Salmos 25:8 - Significado y aplicación

Las promesas de Dios están unidas aquí con las oraciones de David. En la primera parte del salmo hubo muchas peticiones, y habrá muchas más en la parte que sigue. En medio de ellas, David se detiene a pensar en las promesas de Dios y, por medio de una fe firme, encuentra consuelo en ellas, como quien se alimenta de una comida abundante y satisfactoria.

Las promesas de Dios no solo son el mejor apoyo para la oración, porque nos muestran qué debemos pedir y fortalecen nuestra fe y esperanza. También son, en cierto sentido, una respuesta anticipada a la oración. Si oramos conforme a la promesa de Dios, podemos leer esa promesa como su respuesta. Debemos creer que nuestra oración ha sido escuchada, porque Dios cumplirá lo que ha prometido.

Sin embargo, en medio de estas promesas parece aparecer de repente una petición que encajaría naturalmente después del versículo 7: «Perdona mi iniquidad» (Salmo 25:11). Pero las oraciones por el perdón nunca están fuera de lugar. Mezclamos el pecado en todo lo que hacemos, así que también debemos incluir peticiones de perdón en toda nuestra adoración.

David da dos razones para hacer esta petición. Una es muy natural: «Por amor de tu nombre, perdona mi iniquidad», porque Dios ha dado a conocer su nombre como clemente y misericordioso, y como quien perdona la iniquidad, para su gloria, por causa de su promesa y por amor a sí mismo (Isaías 43:25). La otra razón es sorprendente: «Perdona mi iniquidad, porque es grande». Cuanto más grande es el pecado, más se honra la misericordia de Dios cuando él lo perdona. Es la gloria de un Dios grande perdonar grandes pecados, perdonar la iniquidad, la rebelión y el pecado (Éxodo 34:7).

Si el pecado es grande, entonces estoy perdido para siempre a menos que intervenga la misericordia infinita para perdonarme. Es grande, y reconozco que es grande. Cuanto más claramente vemos lo malo que es nuestro pecado, mejor preparados estamos para hallar misericordia delante de Dios. Cuando confesamos el pecado, debemos hablar con claridad sobre su gravedad.

Ahora consideremos las grandes y preciosas promesas que aparecen en estos versículos. Primero, debemos preguntar a quién pertenecen estas promesas y quién puede esperar beneficiarse de ellas. Todos somos pecadores, así que ¿podemos esperar algún bien de estas promesas? Sí. «Él enseñará a los pecadores» (Salmo 25:8), precisamente aunque sean pecadores. Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores, y para hacerlo también vino a enseñarles y llamarlos al arrepentimiento.

Estas promesas son seguras para quienes, aunque antes fueron pecadores y se desviaron, ahora guardan la palabra de Dios. Pertenecen a quienes guardan su pacto y sus testimonios (Salmo 25:10), quienes toman sus mandamientos como regla de vida y sus promesas como su herencia. Han escogido a Dios como su Dios, así que viven de acuerdo con esa verdad. Se han entregado para ser su pueblo, por lo que procuran vivir como debe vivir el pueblo de Dios.

Aunque la debilidad de la carne haga que a veces quebranten los mandamientos de Dios, no rompen el pacto mismo. Cuando hacen lo malo, regresan por medio de un arrepentimiento sincero. Y por la fe se aferran firmemente a Dios como su Dios. Estas promesas también pertenecen a quienes le temen (Salmo 25:12, 14), quienes sienten reverencia ante su grandeza, lo adoran con respeto, lo obedecen de buena voluntad y temen ofenderlo.

Segundo, ¿qué respalda estas promesas y por qué debemos confiar en ellas? Hay dos cosas que las confirman. Una es el carácter de Dios. Valoramos una promesa según el carácter de quien la hace. Podemos confiar en las promesas de Dios porque el Señor es bueno y recto, y por eso cumplirá su palabra. Es demasiado bondadoso para engañarnos y demasiado veraz para quebrantar su promesa. El que prometió es fiel y lo hará. Fue bueno al hacer la promesa, y será recto al cumplirla.

El otro respaldo es que todo lo que Dios dice y hace está de acuerdo con su propia naturaleza (Salmo 25:10). «Todos los caminos del Señor» se refiere a todas sus promesas y a todas sus providencias. Son misericordia y verdad, tal como él es. Todo lo que Dios hace con su pueblo procede de la misericordia de su propósito y de la verdad de sus promesas. Todo surge de su amor de pacto. En todo lo que hace, muestra su misericordia y cumple su palabra.

