1 Samuel 30:21 - Significado e aplicação

Aqui vemos o relato de como Davi dividiu o despojo tomado dos amalequitas. Os amalequitas haviam saqueado ricamente Judá e os filisteus e desperdiçaram tudo em prazeres, comendo, bebendo e fazendo festa. Davi usou aquele despojo de forma bem diferente, como alguém que sabia que justiça e bondade devem orientar o uso do que possuímos neste mundo. O que Deus nos dá deve ser empregado para o bem, e não apenas para alimentar nossos próprios desejos.

Davi foi justo e bondoso com os homens que ficaram guardando a bagagem. Eles saíram ao encontro dos vencedores e participaram da alegria, embora não tivessem condições de ir à batalha (1 Samuel 30:21). Devemos alegrar‑nos quando uma boa obra é realizada, ainda que Deus não tenha permitido que participássemos diretamente dela. Davi os recebeu de forma cordial. Não os repreendeu por serem fracos, mas se interessou por sua paz e bem‑estar, pois sabia que os havia deixado exaustos e cansados.

Alguns homens de Davi se opuseram a que os que ficaram atrás tivessem parte no despojo. Provavelmente eram os mesmos que antes queriam apedrejar Davi e agora procuravam lesar seus próprios irmãos. A Escritura os chama de homens maus e homens de Belial, isto é, homens sem lei e sem valor (1 Samuel 30:22). Mesmo em boa companhia, podem existir pessoas más, que não se deixam transformar de fato. Esses homens queriam que os duzentos que ficaram só recebessem suas mulheres e filhos, sem nenhuma parte nos bens.

Era uma proposta má e gananciosa. Gananciosa, porque daria mais aos que lutaram, para que ficassem com maior porção para si. Há pouco, estavam prontos a arriscar tudo para recuperar o que haviam perdido; agora, com tudo restaurado, ainda queriam mais, até a parte que cabia a seus irmãos. As pessoas facilmente se esquecem de quão necessitadas já foram. E era cruel, porque dar‑lhes mulheres e filhos sem sustento seria como dar bocas sem alimento. De que adianta uma família, se não há nada com que provê‑la?

Davi não permitiu isso. Ele determinou que os homens que ficaram para trás dividissem por igual com os que foram à batalha, tanto quanto à vitória quanto quanto ao despojo (1 Samuel 30:23-24). Fez isso, primeiro, por gratidão a Deus. O despojo vinha do dom de Deus, e eles eram apenas mordomos, ou seja, administradores do que Deus lhes confiara. Já que Deus havia entregado os inimigos em suas mãos, não deviam cometer injustiça contra seus irmãos. A bondade de Deus para conosco deve levar‑nos a ser bondosos uns com os outros.

Fez isso também por justiça para com os que ficaram. Eles não permaneceram para trás por preguiça ou deslealdade, mas porque estavam fracos demais para prosseguir. Isso não era culpa deles. Além disso, já tinham participado de muitas batalhas, de modo que o serviço prestado anteriormente devia ser levado em conta agora que havia algo a receber. Mesmo naquele momento ainda serviam, pois guardavam os suprimentos. Nem todo serviço recebe a mesma honra, mas todos os que contribuem de alguma maneira para o bem comum devem ter parte no benefício comum.

Davi resolveu a questão com mansidão, porém com firmeza. Chamou os outros de irmãos e os venceu pela razão, não pela ira. Também transformou esse procedimento em regra para Israel, uma lei para a divisão do despojo, de modo que os que permanecessem com a bagagem tivessem parte com os que descessem à batalha (1 Samuel 30:25). Abraão, certa vez, devolveu os despojos de Sodoma aos verdadeiros donos, abrindo mão de qualquer direito que pudesse ter segundo as leis da guerra. Do mesmo modo, se ajudamos outros a recuperar o que é deles, não devemos depois reivindicar isso para nós. Deus também ordenara que o despojo de Midiã fosse repartido entre os soldados e toda a congregação (Números 31:27). A situação ali era diferente, mas o mesmo princípio se aplica: somos membros uns dos outros.

Davi também foi generoso com todos os seus amigos. Depois que cada um recebeu a parte que lhe era devida, ainda restava grande sobra. Como comandante, Davi podia decidir o destino dessa parte, e provavelmente percebeu que os bens dos amalequitas, incluindo prata, ouro e joias, poderiam tornar seus homens orgulhosos ou acomodados. Por isso escolheu enviar presentes aos seus amigos, especialmente aos anciãos de Judá (1 Samuel 30:26). São mencionados vários lugares para onde mandou presentes, todos dentro ou próximos de Judá. O primeiro é Betel, que significa “casa de Deus”. Parece apropriado que a casa de Deus fosse servida primeiro, quer se trate da cidade em si, quer do lugar onde estava a arca. Davi enviou ali as primícias e o melhor, aos que serviam naquele lugar, por amor daquele que é o primeiro e o melhor.

Hebrom é citado por último, provavelmente porque Davi enviou a maior porção para lá. Ele via, ao que tudo indica, aquela cidade como o melhor lugar para seu futuro centro de operações (1 Samuel 30:31; 2 Samuel 2:1).

Nos presentes que Davi enviou, podemos notar várias coisas. Em primeiro lugar, vemos sua generosidade. Ele não buscava enriquecer a si mesmo, mas servir sua nação, e mais tarde Deus o enriqueceu e o colocou sobre o povo que ele havia beneficiado. É próprio de um coração gracioso ser generoso. Há quem reparte, e ainda assim aumenta.

Em segundo lugar, vemos sua gratidão. Ele mandou presentes a todos os lugares onde ele e seus homens costumavam ficar (1 Samuel 30:31), isto é, a todos os que lhes haviam mostrado bondade, acolhido, ou enviado notícias e provisões. A honestidade, assim como a honra, exige que retribuamos a bondade quando pudermos, ou ao menos a reconheçamos sinceramente, conforme nossas possibilidades.

Em terceiro lugar, vemos sua devoção a Deus. Ele chama seu presente de bênção, porque nenhum dom que damos aos amigos será de fato proveitoso se Deus não o abençoar. Isso também sugere que suas orações por eles acompanhavam o presente. Ele o enviou do despojo tomado dos inimigos do Senhor, como ele os chama, e não apenas seus inimigos pessoais, para que compartilhassem da alegria da vitória por amor de Deus e se unissem a ele em ações de graças.

Em quarto lugar, vemos sua sabedoria. Ele enviou esses presentes a seus compatriotas para prepará‑los a apoiá‑lo quando viesse a assumir o trono, que ele agora cria estar próximo. O presente de um homem abre portas para ele. Davi mostrou‑se apto para ser rei, dando com largueza e liberalidade próprias de um rei. A generosidade conquista mais respeito do que o simples esplendor exterior. Os zifitas e os homens de Queila não receberam nenhum desses presentes, e com isso Davi mostrou que, embora fosse piedoso demais para se vingar de insultos, não era ingênuo a ponto de ignorá‑los.