Salmos 46:6 - Significado y aplicación

Estos versículos dan gloria a Dios como Rey de las naciones y Rey de su pueblo. Como Rey de las naciones, gobierna el mundo con su poder y providencia, y dirige todos los asuntos humanos para su propia gloria. Hace lo que quiere entre los pueblos de la tierra, y nadie puede decirle: «¿Qué estás haciendo?».

Él reprime la ira de las naciones y quebranta el poder de quienes se oponen a él y a su causa en el mundo (Salmo 46:6). Las naciones se enfurecieron cuando David subió al trono, y volvieron a enfurecerse cuando se estableció el reino del Hijo de David, el Mesías. Compara esto con (Salmo 2:1, 2). Los reinos se levantaron en una furia desenfrenada para resistirlo, pero Dios habló con su voz. Habló con ira, y ellos quedaron confundidos y aterrorizados. Sus planes se desmoronaron, su orden se vino abajo y la tierra pareció derretirse bajo sus pies, de modo que no tuvieron un lugar firme donde apoyarse. Sus corazones orgullosos desfallecieron de miedo y se derritieron como la nieve bajo el sol. Una imagen semejante de enemigos que pierden el valor aparece en (Jueces 5:4, 5), y también en (Lucas 21:25, 26).

Cuando Dios decide desenvainar su espada y dejarla actuar, puede causar gran destrucción entre las naciones y dejar la tierra en ruinas (Salmo 46:8). «Vengan y vean las obras del Señor». Están hechas para que las observemos (Salmo 66:5) y las consideremos con atención (Salmo 111:2). Debemos contemplar todas las obras de Dios en su providencia —es decir, en su gobierno sabio sobre los acontecimientos— y ver en ellas tanto su carácter como su propósito. Aquí debemos fijarnos especialmente en las ruinas que él ha dejado en la tierra entre los enemigos de su iglesia, que pensaban dejar desolado a Israel. La destrucción que pretendían causar al pueblo de Dios cayó sobre ellos mismos. Por lo general, la guerra arruina el mismo lugar donde se libra. David llevó la guerra al territorio enemigo, y ¡qué devastación causó allí! Las ciudades fueron incendiadas, la tierra quedó desolada y los ejércitos fueron derribados y quedaron tendidos en montones.

Ven y contempla los resultados de los juicios de Dios, y permanece asombrado ante él. Di: «¡Qué impresionantes son tus obras!» (Salmo 66:3). Que todos los que se oponen a él vean esto con temor y esperen recibir esa misma copa de temblor. Que todos los que le temen y confían en él lo vean con alegría y no tengan miedo ni siquiera de los poderes más fuertes que se levanten contra la iglesia. Que se reúnan para la batalla; aun así, serán destrozados.

Cuando Dios decide guardar su espada, hace cesar las guerras de las naciones y las corona con paz (Salmo 46:9). La guerra y la paz dependen de su palabra y de su voluntad, así como las tormentas y los mares en calma (Salmo 107:25, 29). Él hace que las guerras cesen en toda la tierra, a veces por compasión hacia las naciones, cuando las guerras prolongadas las han agotado. Ambos bandos pueden cansarse de luchar y estar dispuestos a detenerse. Pueden encontrarse condiciones de paz, ser removidos los gobernantes belicosos y ocupar su lugar quienes buscan la paz. Entonces se rompe el arco, se corta la lanza y se convierte en una herramienta de cultivo, la espada se transforma en arado y los carros de guerra se queman porque ya no hacen falta.

Es más probable que esto también señale lo que Dios hace por su propio pueblo. Él hace cesar las guerras que se libran contra ellos y que buscan destruirlos. Quebranta el arco del enemigo cuando está dirigido contra Sion. Ninguna arma que se forme contra Sion tendrá éxito (Isaías 54:17). La destrucción final de Gog y Magog se representa mediante la quema de sus armas de guerra (Ezequiel 39:9, 10), lo cual también sugiere la completa seguridad de la iglesia y su paz firme y duradera. Debido a esa paz, no hay necesidad de guardar esas armas para usarlas en el futuro. Cuando una guerra prolongada termina bien, eso es obra del Señor, y debemos contemplarlo con asombro y agradecimiento.

