Salmos 133:1 - Significado y aplicación

Aquí vemos lo que se elogia: que los hermanos vivan juntos en unidad. Esto significa más que simplemente evitar las discusiones y no destruirse unos a otros. Significa alegrarse unos por otros, mostrar bondad y trabajar por el bien de los demás.

A veces, la mejor manera de conservar la paz es que los familiares vivan separados y a cierta distancia. Eso puede detener los conflictos y el enojo (Génesis 13:9). Pero es mucho mejor, y también mucho más hermoso, que los hermanos vivan juntos en unidad, casi como si fueran uno solo. Deben tener un mismo corazón, una misma alma y un interés compartido.

David tuvo muchos hijos de varias esposas, y quizá escribió este salmo para enseñarles a amarse unos a otros. Si lo hubieran hecho, tal vez se habrían evitado muchos problemas en su familia. Durante mucho tiempo, las tribus de Israel también habían vivido bajo intereses separados en la época de los jueces, y eso con frecuencia les causó daño. Ahora estaban unidas bajo un solo gobernante, y David quería que comprendieran cuánto bien les traería esto, especialmente porque el arca ya había sido colocada en su lugar como centro de la adoración pública y de la unidad nacional. Por eso debían vivir en amor.

El salmo dice: «¡Miren qué bueno y qué agradable es!». Esta unidad es buena en sí misma y está de acuerdo con la voluntad de Dios. Es una pequeña imagen de la tierra llegando a parecerse más al cielo. También es buena para nosotros, porque trae honra y consuelo. Es agradable para Dios y para todas las personas buenas, y produce un gozo duradero en quienes viven de esa manera.

La palabra «Miren» nos llama a observarla con atención. No podemos medir ni describir por completo cuán buena y agradable es. Es algo poco común, y por eso merece asombro. Debería maravillarnos que pueda haber tanta bondad y dulzura entre las personas, tanto del cielo en la tierra. También es algo hermoso y atractivo; donde la vemos, debemos imitarla con un deseo santo.

Su dulzura se compara con el aceite santo de la unción que se derramó sobre Aarón, el primer sumo sacerdote, y corrió desde su cabeza hasta sus vestiduras (Salmo 133:2). Ese aceite era santo, así que nuestro amor fraternal también debe ser santo, nacido de un corazón puro dedicado a Dios. Debemos amar a quienes han nacido de Dios por causa de aquel que les dio la vida (1 Juan 5:1).

Aquel aceite también era una mezcla especial, preparada según las instrucciones de Dios. De la misma manera, Dios enseña a los creyentes a amarse unos a otros, porque este amor es obra suya en nosotros. Era un aceite muy precioso, y no debía prepararse nada semejante para un uso común. Por eso, el amor santo es precioso a los ojos de Dios. Lo que Dios valora es verdaderamente valioso.

El aceite también era agradable para Aarón y para todos los que estaban a su alrededor. Así es el amor santo. Es como un perfume que alegra el corazón. El amor de Cristo por la humanidad formaba parte de ese aceite de alegría con el que fue ungido por encima de los demás. Aarón y sus hijos no podían servir al Señor hasta ser ungidos, y nuestro servicio tampoco es agradable a Dios sin este amor santo. Si no lo tenemos, no somos nada (1 Corintios 13:1-2).

El amor fraternal también es como el rocío. Es útil además de agradable, porque trae muchas bendiciones, tan numerosas como las gotas del rocío. Refresca el calor de las pasiones humanas, así como el rocío de la tarde enfría el aire y renueva la tierra. También nos hace fructificar en toda buena obra. Suaviza el corazón y lo prepara para recibir la buena semilla de la palabra. En cambio, la amargura y el odio nos vuelven incapaces de recibirla (1 Pedro 2:1).

Aquí se llama al rocío «el rocío del Hermón», un monte relacionado con la vida cotidiana, porque el amor fraternal es una belleza y una bendición en la vida social. También se parece al rocío que cae sobre los montes de Sion, un monte santo, porque ayuda mucho al crecimiento de las comunidades dedicadas a Dios. Tanto el Hermón como Sion se secan sin este rocío. La Escritura dice que el rocío no espera al ser humano ni depende de su esfuerzo (Miqueas 5:7). De la misma manera, nuestro amor por los demás no debe esperar a que ellos nos amen primero. Debe adelantarse al amor de ellos, y esa es una forma de amar semejante al amor de Dios.

Esto también demuestra cuán excelente es el amor fraternal. Las personas que aman son personas bendecidas. Primero, Dios las bendice, y eso las hace verdaderamente bendecidas. Donde los hermanos viven juntos en unidad, el Señor ordena la bendición: una bendición completa que incluye todas las demás. Solo Dios tiene el derecho de ordenar la bendición; los seres humanos únicamente pueden pedirla. Las bendiciones que vienen de acuerdo con su promesa son bendiciones ordenadas por él, porque estableció su pacto para siempre. Las bendiciones que realmente se cumplen también son ordenadas por él, porque Dios habla y sucede.

Segundo, son bendecidas para siempre. La bendición que Dios ordena sobre quienes viven en amor es la vida para siempre, la mayor de todas las bendiciones. Quienes viven en amor no solo viven en Dios, sino que ya tienen un anticipo del cielo. Así como el amor perfecto es el gozo del cielo, el amor sincero es una señal de que compartiremos ese gozo. Quienes viven en amor y paz tendrán ahora con ellos al Dios de amor y de paz, y pronto estarán para siempre con él en el mundo del amor y la paz interminables. ¡Qué bueno y qué agradable es, entonces, vivir en unidad!