2 List do Koryntian 2:12 – znaczenie i zastosowanie

Po zakończeniu wskazówek dotyczących człowieka, który został wykluczony ze wspólnoty, apostoł robi dłuższą dygresję. Zaczyna opowiadać o swoich podróżach i trudzie ponoszonym dla szerzenia Ewangelii, a także o tym, jak bardzo troszczył się o sytuację Koryntian. Pisze, że nie zaznał spokoju ducha, gdy w Troadzie nie zastał Tytusa, choć się go tam spodziewał (Drugi List do Koryntian 2:13), ponieważ Tytus miał mu przekazać dokładniejsze wieści o Koryntianach. Później, gdy Paweł dotarł do Macedonii, pocieszyły go przybycie Tytusa i przyniesione przez niego wiadomości o nich (Drugi List do Koryntian 7:5–7). Możemy więc potraktować fragment od tego wersetu, czyli Drugiego Listu do Koryntian 2:12, do Drugiego Listu do Koryntian 7:5 jako rodzaj nawiasu.

Paweł niestrudzenie działał. Podróżował z miejsca na miejsce, by głosić Ewangelię. Z Filipii przybył do Troady drogą morską (Dzieje Apostolskie 20:6), a stamtąd udał się do Macedonii. Nie mógł więc zatrzymać się w Koryncie, jak wcześniej planował (Drugi List do Koryntian 1:16). Choć jego plany dotyczące miejsca pracy uległy zmianie, nie zniechęcił się do samej pracy.

Jego trud przynosił też dobre owoce. Pan otworzył przed nim wielkie drzwi (Drugi List do Koryntian 2:12). Wszędzie, dokądkolwiek szedł, miał wiele do zrobienia, a Bóg sprawiał, że jego wysiłki przynosiły dobre owoce. Przez Pawła Bóg wszędzie objawiał poznanie Chrystusa. Paweł mógł swobodnie przemawiać, a Bóg otwierał serca słuchaczy, tak jak otworzył serce Lidii (Dzieje Apostolskie 16:14). Paweł mówi o tym jako o powodzie do wdzięczności wobec Boga i radości: Bogu należy się dziękczynienie, bo zawsze prowadzi nas w Chrystusie w pochodzie zwycięstwa.

Warto zwrócić uwagę na kilka spraw. Zwycięstwo wierzącego jest zawsze w Chrystusie. Sami jesteśmy słabi i nie mamy w sobie prawdziwej radości ani zwycięstwa, lecz w Chrystusie możemy się radować i zwyciężać. Prawdziwie wierzący zawsze mają powód do triumfu w Chrystusie, bo dzięki Temu, który ich umiłował, są więcej niż zwycięzcami (List do Rzymian 8:37). To Bóg daje im zwycięstwo w Chrystusie. On je zapewnia i daje serce zdolne się nim radować. Dlatego wszelka chwała i cześć należą do Niego. Powodzenie Ewangelii jest dla chrześcijanina mocnym powodem do radości.

Nawet gdy głoszenie Ewangelii nie prowadziło niektórych słuchaczy do zbawienia, Paweł i jego współpracownicy znajdowali pocieszenie w swojej pracy (Drugi List do Koryntian 2:15–17). Warto tu zauważyć, że Ewangelia przynosi różne skutki różnym ludziom. Nie wszyscy przyjmują ją z takim samym rezultatem: jedni zostają przez nią zbawieni, inni zaś giną. Nie powinno nas to dziwić, bo sama Ewangelia wywiera różny wpływ.

Dla jednych jest wonią śmierci prowadzącą ku śmierci. Ludzie, którzy z własnej woli pozostają w niewiedzy i uporze, nie znoszą Ewangelii, tak jak ktoś, kogo odpycha nieprzyjemny zapach. W rezultacie stają się przez nią jeszcze bardziej zaślepieni i zatwardziali. Ewangelia pobudza ich grzeszne pragnienia i pogarsza stan ich ducha. Odrzucają ją, a to odrzucenie prowadzi ich do zguby, do duchowej i wiecznej śmierci.

Dla innych Ewangelia jest wonią życia prowadzącą ku życiu. Pokornym i otwartym na łaskę duszom głoszenie Słowa przynosi wielką radość i pożytek. Jest słodsze od miodu i przyjemniejsze dla zmysłów niż najwspanialszy zapach, a przy tym o wiele bardziej pożyteczne. Dało im nowe życie, gdy byli martwi z powodu grzechu, i nadal ożywia ich coraz bardziej. Ostatecznie doprowadzi ich do życia wiecznego.

Ta myśl głęboko poruszała Pawła i powinna poruszać również nas: „Któż jest do tego zdolny?” (Drugi List do Koryntian 2:16). Kto nadaje się do tak ważnej służby? Kto potrafi podjąć tak trudne zadanie, wymagające tak wiele mądrości i wysiłku? Praca jest wielka, a nasze siły małe. Sami z siebie nie mamy żadnej siły. Cała nasza zdolność pochodzi od Boga. Gdyby ludzie naprawdę zastanowili się, jak wiele zależy od głoszenia Ewangelii i jak trudna jest służba, dobrze rozważyliby jej podjęcie, a potem z wielką starannością ją pełnili.

Paweł znajdował pocieszenie także w tej poważnej myśli: wierni słudzy Ewangelii zostaną przyjęci przez Boga, niezależnie od widocznych rezultatów ich pracy. Są dla Boga miłą wonią Chrystusa, zarówno pośród tych, którzy dostępują zbawienia, jak i tych, którzy giną (Drugi List do Koryntian 2:15). Bóg przyjmuje szczere motywy i uczciwe wysiłki, nawet jeśli wielu ludziom nie przynoszą one pożytku. Słudzy Ewangelii zostaną przyjęci i nagrodzeni nie stosownie do powodzenia swojej pracy, lecz do wierności. Nawet jeśli Izrael nie zostanie zgromadzony, sługa może mimo to być otoczony czcią w oczach Pana (Księga Izajasza 49:5).

Pawła pocieszało również świadectwo jego sumienia, które potwierdzało, że był wierny (Drugi List do Koryntian 2:17). Wielu wypaczało Słowo Boże, lecz jego sumienie świadczyło o jego prawości. Nie mieszał własnych pomysłów z nauką i przykazaniami Chrystusa. Nie chciał niczego dodawać do Słowa Bożego ani niczego z niego ujmować. Wiernie przekazywał Ewangelię tak, jak otrzymał ją od Pana, i nie kierował się egoistycznym ani światowym celem. Chciał podobać się Bogu, pamiętając, że Bóg zawsze na niego patrzy. Dlatego mówił i działał ze świadomością obecności Boga, a więc szczerze. Wszystko, co robimy w sprawach wiary, nie pochodzi od Boga i do Niego nie prowadzi, jeśli nie jest czynione szczerze, w Jego obecności.