Księga Psalmów 71:14 – znaczenie i zastosowanie

Dawid przepełniony jest tu świętą radością i uwielbieniem, które wypływają z jego wiary i nadziei pokładanej w Bogu. W wersecie 14 jego ton nagle i wyraźnie się zmienia. Lęki cichną, nadzieja staje się silniejsza, a modlitwy przechodzą w dziękczynienie. Mówi w istocie: Niech moi wrogowie próbują popchnąć mnie ku rozpaczy, ile chcą. Ja będę pokładał nadzieję w każdych okolicznościach, nawet w najciemniejszym dniu. Będę żył nadzieją i wytrwam w niej do końca.

Skoro pokładamy nadzieję w Tym, który nigdy nas nie zawiedzie, nasza nadzieja w Nim również nie powinna zawodzić. Wtedy będziemy coraz bardziej Go wysławiać. Im więcej znosimy obelg ze strony innych, tym mocniej powinniśmy trzymać się Boga. Powinniśmy wielbić Go pełniej i wierniej niż dotąd. Im dłużej żyjemy, tym bardziej powinniśmy doskonalić się w uwielbianiu Boga i tym częściej Go wysławiać. Choćbyśmy wiele powiedzieli o Bożej łasce, wciąż pozostanie jeszcze wiele do powiedzenia. Temat ten nigdy się nie wyczerpie, więc nie powinniśmy się nim zmęczyć.

Zwróćmy teraz uwagę na to, jak w tych wersetach jego serce umacnia się w wierze i nadziei. To coś dobrego i cennego.

Pokłada nadzieję w mocy Boga: „Pójdę w mocy Pana Boga” (Księga Psalmów 71:16). Nie pogrąży się w rozpaczy. Zmobilizuje się, będzie działał i nadal wypełniał swoje obowiązki oraz toczył duchową walkę. Nie będzie polegał na własnych siłach, lecz wyłącznie na mocy Boga. Zrezygnuje z polegania na sobie i zaufa Bogu, który ma pełną moc. Chodzi o moc Bożej opatrzności, czyli Jego mądrej troski o wszystko, oraz o moc Jego łaski, która nas przemienia i wspiera. Zawsze powinniśmy wykonywać dzieło Boga w Jego mocy, prosząc Go, by wzbudzał w nas zarówno chęć, jak i siłę do działania.

Pokłada też nadzieję w Bożej obietnicy: „Będę wspominał Twoją sprawiedliwość”. Oznacza to, że Bóg dochowuje wierności każdemu wypowiedzianemu słowu, postępuje zawsze słusznie i okazuje dobroć tym, którzy Mu ufają. Dawid będzie powoływał się na tę sprawiedliwość, prosząc w modlitwie o miłosierdzie. Możemy też słusznie dostrzec w tych słowach sprawiedliwość Chrystusa, czyli właściwą pozycję przed Bogiem, którą Bóg daje przez wiarę, a o której świadczą Prawo i Prorocy. O pomoc powinniśmy polegać na mocy Boga, a o przyjęcie przez Niego — na sprawiedliwości Chrystusa. Pismo mówi: „W Panu mam sprawiedliwość i moc” (Księga Izajasza 45:24).

Dawid mówi następnie, czego spodziewa się po Bogu. Po pierwsze, ufa, że Bóg nie opuści go na starość, lecz pozostanie przy nim do końca, tak jak był przy nim dotąd. „Od młodości mnie pouczałeś” (Księga Psalmów 71:17). Dawid dziękuje Bogu za dobre nauczanie i wskazówki, które otrzymał w młodych latach. To błogosławieństwo być pouczanym przez Boga od dzieciństwa i wcześnie poznać Pismo Święte. Powinniśmy za to Bogu dziękować.

Następnie wspomina, co robił dla Boga w dojrzałym wieku: opowiadał o wszystkich Jego cudownych dziełach. Ci, którzy nie zaczęli dobrze w młodości, wciąż mogą czynić dobro w dorosłym życiu i przekazywać innym to, co sami otrzymali. Powinniśmy przyznać, że wszystkie przejawy Bożej dobroci wobec nas są cudowne. Bóg jest tak hojny dla ludzi, którzy na to nie zasługują. Powinniśmy poświęcić się opowiadaniu o Jego dziełach, aby oddawać Mu cześć i pomagać innym.

Teraz, gdy Dawid jest stary, prosi: „Nie opuszczaj mnie” (Księga Psalmów 71:18). Jest już w podeszłym wieku i ma siwe włosy. Odchodzi z tego świata i zbliża się do innego. To jego gorąca prośba i ufna nadzieja. Ci, których Bóg pouczał od młodości i którzy przez całe życie oddawali Mu cześć, mogą ufać, że nie opuści ich na starość. Nie zostawi ich bez pomocy ani pocieszenia. Może sprawić, że trudne dni starości staną się ich najlepszymi dniami.