Como Rey de su pueblo santo, Dios debe ser reconocido como aquel que hace cosas grandes y maravillosas (Apocalipsis 15:3). Él hace, y hará, grandes cosas para su propia gloria (Salmo 46:10). «Quédense quietos y sepan que yo soy Dios». Que sus enemigos se queden quietos. Que detengan sus amenazas y sepan, para su propio terror, que él es Dios, muy por encima de ellos y plenamente capaz de derrotarlos. Que no sigan enfureciéndose, porque es inútil. El que está sentado en el cielo se ríe de ellos. A pesar de todos sus ataques furiosos contra su nombre y su honra, él será exaltado entre las naciones, no solo entre su propio pueblo, y será exaltado en toda la tierra, no solo en la iglesia. Las personas se hacen grandes a sí mismas e intentan hacer su propia voluntad, pero Dios será exaltado. Él impondrá su voluntad, hará lo que quiere y glorificará su propio nombre. Por más orgullosa que sea la manera en que actúen, él estará por encima de ellos y les hará saberlo.

Que su propio pueblo también se quede quieto. Que permanezca tranquilo y en calma, y deje de temblar. Que sepa, para su consuelo, que el Señor es Dios, y que solo él es Dios. Él será exaltado por encima de las naciones; por eso, dejemos que él cuide su propia honra, lleve a cabo sus planes y sostenga su causa en el mundo. Aunque seamos humillados, no debemos desanimarnos, porque Dios será exaltado. Eso debería bastarnos. Él actuará por causa de su gran nombre, y entonces no importa qué pase con nuestros nombres, que son mucho más pequeños. Cuando oramos: «Padre, glorifica tu nombre», debemos creer la respuesta que se dio cuando Cristo hizo esa misma oración: «Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez». Amén, Señor; que así sea.

Él triunfa en la primera verdad: «Seré exaltado». Su pueblo triunfa en la verdad siguiente, que aparece nuevamente en (Salmo 46:7, 11): «El Señor de los ejércitos está con nosotros». Ese es el corazón del cántico. Él está con nosotros, de nuestro lado, actuando a nuestro favor y protegiéndonos. «El Dios de Jacob es nuestro refugio», un lugar al que podemos correr para estar seguros y en quien podemos confiar por completo. Que todos los creyentes se regocijen en esto.

Ellos cuentan con la presencia de un Dios de poder, de todo poder. El Señor de los ejércitos está con nosotros. Él es el Señor sobre todos los ejércitos: todas las criaturas del cielo y de la tierra que están bajo su mando. Las usa como él quiere, ya sea como instrumentos de su justicia o de su misericordia. Este Señor soberano está con nosotros. Está a nuestro favor, actúa con nosotros y ha prometido no dejarnos nunca. Puede que muchas fuerzas estén contra nosotros, pero no necesitamos temerles si el Señor de los ejércitos está con nosotros.

También están bajo la protección de un Dios que ha hecho un pacto, una promesa vinculante. Él no solo tiene el poder para ayudarlos, sino que su honra y fidelidad lo comprometen a hacerlo. Él es el Dios de Jacob, no solo de Jacob como individuo, sino del pueblo de Jacob, e incluso de todos los que oran: los hijos espirituales de Jacob, quien luchó con Dios. Él es nuestro refugio, el que nos protege y nos satisface. Por medio de su providencia asegura nuestro bienestar cuando las luchas están afuera, y por medio de su gracia aquieta y fortalece nuestra mente cuando los temores están dentro.

El Señor de los ejércitos, el Dios de Jacob, ha estado con nosotros, está con nosotros y estará con nosotros. Él ha sido, es y será nuestro refugio. Las palabras originales incluyen los tres tiempos, y por eso «Selah» encaja tan bien aquí.

Fíjate bien en esto y recibe consuelo. Entonces di: si Dios está a favor de nosotros, ¿quién podrá estar en contra de nosotros? (Romanos 8:31)