Versículo em destaque

1 Reis 9:10 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" E sucedeu, ao fim de vinte anos, que Salomão edificara as duas casas; a casa do Senhor e a casa do rei "

1 Reis 9:10

menu_book Versículo no contexto

8 E desta casa, que é tão exaltada, todo aquele que por ela passar pasmará, e assobiará, e dirá: Por que fez o Senhor assim a esta terra e a esta casa?

9 E dirão: Porque deixaram ao Senhor seu Deus, que tirou da terra do Egito a seus pais, e se apegaram a deuses alheios, e se encurvaram perante eles, e os serviram; por isso trouxe o Senhor sobre eles todo este mal.

10 E sucedeu, ao fim de vinte anos, que Salomão edificara as duas casas; a casa do Senhor e a casa do rei

11 (Para o que Hirão, rei de Tiro, trouxera a Salomão madeira de cedro e de cipreste, e ouro, segundo todo o seu desejo); então deu o rei Salomão a Hirão vinte cidades na terra da Galiléia.

12 E saiu Hirão de Tiro a ver as cidades que Salomão lhe dera, porém não foram boas aos seus olhos.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Lemos antes, no capítulo 5, o acordo que Salomão e Hirão fizeram antes de começar a obra. Aqui vemos a separação amistosa entre eles, depois que o trabalho foi concluído. Hirão cumpriu plenamente a sua promessa, fornecendo a Salomão todo o material necessário para as construções, conforme o desejo do rei, e ainda ouro (1 Reis 9:11, 15). Ele não teve inveja do crescente poder e fama de Salomão; ao contrário, contribuiu para honrá‑lo.

Salomão também cumpriu a sua parte no acordo, sem dúvida dando a Hirão o mantimento para a sua casa, conforme fora combinado (1 Reis 5:9). Mas aqui é dito que, além disso, Salomão lhe deu vinte cidades na terra da Galileia, provavelmente pequenas povoações como as mencionadas mais adiante (1 Reis 9:19). Essas cidades talvez não pertencessem a nenhuma das tribos de Israel, pois a fronteira de Aser chegava até ali (Josué 19:27), o que sugere que não estavam incluídas no território de Aser. É provável que ainda estivessem em mãos de povos nativos até que Salomão as tomou e depois as entregou a Hirão.

É apropriado que aqueles que são grandes e bons sejam generosos. Hirão foi inspecionar as cidades e não se agradou delas (1 Reis 9:12). Ele chamou aquela região de terra de Cabul, palavra fenícia que, segundo Josefo, significa “desagradável” (1 Reis 9:13). Por isso devolveu as cidades a Salomão, como vemos mais tarde (2 Crônicas 8:2). Salomão então as edificou de novo e estabeleceu israelitas ali, o que indica que antes não viviam ali. Ao receber de volta o que havia dado, é provável que Salomão tenha oferecido a Hirão outro bem de valor equivalente.

Como devemos entender isso? Será que Salomão ofereceu a Hirão algo indigno de ser aceito, ou Hirão foi exigente demais e difícil de agradar? Tudo indica que nenhuma dessas opções descreve bem o caso. A terra e as cidades tinham de fato valor, mas não se ajustavam ao modo de vida de Hirão. O povo de Tiro era formado por comerciantes e navegadores. Viviam em boas casas e se enriqueciam com o comércio marítimo, mas não sabiam apreciar o valor de terras próprias para cereais e pastagens, atividades fora de seu costume. Assim, Hirão preferiu que Salomão retomasse aquelas cidades. Se Salomão quisesse agradá‑lo, que fosse pelo caminho que ele melhor entendia: a associação no comércio, como se lê mais adiante (1 Reis 9:27).

Hirão, acostumado às ruas bem cuidadas de Tiro, não suportou as estradas enlameadas da terra de Cabul. No entanto, muitas vezes, as melhores terras de lavoura têm as piores estradas. Vemos aqui como a providência de Deus ajusta a terra aos diferentes gostos das pessoas, e as pessoas aos diferentes dons da terra, para o bem da humanidade. Alguns se alegram na agricultura e não entendem o que os marinheiros veem de bom num mar agitado; outros amam navegar e não compreendem que prazer um lavrador encontra num país lamacento como a terra de Cabul. Nisso se percebe a sabedoria dAquele que é dono de toda alma e de toda terra.

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