Dawid zamierza nadal służyć Bogu również na starość. Chce nie tylko dzielić się z obecnym pokoleniem świadectwem o Bożej mocy, które zdobył dzięki własnym doświadczeniom, lecz także utrwalić swoje spostrzeżenia dla tych, którzy przyjdą później. Przez całe życie powinniśmy starać się oddawać chwałę Bogu i pomagać sobie nawzajem. Ci, którzy najdłużej doświadczali Bożej dobroci, mają szczególny obowiązek wykorzystać te doświadczenia dla dobra innych. Starsi uczniowie Chrystusa powinni pozostawić przyszłym pokoleniom poważne świadectwo o mocy, radości i pożytku płynących z wiary, a także o prawdziwości Bożych obietnic.

Dawid pokłada też nadzieję w tym, że Bóg podźwignie go z obecnego przygnębienia i smutku. „Ty, który dałeś mi zobaczyć wiele ciężkich i gorzkich utrapień, znowu mnie ożywisz” (Księga Psalmów 71:20). Nawet najlepsi święci i słudzy Boga przechodzą czasem w tym świecie przez wielkie i gorzkie utrapienia. Powinniśmy dostrzegać rękę Boga we wszystkich doświadczeniach Jego ludu, bo dzięki temu utrapienia wydają się lżejsze. Dawid nie mówi: „Obarczyłeś mnie utrapieniem”, lecz: „Dałeś mi zobaczyć utrapienie” — jak łagodny ojciec pokazuje dziecku rózgę, by wzbudzić w nim respekt.

Nawet gdy lud Boży zostaje doprowadzony do bardzo trudnego położenia, Bóg może przywrócić mu życie i znów go podźwignąć. Czy są jak umarli? Bóg może przywrócić im życie. Czy są pogrzebani, jak ludzie, o których zapomniano? Bóg może podnieść ich z głębin ziemi, dodać otuchy najbardziej zniechęconym i odnowić to, co zdaje się całkiem upadać. Jeśli właściwie dostrzegamy rękę Boga w naszych utrapieniach, możemy oczekiwać, że we właściwym czasie przyniesie wybawienie. Obecne utrapienia, choć wielkie i gorzkie, nie powstrzymają nas przed radosnym podniesieniem się z głębin ziemi. Świadectwem tego jest sam Chrystus. Ojciec pozwolił Mu doświadczyć wielkich i gorzkich utrapień, lecz potem Go ożywił i wyprowadził z grobu.

Dawid spodziewa się też, że Bóg nie tylko uwolni go od utrapień, lecz także jeszcze bardziej pomnoży jego cześć i radość. „Nie tylko przywrócisz mi dawną chwałę, lecz pomnożysz ją i ze wszystkich stron mnie pocieszysz” (Księga Psalmów 71:21). Oczekuje więc, że nie tylko odzyska dawną cześć, ale po tym wstrząsie będzie cieszył się większym uznaniem niż wcześniej. Spodziewa się pocieszenia z każdej strony, bez otaczającego go mroku i zagrożenia. Czasem Bóg wykorzystuje utrapienia swojego ludu, by pomnożyć jego wielkość, a światło tego ludu jaśnieje mocniej, gdy miną chmury. Jeśli za sprawą utrapień wzrasta ich dobroć, ostatecznie wzrośnie też ich wielkość, bo przysporzy im chwały. Jeśli Bóg pocieszy ich ze wszystkich stron tak, jak ze wszystkich stron ich dotknęły utrapienia, nie będą mieli powodu do narzekania. Kiedy nasz Pan Jezus ożył i powrócił z głębin ziemi, Jego chwała wzrosła, a On wszedł do przygotowanej dla Niego radości.

Dawid ma też nadzieję, że wszyscy jego wrogowie zostaną zawstydzeni (Księga Psalmów 71:24).

Mówi o tym z całkowitą pewnością, jakby już się to dokonało, i właśnie w ten sposób się tym cieszy: „Zawstydzeni i upokorzeni będą ci, którzy czyhają na moją zgubę”. Ich porażka stanie się jego chlubą, a ich nieszczęście — jego pocieszeniem.

