Salmos 148:1 - Significado y aplicación

Vivimos en un mundo oscuro y atribulado, por eso sabemos muy poco acerca del mundo de luz y honor que está sobre nosotros. Vivimos dentro de límites estrechos, y nos cuesta comprender la inmensidad del reino celestial. Aun así, sabemos esto: sobre nosotros existe un mundo de ángeles bienaventurados que alaban a Dios, una multitud innumerable. Miles y miles le sirven, y diez mil veces diez mil están delante de él. Es parte de su gloria tener tales servidores, pero es una gloria aún mayor que no los necesita ni puede recibir ayuda de ellos en ningún sentido.

El salmista tiene presente ese mundo resplandeciente y feliz en estos versículos. Comienza con los cielos, con las alturas que están sobre nosotros. Puesto que los cielos están arriba, debemos elevar nuestro corazón por encima del mundo y dirigirlo hacia Dios en el cielo, poniendo la mente en las cosas de arriba. Su deseo es que Dios sea alabado desde los cielos y que desde allí descienda a este mundo un espíritu de alabanza. Aunque a menudo somos fríos, terrenales y débiles para alabar a Dios, allí arriba hay quienes lo hacen de una manera mucho mejor, y nunca dejan de hacerlo, ni de día ni de noche.

En particular, el salmista tiene en mente a los ángeles de Dios, sus ejércitos, y los llama a alabarlo. Está claro que los ángeles de Dios son sus ejércitos. En cuanto fueron creados, fueron alistados, armados y entrenados. Dios los utiliza en sus batallas, y ellos mantienen sus filas, conocen su lugar y obedecen su mandato. Sin embargo, es más difícil explicar qué quiere decir el salmista al llamarlos a alabar a Dios. No diría que descuidan esa tarea, porque la Escritura dice que, por medio de la iglesia, los gobernantes y las autoridades llegan a conocer la multiforme sabiduría de Dios (Efesios 3:10). Pero sí diría que no necesitan que se les recuerde, porque siempre están alabando a Dios y su alabanza no carece de nada. Así que, cuando cantamos este salmo y llamamos a los ángeles a alabar a Dios, como en el Salmo 103:20, expresamos nuestro deseo de que Dios sea alabado por sus mejores servidores y de la mejor manera. Nos alegra pensar que recibe esa alabanza, y sentimos comunión espiritual con quienes viven en su morada celestial y continúan alabándolo. Por la fe, la esperanza y el amor santo, nos hemos acercado a la innumerable compañía de los ángeles (Hebreos 12:22).

Sobre nosotros no solo existe una reunión de espíritus bienaventurados, sino también un gran sistema de cuerpos celestes resplandecientes, y estos también alaban a Dios. Hasta donde los conocemos, nos dan razones para glorificar a Dios no solo por su existencia, sino también por el bien que aportan a la humanidad. El sol, la luna y las estrellas están siempre delante de nuestros ojos, de día y de noche, como espejos que nos muestran una sombra tenue, no una semejanza completa, de la gloria del Padre de las luces (Salmo 148:3). Las grandes lumbreras, el sol y la luna, no son demasiado majestuosas ni brillantes para alabarlo, y las luces menores, las estrellas, tampoco son demasiado pequeñas para tener importancia. Los idólatras convirtieron el sol, la luna y las estrellas en dioses y los alabaron; adoraron a la criatura en lugar del Creador porque podían verla con mayor facilidad. Pero nosotros adoramos solamente al Dios verdadero, así que hacemos de estas luces nuestras compañeras de adoración y las llamamos a alabarlo junto con nosotros. Por así decirlo, son como los levitas, servidores del templo que nos acompañan mientras los sacerdotes ofrecen este sacrificio espiritual.

Por encima del sol y de las estrellas están los cielos de los cielos, la morada de los bienaventurados. De su inmensidad y resplandor asciende mucha gloria hacia Dios, porque los cielos de los cielos le pertenecen al SEÑOR (Salmo 115:16), aunque no pueden contenerlo (1 Reyes 8:27). El Dr. Hammond entiende esta expresión como las regiones superiores del aire, o todo el aire, como en el Salmo 68:33. La Escritura también habla del cielo de los cielos, desde donde Dios hace oír su voz, una voz poderosa: el trueno. También están las aguas que se encuentran sobre los cielos, las nubes suspendidas en el aire, reservadas para el día de la batalla y de la guerra (Job 38:23). Tenemos razones para alabar a Dios no solo porque esas aguas no han vuelto a inundar la tierra, sino también porque la riegan y la hacen fértil. La paráfrasis caldea dice: «Alábenlo, cielos de los cielos, y ustedes, aguas que dependen de la palabra de aquel que está sobre los cielos», porque la llave de las nubes es una de las llaves que están en la mano de Dios. Él abre, y nadie puede cerrar; él cierra, y nadie puede abrir.

Que alaben el nombre del SEÑOR; es decir, que nosotros alabemos por ellos el nombre del SEÑOR y reconozcamos cuántas nuevas razones para alabar podemos encontrar en ellos. Él los hizo, les dio sus capacidades y estableció sus lugares. A pesar de su grandeza, los llamó a existir de la nada, y fueron creados por su palabra. Dios creó, y por eso puede ordenar; ordenó, y por eso creó. Su autoridad siempre debe ser honrada y aceptada, porque una vez habló con tal autoridad.

Él todavía los sostiene y los conserva en existencia, en sus lugares y en sus movimientos (Salmo 148:6). Los estableció para siempre y por toda la eternidad, es decir, hasta el fin del tiempo: una eternidad breve, pero su eternidad. Permanecerán mientras sean necesarios. Él estableció un decreto, la ley de la creación, y no desaparecerá. Fue fijado por la sabiduría de Dios, así que no necesita cambios. Fue establecido por su gobierno y su poder fiel, por lo que no puede ser alterado. Todas las criaturas que alguna vez alabaron a Dios por haber sido creadas todavía deben alabarlo porque él las mantiene en existencia. Y tenemos buenas razones para alabarlo porque las mantiene dentro de los límites de su decreto, pues por eso las aguas que están sobre los cielos no han vuelto a inundar la tierra.