Números 29:1 - Significado y aplicación

El séptimo mes tenía más fiestas sagradas que cualquier otro mes del año. En parte, esto se debía a que alguna vez había sido el primer mes, antes de que Israel fuera liberado de Egipto. Cuando Israel salió de Egipto en el mes de Abib, Dios hizo de ese mes el comienzo del calendario sagrado. También seguía siendo el primer mes para asuntos civiles, como los jubileos y los años de liberación. Otra razón era práctica: esta era la temporada entre la cosecha y la siembra, cuando las personas tenían más tiempo libre para acudir al santuario.

Esto nos recuerda que, aunque Dios permite apartar los sacrificios para atender obras de necesidad y misericordia, debemos usar bien nuestro tiempo libre. Cuanto más tiempo tengamos alejados de las presiones de la vida diaria, más debemos dedicarlo al servicio directo de Dios.

Aquí la ley establece los sacrificios para el primer día del mes, el día del toque de trompetas, que preparaba al pueblo para dos grandes días santos: el Día de la Expiación y la Fiesta de los Tabernáculos. Un acto de adoración debe prepararnos para otro, y todos deben prepararnos para el cielo. El toque de trompetas ya había sido ordenado (Levítico 23:24). Ahora se le dice al pueblo qué sacrificios debía ofrecer ese día, pues eso no se había mencionado antes.

Esto nos recuerda que quien quiera comprender la mente de Dios en las Escrituras debe comparar una parte con otra. Los pasajes posteriores suelen explicar lo que los anteriores dejaron poco claro y proporcionar lo que todavía faltaba. De esa manera, el siervo de Dios puede llegar a estar completamente preparado.

Los sacrificios de ese día se presentan aquí en detalle (Números 29:2-6). También se tiene cuidado de mostrar que estas ofrendas no reemplazaban el holocausto diario ni la ofrenda de la luna nueva. No debemos buscar maneras de reducir nuestro celo en el servicio de Dios ni aceptar excusas para dejar sin cumplir un deber bueno. Más bien, debemos alegrarnos por las oportunidades de hacer más de lo habitual en nuestra vida de fe.

Por eso, si tenemos adoración familiar, no debemos pensar que eso nos exime de la oración privada. Y si asistimos a la iglesia, no debemos imaginar que ya no necesitamos adorar a Dios a solas o con nuestra familia. Debemos continuar trabajando siempre en el servicio del Señor.

En el Día de la Expiación, además de toda la adoración que ya se había establecido para ese día en Levítico 16, también debían ofrecerse holocaustos (Números 29:8-10). La fe y el arrepentimiento, las dos grandes virtudes del evangelio representadas por las ceremonias de ese día, también deben mantener presente la gloria de Dios. Eso es lo que enseñaban los holocaustos.

También debía ofrecerse un macho cabrío como ofrenda por el pecado, además de la gran ofrenda por el pecado de la expiación (Números 29:11). Esto muestra que incluso nuestro arrepentimiento es imperfecto. Hay tantas faltas y deficiencias en la manera en que nos arrepentimos que todavía necesitamos un sacrificio que cubra aun la culpa de nuestras cosas santas. No debemos lamentar habernos arrepentido, pero sí debemos lamentar no habernos arrepentido mejor.

Esto también mostraba la debilidad de los sacrificios de la ley y su incapacidad para quitar por completo el pecado. Incluso el mismo día en que se ofrecía la gran ofrenda por el pecado de la expiación, todavía se necesitaba otra ofrenda por el pecado. Pero lo que la ley no pudo hacer, por ser débil, Cristo lo ha hecho.