Salmos 103:6 - Significado y aplicación

Hasta ahora, el salmista había mirado principalmente sus propias experiencias y las había usado como motivo de alabanza. Aquí dirige la mirada hacia afuera y también reconoce la bondad de Dios hacia los demás. Debemos alegrarnos por esas bendiciones y dar gracias por ellas, porque todos los santos reciben alimento en una misma mesa y comparten los mismos dones.

Dios es verdaderamente bueno con todos (Salmos 103:6). Hace lo que es correcto y justo, no solo a favor de su propio pueblo, sino también de todos los oprimidos. Incluso en su providencia ordinaria, es decir, en la manera en que gobierna diariamente el mundo, él defiende al inocente que ha sido maltratado. De una manera u otra, defenderá a los heridos y se opondrá a sus opresores. Es parte de su honra derribar a los orgullosos y ayudar a los indefensos.

También muestra una bondad especial hacia Israel, hacia todo verdadero israelita, es decir, hacia cualquiera que tenga un corazón limpio y sincero. Dios se nos ha dado a conocer y nos ha mostrado su gracia. Dio a conocer sus caminos a Moisés, y por medio de Moisés dio a conocer sus obras a los hijos de Israel, no solo mediante sus grandes hechos ante el pueblo de aquel tiempo, sino también por medio de lo que Moisés escribió para las generaciones posteriores. La revelación divina, es decir, que Dios se dé a conocer, es uno de los primeros y mayores dones que recibe la iglesia, porque Dios nos atrae de nuevo hacia sí al mostrarnos quién es, y por medio de ese conocimiento nos concede todo lo bueno. Nos ha dado a conocer tanto sus obras como sus caminos: cómo es él y cómo trata a las personas, para que sepamos qué pensar de él y qué esperar de él. O, como algunos explican, sus caminos son sus mandamientos, el camino por el que quiere que andemos, mientras que sus obras o planes son sus promesas y propósitos para nosotros. En todo esto, Dios trata con nosotros de manera abierta y justa.

Nunca ha sido áspero ni severo con nosotros, sino tierno, lleno de compasión y dispuesto a perdonar. Esa es su naturaleza. El Señor es misericordioso y clemente, tal como se dio a conocer a Moisés en el monte Horeb cuando proclamó su nombre (Éxodo 34:6, 34:7), en respuesta a la petición de Moisés: «Muéstrame tu camino, para que pueda conocerte» (Salmos 33:13). La respuesta de Dios es, en esencia: «Mi camino es perdonar el pecado». Él es lento para la ira. No se apresura a fijarse en cada falta con la intención de castigarnos, ni actúa rápidamente para sacar ventaja contra nosotros. Tiene paciencia con quienes siguen provocándolo, retrasa el juicio para dar lugar al arrepentimiento y no ejecuta de inmediato la sentencia de su ley. No podría ser tan paciente si no fuera rico en misericordia, verdaderamente el Padre de las misericordias.

Tampoco permanece enojado para siempre. No reprende continuamente, aunque nosotros siempre ofendemos y merecemos corrección. Puede mostrar su desagrado por medio de las dificultades de la providencia y de los reproches de nuestra propia conciencia, y eso produce un dolor real. Sin embargo, tendrá compasión y no nos mantendrá para siempre en el dolor y el temor, ni siquiera por causa de nuestros pecados. Después de un espíritu de esclavitud, nos da el espíritu de adopción, la seguridad bondadosa de que somos sus hijos. ¡Qué diferentes son de Dios las personas que siempre están regañando, que aprovechan cada oportunidad para reprender y nunca saben cuándo detenerse! ¿Qué sería de nosotros si Dios nos tratara así? Él no mantendrá para siempre su enojo contra su propio pueblo, sino que lo reunirá con misericordias eternas (Isaías 54:8; Isaías 57:16).

Podemos decir por nuestra propia experiencia que él no nos ha tratado conforme a nuestros pecados. La Escritura habla mucho acerca de la misericordia de Dios, y todos podemos confirmarla por lo que hemos vivido. Si Dios no hubiera sido paciente, hace mucho que estaríamos en el infierno. No nos ha dado lo que merecían nuestras maldades. No nos ha impuesto los juicios que merecíamos ni nos ha quitado los consuelos que habíamos perdido por nuestra culpa. Esto debería hacernos aborrecer más el pecado, no menos, porque la paciencia de Dios tiene como propósito llevarnos al arrepentimiento (Romanos 2:4).

Ha perdonado nuestros pecados: no solo mi maldad (Salmos 103:3), sino también nuestras transgresiones (Salmos 103:12). Debemos encontrar consuelo en esa misericordia por nuestro propio bien, pero también debemos dar gloria a Dios por la bendición que otros reciben por medio de ella. Su misericordia es inconmensurable. Así como los cielos están por encima de la tierra, así de grande es su misericordia en comparación con los méritos de quienes le temen. La distancia es tan enorme que en realidad no existe comparación alguna. Las mejores obras de obediencia humana no pueden ganar ni la más pequeña muestra del favor de Dios como si fuera algo que él nos debiera. Por eso, todos los descendientes de Jacob deberían unirse para decir que son menos que el menor de todos los favores de Dios (Génesis 32:10). Esta misericordia se muestra a quienes le temen, no a quienes lo tratan con ligereza. Debemos temer al Señor y reverenciar su bondad.