Widzimy teraz, jak jego serce napełnia się coraz większą radością i uwielbieniem, jak raduje się nadzieją i śpiewa z nadzieją, bo jesteśmy zbawieni dzięki nadziei. Dawid będzie mówił o Bożej sprawiedliwości i zbawieniu jako o wielkich sprawach: dobrze je zna i głęboko przeżywa, pragnie, by przynosiły Bogu chwałę, a innym dawały pocieszenie. „Moje usta będą opowiadać o Twojej sprawiedliwości i zbawieniu”, a potem: „Mój język przez cały dzień będzie mówić o Twojej sprawiedliwości” (Księga Psalmów 71:15, 24). Boża sprawiedliwość obejmuje tu wiele: prawość Jego charakteru, słuszność Jego rządów nad światem, sprawiedliwe prawa, które nam dał, sprawiedliwe obietnice, którym każe nam ufać, oraz trwałą sprawiedliwość, którą Jego Syn przyniósł dla naszego usprawiedliwienia, czyli uznania nas za sprawiedliwych przed Bogiem.

Boża sprawiedliwość i zbawienie są tu ze sobą połączone. Nikt nie powinien próbować ich rozdzielać ani oczekiwać zbawienia bez sprawiedliwości (Księga Psalmów 50:23). Jeśli pragniemy tych dwóch rzeczy, powinniśmy mówić o nich przez cały dzień, bo nigdy się nie wyczerpią. Dawid mówi o nich także z zachwytem, jak ktoś zdumiony wysokością i głębią, długością i szerokością Bożej miłości i łaski. „Nie znam ich liczby” (Księga Psalmów 71:15). Nie potrafi wyliczyć wszystkich dobrodziejstw Boga, bo są tak liczne i wielkie. Gdyby próbował je zliczyć, byłoby ich więcej niż piasku (Księga Psalmów 40:5). A ponieważ nie da się ich zliczyć, będzie wciąż o nich mówił, bo zawsze znajduje w nich coś nowego (Księga Psalmów 71:19).

Boża sprawiedliwość jest bardzo wzniosła, a Jego dzieła dla Jego ludu są niezwykle wielkie. Gdy połączymy te prawdy, musimy powiedzieć: „Boże, któż jest podobny do Ciebie?”. W ten sposób oddajemy Bogu chwałę: uznajemy, że Jego doskonałość i dzieła przekraczają nasze zrozumienie. Są tak wzniosłe, że nie potrafimy ich w pełni pojąć, i tak wielkie, że nie jesteśmy w stanie ogarnąć ich rozumem. Nie mają sobie równych. Nikt w niebie ani na ziemi nie jest taki jak Bóg — żaden anioł ani król. Nikt Mu nie dorównuje i nie oddajemy Mu prawdziwej chwały, jeśli tego nie uznajemy.

Będzie też mówił o Bogu z radością i weselem (Księga Psalmów 71:22–23). Warto zauważyć, jak wychwala Boga: jako Boga wiernego. Wysławia również Jego prawdę. Bóg daje się poznać przez swoje słowo, dlatego wychwalając Jego słowo i zawartą w nim prawdę, wychwalamy samego Boga. Przez wiarę potwierdzamy, że Bóg jest prawdomówny, i w ten sposób wysławiamy Jego prawdę. Wychwala Go także jako Boga przymierza, którego obrał i uznał za swojego. Tak jak w modlitwie, tak i w uwielbieniu powinniśmy zwracać się do Boga jako do naszego Boga i pamiętać o więzi, która nas z Nim łączy.

Wysławia Go również jako Świętego Izraela, Boga Izraela w szczególny sposób, jaśniejącego świętością pośród tego ludu i wiernego przymierzu, które z nim zawarł. Świętość jest chwałą Boga, a dla Jego ludu zaszczytem jest to, że On jest Świętym Izraela. Dawid wyrazi radość rękami i ustami. Będzie grał na instrumentach służących świętemu śpiewowi — psalterium i harfie — na których biegle grał, i wykorzysta wszystkie swoje umiejętności, by pomagać innym oddawać Bogu chwałę. Ustami będzie śpiewał ku czci Boga, pragnąc, by Bóg go przyjął. Jego usta będą się radować, gdy będzie śpiewał, bo wie, że nie można ich lepiej wykorzystać.

Łączy jednak serce z głosem: raduje się dusza, którą Bóg odkupił. Święta radość stanowi serce i istotę wdzięcznego uwielbienia. Nie oddajemy Bogu prawdziwej chwały, jeśli śpiewamy na Jego cześć bez zaangażowania serca. Czczenie Boga samymi ustami, choćby słowa były najstaranniej dobrane, jest daremne, jeśli na tym się kończy. Zaangażowana musi być dusza; całą istotą mamy błogosławić Jego święte imię, bo bez tego wszystko, co zewnętrzne, niewiele znaczy. Ludzie odkupieni powinni szczególnie radować się i okazywać wdzięczność. W uwielbieniu powinniśmy świętować dzieło odkupienia bardziej niż jakiekolwiek inne dzieło Boga. Baranek, który został zabity i odkupił nas dla Boga, godzien jest wszelkiego błogosławieństwa i uwielbienia.