Qué gran consuelo les da esto al pueblo de Dios. Cualesquiera que sean las dificultades que enfrenten, todos los caminos del Señor son misericordia y verdad. Esto se hará evidente cuando lleguen al final de su camino.

Tercero, ¿cuáles son estas promesas? Una promesa importante es que Dios les enseñará y guiará por el camino de la obediencia. Esto se destaca especialmente porque responde a la oración de David: «Muéstrame tus caminos y enséñame» (Salmo 25:4, 5). Debemos concentrarnos especialmente en las promesas que corresponden a nuestra necesidad presente.

Él enseñará a los pecadores el camino porque son pecadores y necesitan enseñanza. Cuando reconocen su pecado y desean recibir instrucción, él les enseñará el camino de regreso a Dios, el camino hacia una paz de conciencia bien fundamentada y el camino a la vida eterna. Por medio del evangelio, Dios da a conocer este camino a todos; y por medio de su Espíritu abre el entendimiento y guía a los pecadores arrepentidos que lo buscan. El diablo lleva a las personas con los ojos vendados hacia el infierno, pero Dios les abre los ojos, les permite ver las cosas como realmente son y las conduce al cielo.

«Guiará a los humildes». Enseñará a los humildes, es decir, a quienes tienen un concepto bajo de sí mismos, desconfían de su propia capacidad, desean ser enseñados y están sinceramente decididos a seguir la dirección de Dios. Su corazón dice: «Habla, Señor, que tu siervo escucha». Dios guiará a esas personas en el juicio, es decir, conforme a la norma de la Palabra escrita. Las guiará en lo práctico, en lo que tiene que ver con el pecado y el deber, para que puedan conservar una conciencia limpia. También las guiará con sabiduría, adaptando su instrucción a cada situación, enseñando a los pecadores con sabiduría, ternura y compasión, y dándoles lo que pueden soportar.

Él les enseñará su camino. Todos los verdaderos creyentes hacen del camino de Dios su propio camino y desean ser enseñados en él. A quienes lo desean, Dios les enseñará y los conducirá por ese camino. «Al que teme al Señor lo instruirá en el camino que debe escoger», ya sea que esto signifique el camino que Dios escoge para esa persona o el camino que escoge la persona piadosa. Al final, ambas cosas son lo mismo, porque quien teme al Señor escoge lo que le agrada. Si escogemos el camino correcto, Aquel que dirigió nuestra elección también dirigirá nuestros pasos y nos conducirá por él. Si escogemos sabiamente, Dios nos dará la gracia para caminar con sabiduría.

Otra promesa es que Dios les dará paz interior. «Su alma vivirá en bienestar», o, según la expresión alternativa al margen, «reposará en lo bueno» (Salmo 25:13). Quienes se entregan al temor de Dios y permiten que él les enseñe vivirán tranquilos, a menos que ellos mismos se causen problemas. Un alma santificada por la gracia de Dios, y aún más un alma consolada por su paz, vive en reposo. Incluso cuando el cuerpo está enfermo y siente dolor, el alma puede descansar en Dios, volver a él y reposar en él como en su hogar. Muchas cosas pueden inquietarnos, pero el pacto de gracia es suficiente para superar todas esas cosas y mantenernos en paz.

Dios les dará a ellos, y después de ellos a sus hijos, tanto de este mundo como sea verdaderamente bueno para ellos: «Su descendencia heredará la tierra». Después de preocuparnos por nuestra propia alma, también debemos ocuparnos de nuestros hijos. Dios tiene preparada una bendición para los hijos de los rectos. Quienes temen a Dios heredarán la tierra. Tendrán lo suficiente para sus necesidades y el consuelo que lo acompaña, y sus hijos recibirán el beneficio de sus oraciones aun después de que ellos hayan partido.

También los llevará a conocer la comunión secreta con él (Salmo 25:14): «La comunión íntima del Señor es con quienes le temen». Entienden su palabra, porque quien hace la voluntad de Dios conocerá si la enseñanza proviene de Dios (Juan 7:17). Quienes reciben la verdad con amor y sienten su poder en su propia vida comprenden mejor su misterio. También entienden el significado de sus providencias, y muchas veces ven con más claridad que otros lo que Dios está haciendo con ellos. «¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer?» (Génesis 18:17). Dios no los llama siervos, sino amigos, como llamó a Abraham. Conocen por experiencia las bendiciones del pacto, es decir, la promesa firme de Dios de salvar y bendecir a su pueblo, y conocen el gozo de la comunión que las almas que han recibido su gracia tienen con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Este honor pertenece a todos sus santos.