Sus perdones son completos, y eso demuestra cuán rica es su misericordia. Tan lejos como está el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras transgresiones, para que nunca se nos cobren ni se levanten contra nosotros en el juicio. Los pecados de los creyentes no volverán a ser recordados. No se presentarán otra vez en su contra. Serán buscados y no se encontrarán. Si realmente nos apartamos de ellos, Dios los perdona por completo.

También ha tenido compasión de nuestros sufrimientos (Salmos 103:13, 14). Se compadece de quienes le temen, es decir, de todos los que verdaderamente le pertenecen y pueden sufrir mucho en este mundo, no solo porque nacen en medio de dificultades, sino también porque, al nacer de nuevo, entran en una vida de fe. Esto puede incluir a quienes todavía no han recibido el espíritu de adopción, pero aún tiemblan ante su palabra; él también tiene compasión de ellos (Jeremías 31:18, 31:20). Se compadece de ellos como un padre se compadece de sus hijos y les hace bien cuando lo necesitan. Dios es Padre de quienes le temen y los reconoce como sus hijos, por eso los trata con ternura, como lo hace un padre.

Un padre se compadece de sus hijos cuando son débiles en su entendimiento y les enseña; cuando son tercos y tiene paciencia con ellos; cuando están enfermos y los consuela (Isaías 66:13); cuando caen y los ayuda a levantarse; cuando han hecho algo malo y, al someterse, los perdona; y cuando son maltratados y les hace justicia. Así es como el Señor se compadece de quienes le temen.

Lo hace porque conoce nuestra condición. Tiene buenas razones para conocerla, porque él nos creó. Puesto que formó al ser humano del polvo, recuerda que somos polvo, no solo por nuestra composición, sino también por la sentencia pronunciada sobre nosotros: «Polvo eres». Toma en cuenta la debilidad de nuestro cuerpo y la necedad de nuestra alma, lo poco que podemos hacer, y solo espera de nosotros lo que realmente podemos ofrecer. También sabe cuánto podemos soportar y trata con nosotros de acuerdo con ello. En todo esto se ve claramente su compasión.

También ha mantenido su misericordia del pacto y, por medio de ella, ha provisto ayuda para nuestra debilidad (Salmos 103:15-18). Aquí vemos cuán corta es la vida humana y cuán incierta puede ser su duración.

La vida incluso de las personas grandes y buenas es así, y ni la grandeza ni la bondad cambian esa realidad. La vida humana es como la hierba, que crece desde la tierra, se eleva solo un poco y pronto se marchita para volver otra vez al suelo (Isaías 40:6-7). Aun en su mejor momento, la vida es poco más que hierba. Florece por un tiempo y parece hermosa, pero sigue siendo como una flor del campo, que se marchita junto con la hierba.

Por lo general, una flor de jardín es más apreciada y puede durar más porque está protegida por muros y cuidada por un jardinero. Pero una flor del campo, que es la imagen usada aquí, no solo es débil y de corta duración por naturaleza, sino que también está expuesta a los vientos fríos, puede ser pisoteada y los animales pueden comérsela. Así es la vida humana. Se desgasta por sí sola y también puede terminar antes de tiempo por muchos peligros repentinos.

Cuando la flor está en su mejor momento, puede pasar sobre ella un viento silencioso y desaparecer. Se inclina, deja caer sus pétalos, se encoge hasta volver al suelo, y el lugar que antes se enorgullecía de ella ya no la reconoce. Así es el ser humano. Dios ve esto y tiene compasión de nosotros. Nosotros también debemos meditar en ello y responder con humildad, aferrándonos menos a este mundo y pensando más seriamente en el venidero.

La misericordia de Dios hacia su pueblo es diferente. Dura más que sus vidas y continúa más allá de su condición presente (Salmos 103:17-18). Quienes reciben esta misericordia son los que temen a Dios, es decir, quienes son verdaderamente piadosos de corazón y de vida. Viven por fe y guardan el pacto de Dios. Se han aferrado a él y permanecen firmemente aferrados, porque lo valoran como su tesoro, su herencia y su vida. También viven en obediencia, recordando sus mandamientos para ponerlos en práctica. Si no obedecen sus mandamientos, entonces no están guardando verdaderamente su pacto.

Solo quienes toman en serio los mandamientos de Dios disfrutarán el beneficio de sus promesas. Las personas que aquí tienen buena memoria no son simplemente las que pueden repetir las palabras de Dios, sino las que las recuerdan para obedecerlas y dejarse guiar por ellas (Salmo 111:10). La misericordia que les pertenece durará más que su vida en la tierra. Por eso no tienen que angustiarse si su vida es corta, porque ni siquiera la muerte pondrá fin a su bendición. La misericordia de Dios es mejor que la vida, porque perdura más allá de la vida misma.

Esto es cierto para sus almas, que nunca mueren. La misericordia del Señor está sobre ellos desde siempre y para siempre: desde su propósito eterno, establecido antes de la creación del mundo, hasta la gloria que vendrá cuando este mundo haya pasado. Fueron escogidos para recibir esta herencia (Efesios 1:11), y esperan la misericordia del Señor Jesucristo, que conduce a la vida eterna. Esto también es cierto para sus hijos, que serán preservados a través de los tiempos (Salmo 102:28). Su justicia, es decir, la fidelidad de su promesa, permanecerá para los hijos de sus hijos si ellos también siguen la fe de sus padres y guardan su pacto. Entonces su misericordia continuará sobre ellos, hasta mil generaciones.