diante do reino de Cristo, o erro diante da verdade, a impiedade diante da santidade, e a corrupção diante da graça no coração dos crentes. Quando a verdadeira religião parece abatida e prestes a afundar, ainda assim é certo que chegará o seu dia de triunfo. Grande é a verdade, e ela prevalecerá.

Ao cair com o rosto em terra diante da arca, Dagon parecia estar adorando. Nesse sentido, parecia indicar a seus seguidores que o Deus de Israel é maior do que todos os deuses (Êxodo 18:11). Porém os sacerdotes, quando encontraram o ídolo no chão, apressaram-se em recolocá‑lo no lugar antes que alguém visse. Que deus pobre e insensato eles haviam inventado, um que precisava de ajuda para ficar em pé. E que povo cego eram eles, pedindo auxílio a um ídolo que precisava do auxílio deles. Como podiam dizer que Dagon lhes dera vitória se o próprio Dagon não podia permanecer de pé diante da arca? Ainda assim, estavam resolvidos a conservar Dagon como seu deus e, por isso, o puseram de volta onde estava.

Como diz o bispo Hall, é justo da parte de Deus que aqueles a quem falta graça também careçam de bom senso. A superstição tem o poder de transformar as pessoas nos próprios troncos e pedras que elas adoram. Os que fazem ídolos tornam-se semelhantes a eles. De modo parecido, os líderes que sustentam o reino anticristão não fazem outra coisa senão tentar erguer novamente o seu próprio Dagon, reparando a ferida mortal infligida à besta. Mas, se a Reforma é de fato obra de Deus, e já começou a fazer Dagon cair, então ela não fracassará. Dagon certamente cairá diante dela. Na noite seguinte, Dagon caiu pela segunda vez (1 Samuel 5:4).

Dagon apresentou um quadro triste depois de sua queda. Os pedaços quebrados mostravam que suas partes humanas e suas partes semelhantes a peixe tinham sido unidas por habilidade humana, e não por qualquer milagre, como alguns adoradores insensatos talvez imaginassem. Ele se mostrou impotente e inútil como deus, pois, ao perder cabeça e mãos, ficou evidente que não tinha nem sabedoria para guiar, nem poder para agir em favor de seu povo.

Os filisteus recolocaram Dagon em seu lugar, mas isso só piorou a situação. Teria sido melhor deixá-lo no chão. Aqueles que lutam contra Deus sempre saem perdendo, e os que tentam restaurar o que ele está derrubando não terão êxito (Malaquias 1:4). Por meio desse acontecimento, Deus honrou a sua arca, depois que os filisteus haviam tentado envergonhá-la, e mostrou qual será o fim de todos os que se levantam contra ele. Eles podem se armar como quiserem, mas serão despedaçados (Isaías 8:9).

O limiar do templo de Dagon passou a ser tratado como lugar sagrado, e ninguém pisava sobre ele (1 Samuel 5:5). Alguns entendem que esse é o costume por trás da advertência em Sofonias 1:9, onde Deus fala contra os que, como esses idólatras, saltam sobre o limiar. Poder-se‑ia esperar que uma prova tão clara da derrota de Dagon afastasse os filisteus da idolatria. Mas, em vez de mudarem, tornaram-se ainda mais obstinados em sua falsa religião, e as pessoas ímpias muitas vezes pioram, em vez de melhorar (2 Timóteo 3:13).

Em vez de desprezar Dagon, chegaram quase a honrar o próprio limiar onde ele fora envergonhado. Recusavam-se a colocar o pé no lugar onde Dagon perdeu a cabeça. Agindo assim, envergonham aqueles que pisam o que é realmente santo e tratam o sangue da aliança com desprezo. Contudo, até esse costume supersticioso manteve viva a memória da vergonha de Dagon, porque as gerações futuras perguntariam por que o limiar era evitado, e se lhes diria que Dagon caiu diante da arca do Senhor. Desse modo, Deus ainda tirou honra da superstição deles.

Não é dito que tenham reparado logo a imagem quebrada. É provável que primeiro tenham mandado a arca de Deus embora e só depois remendado Dagon, devolvendo-o ao seu lugar. Eles não conseguiram livrar-se da própria mentira, nem admitir que confiavam em um falso deus (Isaías 44:20).